<文化藝術專刊>華人立體派先驅者許武勇

本文作者／潘襎
現任台南市美術館館長、日本大阪文學博士
巴黎第十大學美術史DEA文憑、巴黎第一大學博士候選人

　許武勇在現在畫壇是個陌生的人，不只陌生，時常被遺漏在美術史外，但是，就一個畫家對流派的運用或者對於西洋藝術家的研究而言，許武勇是初次使用立體派來創作的畫家，也是華人世界最初的盧奧發現者。
　許武勇是台灣日本時代的人物，進入東京帝國大學醫科，出國前追隨鹽月桃甫學習，前往東京學習醫學後，接觸到當時最具前衛實驗思想的獨立美術協會，一直保有前衛主義的精神，他從鹽月桃甫身上獲得的野獸派啟發，到日本也學習到立體派。許武勇畢業於東京帝國大學醫學院，返國後執業一段時間後，又再次前往美國，畢業於加州柏克萊分校研究公共衛生，獲得碩士學位，滯留美國期間大量參觀美術館，汲取各種嶄新知識，1953年在美國舉行個展，成為第一位在美國舉行個展的台灣人。

　他在1955年第三次獲得省展特選，獲得永久免得審查資格，他並非業餘畫家，其繪畫內容與表現技術已經超越一般專業畫家。他是醫生，也是畫家，每天從一小時到數小時不斷運用時間畫畫，或許也可稱為醫生畫家。許武勇認為醫生醫療人的身體，畫家則醫療人的精神，人的生命短暫，藝術才能永恆不滅。許武勇畫風融合鹽月桃甫、盧奧、勃拉克、畢卡索、夏卡爾等人。
　上個世紀，台灣是一個豐富多元卻又轉折的世紀，充滿機會，充滿喜悅，卻也經歷恐懼與挫折。許武勇經歷寧靜歲月、動盪時代、離散日子，他對於藝術的期許，不只是自己的興趣而言，也融入了日本人的「求道」精神，那是一種藝術與生命融為一爐的佛家思想所凝聚而成的日本藝能思想。他說：「我雖已有墓地，但那只是埋身的紀念碑而已的，我的靈魂是在我的作品裡。理解我作品的觀眾一定會聽到我內心的渴望和平美好世界的聲音。」

　許武勇是台灣美術史上必須再次被好好研究的藝術家，他的藝術內容、思想、技術，以及他接觸到了人物與他內心世界，都是我們必須深入研究與了解的地方。台南市美術館的成立宗旨在於建構台灣美術史，許武勇是我們繼郭柏川、郭雪湖之後第三位舉辦的藝術家專題展覽，在籌備的過程中，我們深深感受到還有許多工作必須要再次深入研究與了解。展期7月2日到11月22日。