金鳳凰的蛋

　文:離畢華　圖:盧兆琦
　金閣寺，到了。
　從二条搭公車前來不過也十幾分鐘，下車徒步幾分鐘，便看到裡外遊人如織的金閣寺。
　彷彿有一聲聲召喚，大家循序漸進都往那片金光燦爛處去。如果不是聒噪的陸客、如果陸客不強佔最佳拍攝點久久不散，即便整座金箔貼飾金寺體應該不至於呈現俗氣的銅臭感。
　要是能飛，想必屋頂的鳳凰應會御風而去。那個放火燒寺的狂僧不在了，三島由紀夫也不在了。當下，旅人留在眼裡心上的，又能是甚麼？
　寺境不大，尤其依循遊行的「順番」，白蛇塚、夕佳亭、不動堂寺一步步走過，不一會兒便完成觀光客基本任務：賞景、佔位、拍照，到此一遊。
　你無法回頭逆著人生的順番而行。雖然逆行所見的風光或許一新耳目，正起心動念要退回幾步也不能，時間在背後一直推著你前行。人生是一座位於高處的觀景涼亭，風光盡覽卻也因孤單寂冷高處不勝寒而不宜久留。
　感覺旅店早餐的歐姆蛋還在嘴角香著，怎的一出寺境恍若回到凡間，天上一天人間幾年？即便非想非非想處天的八萬大劫之久也要回到人間，回到人間勘忍著輪迴。
　這時已然午後一點。既然人間輪迴便得吃喝。
　附近道路都不甚寬大，幾步走過了一個小交叉點，把握「不吃排隊的店」以便省下時間多走走多看看的原則，選了一家沒有客人的和食小餐館隨便點了咖哩飯。
　也許是客人零星，冷鍋冷灶的見我們進門才生火做菜，等候了有那麼一下才送上餐來。
　老闆說，上頭那顆生蛋，意象了金閣寺的燦亮金黃，蒼翠的九条蔥（京都著名蔬菜）是環繞鏡池湖湖邊的陸舟之松，整盤視覺設計就是金閣寺境！所有美學的基礎都來自於生活，連一個很容易忘記她的名字的小餐館的老闆都可以將自己營生的材料當作實踐和式美學的媒材，生活在這樣的境教、氛圍當中，或許這紅塵俗世才真正所謂的「勘忍」吧。