<全球探索>反擊全球化，蔚為世界主流？
日前，澳洲總理莫里森在一場演講中指出，澳洲應該拒絕「不負責任的國際官僚主義」，這番談話被解讀為支持美國總統川普的反全球化主義。冷戰結束至今，全球化已深刻地影響了每一個人，但是包括川普的「美國優先」、英國脫歐等等主張，都是反全球化的強烈呼聲，而且聲浪一波更甚一波。從歐美國家領袖紛紛向反全球化靠攏來看，莫非此一浪潮已成全球主旋律？
人類自古就開始全球化，但隨著交通、通訊等科技的發展，全球化的腳步更加快速。國際貨幣基金（ＩＭＦ）從四個面向定義全球化：貿易和國際往來、資本與投資的流動、人口流動、知識的傳播，此一定義概括了全球化的內涵；此外，全球化還影響了國家主權、政治、文化、生態環境等層面。然而，全球化對人類到底是福是禍？卻也深深困擾著人類。
依賴理論 控訴中心剝削邊陲
人類的全球化，並非直線式的發展。工業革命之後，人類的生產能力和航運能力大幅躍進，快速推動了全球化；但是，這一波的全球化卻也伴隨著殖民主義。二十世紀的兩次世界大戰，減緩了全球化的腳步，甚至二戰之後的冷戰期，雖然人類的科技能力日新月異，但全球化仍面臨阻礙。冷戰結束加上中國大陸採行改革開放政策，各國之間的藩籬逐漸消除，全球化進入新一波的高峰。
事實上，早在一九六０年代拉丁美洲學者就提出「依賴理論」，強調世界已被劃分為先進的中心國家和落後的邊陲國家，而在這種世界體系之中，中心國家不斷的剝削邊陲國家，導致邊陲國家得不到發展，或是始終居於落後地位，甚至政治陷入貪汙腐敗的悲劇。但是，反對「依賴理論」這種主張的學者提出亞洲四小龍的成功發展經驗，認為「依賴理論」站不住腳。
九０年代 反全球化步入高潮
全球化改變了人類的生活與命運，國家與國家之間的相互影響也越深，由於全球化又與資本主義、自由市場極具關連性，因此西方學術界也對此一現象進行反思。法國國家科學研究中心高級研究員波格就語帶諷刺地指出：資本主義勝利了，但這種最沒有前途的形式卻趨於凌駕其他形式之上。
川普「美國優先」政策的訴求是，全球化奪走了許多美國人的就業機會。一幅英語漫畫就具體而微地描繪了這種現象：一個手持抗議世界貿易組織（ＷＴＯ）標語牌的示威者，標語牌為印度製造，帽子是孟加拉製造，嘴裡叼的香菸是哥倫比亞製造，穿的內衣是菲律賓製造，外衣是馬來西亞製造，手表是日本製造，褲子是印尼製造，鞋子是中國大陸製造…。
所謂「吃飯皇帝大」，沒有工作就活得辛苦，因此一九九０年代反全球化就掀起一波高潮，從墨西哥到美國加州，從英國利物浦到菲律賓，從德國科隆到美國西雅圖，從法國尼斯到南韓首爾，從澳洲雪梨到瑞士達沃斯，太多太多國家與城市都曾爆發反全球化示威。
示威者不惜冒著受傷、被捕的風險不斷進行抗爭，某種程度也反映了全球化產生的矛盾現象：大陸改革開放之後經濟快速提升，但貧富差距益形嚴重，類似的問題也發生於印度；一名抗議者吶喊著，企業獲利的根源，就是剝削勞動階級，她的衣服上還寫著「資本主義殺人、殺死資本主義」。
全球化的結果，對某些人有利，卻也傷害了某些人。英國學者紀登斯就指出，全球化不是單一的過程，而是各種過程的複合體，呈現的是一種相互矛盾、衝突、不和諧的，以及新的層級形式。也正因為全球化利弊皆具，聯合國前秘書長安南就曾提出「有人情味的」、「負責任的全球化」的主張，只是這種說法至今還是未曾實現的理想！
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民間力量 推動公平的全球化
在全球化的影響之下，傳統的國家主權觀念也受到衝擊；另一方面，包括貿易規則、環境與資源等議題，需要跨國協調、合作尋求共識或解決之道，但是跨國協調、合作又引發已開發國家「壓迫」開發中國家的疑慮。聯合國於一九九二年成立全球治理委員會，嘗試調和各方利益，卻無法抵擋反全球化的浪潮。
國際勞工組織也提出「一個公平的、包容性的、民主化管理的全球化進程」，呼籲全球化應以人為本、建立民主和高效率運作的國家、可永續發展、公平的市場與規則等等，但是也無法抵擋反全球化的浪潮。
此外，也有跨國民間的組織嘗試推動公平的全球化，例如ＡＭＲ關切亞洲勞工議題、樂施會以消除貧困為目標，二０一二年開始的「全球公民音樂節」也呼籲根除全球貧窮。（彭志平）
