盧陽正
作者介紹：盧陽正（正陽廬主人）曾經是媒體工作者，專職出版社編務，目前擔任台南市文物協會理事。閒時醉情於明清時期銅製文玩珍品，凡三十餘載，收藏宣德爐、佛像與文房雜項等頗具心得。
在這個後疫情年代，世人長時間飽受新冠病毒肆虐之苦，卻一直束手無策，除了接種疫苗以減輕重症威脅，只能消極的敬而遠之，到最後甚至選擇與病毒共存。
在一片避免群聚感染的喊話聲中，大家獨處的時間與空間似乎愈來愈多。
本期「古董藝術專刊」特別要跟讀者分享古人的慢生活。藉由收藏古代文房雜項，襯托出清新閒適的空間美學，體現溫文儒雅的沉靜氛圍，希望在這非常時期，大家雖然不能快意的共樂樂，也要能創造獨樂樂的慢活趣味。
古代文人生活雅事：焚香、撫琴、對弈、品茗、酌酒、聽雨、蒔花、讀書、候月、尋幽。現代人則醉情於品茗、喝咖啡、聽音樂、蒔花弄草、研墨揮毫、書案小讀、點香掛畫等，頗有異曲同工之妙。
我們試著把場景拉到～庭園蒔花咖啡、茶席品茗、書案展讀、斗室焚香、文房清供⋯⋯大家一起來營造復古慢活實境。
一、庭園蒔花咖啡趣
庭園綠意、石徑蜿蜒、名花盛開，備妥小桌椅，一杯咖啡、幾片餅乾輕食、數枚乾果，一人獨自向晚又何妨。
市面上咖啡冲泡機很進步，只要備妥自己喜歡的咖啡豆與牛奶，美式或拿鐵只需幾個按鍵，就有一杯優質咖啡可以享用囉。
圖中放乾果的彩色小圓盒是民初中國外銷彩瓷，除兼及陶瓷彩繪藝術，同時注入西洋畫風的元素，為喝咖啡增添幾分風雅。
二、禪風茶席：竹、石、紫砂壺三元素
「客來汲泉煎茶」品茗啜茶風氣已經成為大家的生活日常，茶文化走向生活、休閒、雅趣、禪風、修身養性⋯⋯。包種茶、東方美人茶、金萱茶、普洱茶、鐵觀音茶等各有所好。
風雅名士講究茶席氛圍，除了茶道具並兼及小擺件，孟宗竹、紫砂、石頭等元素，融合又有幾許禪味，端看個人的收藏與喜好囉。
三、蘇東坡的生活樂事「晨興半柱茗香」
「文房諸器，宣爐為首。」古代文人書案上的文房具，一直是現代人附庸風雅追逐的焦點，而宣德爐更是獨領風騷。
蘇東坡《賞心十六事》晨起汲泉煎茶，半柱茗香，何其愜意！文房書案燃香，好爐為伴，品茗、聞香、賞爐，多麼閒適安逸。
四、書齋古屏風、鼎爐、梅瓶、人物擺件，滿滿復古風。
古人書齋除了擺放書籍，此外几案、文房具、香爐、香盒、古瓶、小佛像、小屏風、掛畫等復古陳設更是不可或缺。
有了這些唯美的珍稀擺件，一股濃濃的文人氣息油然而生，斯是陋室，瞬時滿室生輝，此時在書齋展讀書卷，頓覺「何陋之有？」
雅石屏風
古代的雅石屏風有床屏風、座屏風、鏡屏風、插屏風、硯屏風等等。以美麗紋路的石材作屏心，一般會選用大理石、花崗岩、孔雀石、岫巖玉等，石材細密潤澤。屏座則選取酸枝、紫檀、黃楊木、紅木等上等木料製作而成，嵌石屏風立諸書案古意盎然，充滿「為有雲屏無限嬌」的雅趣。
鼎式爐、梅瓶、葡萄瓶、花草紋硯盒
鼎式爐亦稱香爐鼎，源自商周时期的铜鼎。鼎式爐類似鼎器，多為三足或四足。
這件石叟款嵌銀絲鼎式爐，爐腹雕鏤饕餮紋，雙耳、折沿、爐頸、爐足，滿工雕以各項紋飾，配上琥珀鈕紫檀爐頂蓋，有立爐獨樹一格玉樹臨風的特色。
明清時期的文人很喜歡在書案置放各種造型的瓶，包括香具插甁、筆筒、花瓶等，有的則只作擺設用。
類似圖中的梅花瓶與葡萄型瓶，除了插放梅花，多少應也是作案頭雅玩，取其「平安」的吉祥寓意。
清代文人為了外出攜帶方便，常見小型銅製硯盒或墨盒，圖中這方花草紋硯盒，盒中裝嵌硯石，隨時可以提供磨硯書寫不時之需。
五、文房器具～硯台、筆擱、臂擱、水注、筆洗、印泥盒⋯⋯
硯是書法必備用具，歙硯、端硯、洮硯、澄泥硯為中國四大名硯。圖中古松硯是國家級端硯製作名家程文的作品，其雕刻技藝獨特創新，立體高浮雕氣勢磅薄。
筆擱：書畫時在構思或暫息藉以置筆，為古人書案上最不可缺少之文具。造形多變，以山形、花鳥形、動物形較多。
臂擱：俗稱手枕或腕枕，使用毛筆書寫時用以擱置腕臂者，以竹雕最為常見，其他材質包括：黃楊木、紫檀、紫砂、紅木、象牙等。
水注：也稱水滴、硯滴。是古代文人磨墨時用來裝水、滴水的文具，有嘴的叫水注，無嘴的叫水丞。常以動物、瓜果、人物造形居多。
筆洗：寫書法用來盛水洗筆的器皿，圖中的筆洗為童子汲水造形，器身銅綠斑駁極為古樸。
