■蘇穩中
八月的日本突然變得熱鬧，讓人感覺到全國各地都動了起來，因疫情停辦兩年的諸多祭典更陸續隆重恢復，大和女純日系的和服色澤也變得豐富起來。其中，盛岡三颯舞與德島阿波舞更讓人容易陷入她們藉由舞姿帶來獨有的美學情懷中。
首先由太鼓帶動的盛岡三颯舞，在東北開始愉悅躍動著。大和女穿著艷麗和服跟著鼓聲一起跳著三颯舞，當中有許多高校的同學也跟著跳著，開心迎接外地湧入的遊客，我則見證了日本人對自我的文化認同如此深厚，就是從小扎根從參與祭典培養文化認同，相信日本也是亞洲將文化傳承做得徹底的國家。
即將進入秋季的日本東北，最重要五大祭典之一的「盛岡三颯舞」，相傳是當地信仰神三石之神聽見鄉民呼喚進而制伏了惡鬼，並要惡鬼在石頭壓手印，這也是岩手縣名稱的由來，當鄉民看見三石之神大顯神威而歡呼起來，更呼喊SANSA、SANSA的聲音，據稱就是三颯舞原型。
遊行中最引人注意的是三颯舞小姐，他們的氣質特別出眾，和服也極為美麗，更是全場的焦點。他們跟著太鼓的節奏跳著三颯舞，大聲喊出「SAKKORA CHOIWA YASSE」，SAKKORA意思就是「呼喚幸福」，大家聽到也會心一笑，覺得很溫馨吧。三颯舞演變至今，雖然仍有敬拜三石之神的原意，但更多的是，也祈禱每個人都能幸福，且平安度過即將來臨的寒冬。
日式祭典總像是一次又一次豐饒美學的極致展現，日本的美學觀，實踐在他們多采多姿的和服色澤，像是三颯舞小姐身上的和服顏色每年都一定會不同，也讓人懷抱著新鮮感期待出席每年的盛典。距離三颯舞超過一千公里路程的阿波舞發生在漁產十分豐富的德島，服飾的絢爛程度幾乎讓人神迷。
大和女的阿波舞總舞，是阿波舞整場的最高潮。每個觀眾都聚精會神地看著她們緩緩走來，在三味線的音色間，一致的手勢、齊一的步伐愉悅的起舞，而那斑斕色彩的浴衣重擊了我，舉手投足間都充滿著最經典、最美妙的日式風，彷彿帶點二戰後刻意保存的古風。
四國德島的阿波舞被譽為日本三大盆舞（盆踊り）之一，盡管起源眾說紛紜，沒有一種定論，但毫無疑問德島已成為日本最重要的阿波舞復興的象徵城市，在昭和時代的戰前，深受西風影響的日本，早就有觀賞阿波舞的習慣，二戰後更發展成德島一年一度的觀光盛事，透過輕快舞動的大和女子，打響德島平時安靜、祭典盛況的城市名號。
她們走到了步道的中間點，在すそよけ(襯裙)襯托下的婉約，已令人神迷，而她們雙腿反覆律動姿態更在婉約中顯得雍容，偌大斗笠下也顯更神秘，雖微笑神情的同一性往前走著，但幾乎都被全身律動給無限吸引著，卻也在她們感覺含情脈脈地微笑中，互相拉扯著我的心靈。
好奇每個舞者都有靈魂吧，舞蹈如此整齊劃一，沒太複雜的姿態，想必一定練習很久，特別是日本入夏後的高溫也讓她們過程中飽受揮汗如雨吧，但經過練習後的她們，終將阿波舞的色澤在世人面前發揮到淋漓盡致，而她們的微笑就是自信的展現了，用嬌柔帶點剛毅，或可形容這群大和女在詮釋日本文化的純粹樣貌，沒有理由不去愛這樣的日本。
