〈古董藝術賞玩專刊〉談展覽審查會  

黃榮興

作者介紹：黃榮興先生現擔任台南文物協會監事亦為臉書｢中華古玩論壇｣管理員，平日熱心協助社員解答古玩相關疑問，收藏方向主要為古玉器範疇。

本會(台南市文物協會)於8月13日假東區崇德18街「????依然藝術文化中心」舉辦參展文物審查會。今年十一月有兩場古玩大展，一場是本會的年度展覽(註一)，這次展場從台南東區的文化中心移師到歸仁區文化中心。

另一場是「玉翫雅集」玉協會繼2017年台北中正紀念堂轟動古玉界的「唐宋遼金元玉器展」之後，再一次籌辦的大型玉器展「大明王朝暨歷代玉器展」(註二)，本會是協辦單位。

前言

本會參加這兩場展覽的展品審查會合併舉行進行，事前由副會長統籌審查事宜，分成四個審查小組，分別是瓷器、茶道具、玉器、銅器及雜項。各小組任命一位召集人，每組三至四位審查委員。玉器項目還須審查台北玉器大展的參展品，所以有七位審查委員。審查委員對送審文物無爭議時直接通過，有爭議物件由審查委員一件一件投票，採多數決。審查桌上的撲克牌就是用來投票用，黑色代表否決，紅色表示通過。

由於參展踴躍，送審者絡繹不絕，特別是玉器審查，一直忙到超過預定結束時間下午五點，接近六點才審完。

當初受邀請擔任玉器小組審查委員時，個人就已認知：「你在檢視別人的同時，別人也在檢視你！」

古玩市場說深奧很深奧，其實也沒那麼複雜。有時考驗的不是知識，而是常識！陷阱不是出於專業的盲點，而是基於人性的弱點！

審查期間我還抽空關注其他三個審查會的情形，順便學習這些古玩知識。

茶道具

茶道具方面，我看到有人拿一把刻毛語錄詞句的紫砂壺送審。我不敢說對茶壺很有研究，不評論這把茶壺是否符合壺身刻字落款的時間。但對歷史有了解的都知道毛語錄是中國大陸文革時期出版，文革時間是1966～1976年，可說目前古玩市場一半玩家不是在文革前就是在文革時期出生。我們這些人都還沒成為古人，文革時期的製品當然還稱不上古董，所以這把茶壺審查沒通過。關於「古玩的定義」可參考本報於2022年5月4日的專刊文章。

瓷器

瓷器方面，協會以往展覽的瓷器以明清件為主，由於這幾年市場流行中古瓷(唐宋遼金元時期的瓷器)，送審的中古瓷也變多了！四位瓷器審查委員裡有協會顧問以及三位榮譽理事長，這四位都是資深瓷器藏家，也是各大拍賣公司常客，在婉拒「元青花」這類市場仿瓷大宗參展，可說非常辛苦。特別是張顧問還會耐心解說仿品破綻，至於送審者能不能聽進去，真的只能隨緣隨福。

銅器及雜項

「銅器及雜項」這個區塊太廣泛，審查上頗有難度，光是銅器這部分，明清銅爐和高古青銅器的材質、工藝、形制可說兩個不同領域，只是審查上有些物件的判斷其實沒那麼難。例如商周青銅器，位於台北南港的中研院史語所歷史文物陳列館，有展出大批出土的商周銅器，除了許多完整件外，還有一些銅器破片，比故宮銅器更適合參觀學習，相信多看幾次就會感受到古代青銅材質的不同。因此有人送審高古銅器沒通過，我在旁邊忍不住插話，建議送審者可以先從銅質檢測開始。

目前科技可以做到無損檢測(部分珠寶鑑定公司就有這項服務)，透過儀器驗出金屬成分。現做銅質檢測，符不符合器型年代所使用的銅器材質，只這是第一步，第一步對了再來做進一步的判斷。我還特別提醒，只是檢驗材料，不是檢驗年代。如果有人說儀器可以檢驗古董年代的，都要先質疑。

玉器

玉器是中華古玩的大宗，玩家人口最多，協會歷年送審、展出數量也最多。以前協會甚少展出高古玉，因為高古玉玩家比較少。特別是1995年左右，中古玉器興起，和明清玉器各佔半邊天，只有少數玩家持續收藏高古玉。

這情形直到在2016年香港大拍，高古玉器成交價一飛沖天，引發市場收藏熱潮，同樣的仿品也層出不窮。有些走上誤區的愛好者，手上沒個一二十隻紅山文化豬龍，都不好意思說自己有收藏，卻始終不曾質疑至今超過五千年的玉器真品怎會多到如此氾濫？

市場開始追逐高古玉，協會會員自然不吝拿出自己的收藏參展，一些新成員也是如此。只是很多人開始收藏高古玉的時間是在2016年之後，以前高古玉縱使不是古玉市場主流，除了文革時期秩序破壞，古玩市場停滯導致文物價格全面跌落之外，高古玉從來沒便宜過。可以做個比喻，如果是受歡迎的品相，三十年前拿一年的薪水買一件高古玉，現在可能要花十年的薪水才能買到。不是十倍而已，三十年前後的薪水也不同，基本工資都漲超過一倍。現在拍賣市場成交價是十年薪水的高古玉，卻在市場上以三十年前一個月的薪水買到，一定要非常小心。不否認有些人就是運氣好，只是如果買彩券都沒常中獎，那麼千萬不要老是覺得自己福緣深厚。

這次玉器審查，較少明清普品仿件(是的，連普品都有仿件)，這可能是因為台北展覽要求玉器年代須在明以上的緣故，因此送審的高古玉器頗多，同時也成為審查災區。

審查會上還是有人對一些破綻很明顯的玉器審核沒通過提出質疑，我能回答的都盡量解釋，例如水凳(砣機)的砣痕問題。觀察陰刻線的邊緣有沒有崩，已不能做為判斷電動工具的標準。玉雕業開始使用電動工具是1958年前後，中國玉雕業全面進入電動工具時代已是經濟改革開放後的事。約三十幾年前的玉雕因為馬達轉速快與雕刻技術的問題，刻玉時陰線溝槽兩邊容易出現崩口。但這種情形隨著可調速馬達及玉匠技巧熟練，縱使一些粗仿品也未必出現這種崩的痕跡。

這點只要看目前市場熱絡的現代玉雕，就會發現現代玉雕也甚少這種情形，更別說還有一些先進的電腦玉石雕刻機，連機器刻痕都不明顯。那麼仿古玉的製作當然也如此，所以在觀察玉雕陰線是否是電動工具刻製，不能只用邊緣有沒有崩口來做依據。

結語

縱使協會盡力將公開審查會做到公平公正，還是沒辦法如所有人的願。個人不敢說展品審查沒有疏漏，縱使有遺珠之憾，但是如果送審的都沒通過，那麼該檢討的不是審查制度，而是要省思自己的收藏是否走入誤區？

協會立場不存在所謂忌妒或排擠，對於入會與參展一直抱著開放的態度。只有展品越多越好，展覽才會越成功。如果協會有私心的話，就是希望會員願意提供更高檔更精采的藏品參展。同時我們也歡迎各地喜愛文物的同好加入協會，一起探索文物世界。

註一：會員年度典藏特展
展期：112年11月17日至12月10日
　　　(上午九點至下午五點，周一、二休館)
地點：台南市歸仁文化中心

註二：大明王朝暨歷代玉器展
展期：112年11月19日至12月13日
　　　(上午九點至下午六點)
地點：國立中正紀念堂第三展廳

台南市文物協會成立至今已歷37載，在歷任理事長及全體會員的努力下，對文化的傳遞及發揚不遺餘力，也歡迎對中華古文物有興趣的同好一起加入，加入方式請洽本會蔡秘書0982789095。