戴成州
作者簡介：戴成州先生，現為台南市文物協會顧問。曾連續擔任兩屆玉翫雅集玉協會理事長，對玉文化推廣著力甚深，常於報刊雜誌發表文章，玉器收藏為其專項。
前言
孩童的天真無邪、萌樣笑容，最是讓人感到無比歡欣，這種情形自古以來皆然，並不會隨著時代演進或科技發展而改變。我國歷來對新生兒的到來均十分重視，對孩童的呵護向來不遺餘力。而孩童的生長歷程就發生在生活周遭，是藝術品的原材，嬰戲紋出現是社會現象的自然反應。
明代經濟發展快速，商業活動增加，各類生活化及世俗化商品需求增加，玉雕童子成為文物藝術品的重要品項，深受上層社會的鍾愛，是不可或缺的收藏品項。
明代早期玉童子特徵
1、上海市西林塔持荷童子佩（圖一 ）
玉童頭大略扁，光頭未琢髮絲。設不規則長方形凸塊為耳，減地隱起雙眼瞼，黑漆點睛，直鼻微隆，嘴角上彎微笑，開臉具立體感。著長袖對襟衫，下穿肥短褲，胸前束肚兜上琢三蝴蝶結，背部繫一大蝴蝶結。右手持鳥，左手握荷梗，梗由左肩垂至背部，與橢圓形荷葉相連，鋸齒狀葉邊鑽四個對稱凹口。短腿作站立狀，與身體不成比例。整器玉質溫潤，雕工細緻，打磨仔細，略帶黃褐沁，是明初少見的玉雕精品。
本件玉童開臉逼真傳神，五官比例精確，與宋元時期簡練風格迴異。童子衣褶紋以波折紋表現，增強了立體感，改變了宋元時期以陰刻綫表現的方式。明代玉童所持荷葉的造型和位置與宋元不同，明代荷葉以盆形為主，其位置已由肩膀降到後背，且有越晚越低的趨勢。
2、上海市西林塔三童佩（圖二）
三童佩主體為女童，稍大男童緊依於左側，另一幼童騎坐於女童肩膀上。女童披人字髮，減地隱起雙眼，直鼻小口。右手側握荷梗，左手向上托著童子。荷葉作橢圓形垂於女童背部，鋸齒狀葉邊，葉邊鑽四個對稱凹口，另琢荷花一枝，花瓣立體飽滿。女童身穿長袖交領衫，波浪紋為衣褶紋，著短肥褲，褲外著束裙，腰部束肚帶留結。女童肩上騎跨的童子留髮髻，橫刻兩刀為紮繩，但髮髻緊貼腦門，不若清代立體且其面積較大許多。左臂前伸，右臂扶於女童頭頂。女童左側童子開臉及衣著基本與男童相同，雙手緊抱著一隻貓。
作品設計精巧，工就料，造型寫實逼真，將孩童的活潑好動及天真無邪表現的淋漓盡致，全無「粗大明」氣息，是目前出土玉童中藝術性最強、雕琢工藝最精緻的作品。
3、安徽嘉山縣持荷童子佩（圖三）
圓雕質佳白玉持荷童子，局部綠色銅沁。頭圓碩，頂留桃型髮髻，髮絲稀疏，五官開相簡練，全以陰刻线表現，雙弧綫合成眼眶，眼角下垂，契形鼻，倒三角形嘴。分持靈芝、荷葉貼於左、右肩。衣服飾數個「米」字紋，尚有宋代遺風，但已不若宋代密實。腰部設束帶，背部留有蝴蝶結，雙腿彎曲微側。
明代中晚期玉童子特徵
1、上海市打浦橋臥童墜（圖四）
青玉臥童墜，頭微仰，左手撐於後腦，右手略短前伸。左腳踝交於右小腿，充滿童趣。頭頂留桃形髮髻，上刻稀疏陰綫為髮絲，減地隱起眼球，眼內橫刻未超過眼眶的陰綫為眼珠，不若清代超出眼眶，亦無宋代眼珠垂直陰刻一刀或兩刀的情形。直管鼻，鼻下小嘴微上揚，鼻翼與口角連成一綫。玉童穿對襟衫，下擺蓋於臀部，肚兜外露，下著肥長褲。左手臂彎及雙腿交叉處各琢一孔供繫掛，是明代帳墜娃娃的重要參考依據。
2、上海市打浦橋持荷童子佩（圖五）
質佳持荷童子佩，微帶鐵褐色沁。頭顱碩大，佔比約為三分之一，陰刻人字髮。眉、鼻和唇使用陰刻綫連成一線，陰刻雙弧綫合成上下眼瞼。身著對襟長外套，下著寬腳褲，衣服紋理清晰立體。手形寫實比例恰當，右手握衣襟，左手臂向上握荷梗，荷梗背於左肩，垂於左背靠腰處，荷葉成圓盆狀，明早期荷葉邊鑽的四個對稱凹口已不清楚，荷葉旁另琢水草及三角慈菇葉。
3、南京市嬰戲紋玉杯（圖六）
杯體為八邊形，杯邊雕五個童子，受沁呈雞骨白。童子粗獷圓頭，五官使用簡練陰刻綫表現，眼睛刻劃不盡相同，或一道短陰綫，或兩道平行陰綫，不設眼珠，無耳，直管鼻，下琢一短橫綫為口。著短衣長褲，以短陰綫琢出衣褶紋。整器刻劃簡練粗獷幾無細緻刀工，符合明代「粗大明」風格。
4、上海市嬰戲帶板（圖七）
本件為後腰七塊方形帶板之一。窄邊框，框內題材未高於邊框，未設倭角等是明代帶板特徵。底部窗櫺紋是由雙層透雕演變而來，從出土實物證明於明代中晚期始大量使用。主題為七個玩的興高采烈的兒童，有放風箏、撐寶傘、持靈芝、擊鼓等型態，生動活潑充滿童趣。七童開臉方式一致，五官均以陰刻直綫呈現，童子著交襟短衫或袍服，下著長褲，此種簡練的雕工和形象表達與前述嬰戲紋玉杯相同，均出現於明晚期，可確定是明代晚期的作品。
明代玉童子風格變化比較
明代隨著社會發展和經濟規模擴大，玉器更加商品化和世俗化，玉童子的發展也受到這股潮流的影響，不但量大，樣貌也隨著愛好者的需求而活潑多變，
其風格變化如下：
早期風格：
早期的玉童風格部分延續元代而來，例如頭部渾圓、臉部採正面雕琢、小嘴、無宋代八字眉、衣服少見米字紋、短腿等；部分隨著社會發展而有自己的特色如手形一般小於袖口、腰間見束帶及蝴蝶結、荷葉以圓盤狀為主等。歸納明代早期玉童子有下列特徵：頭大略為扁平，少見後腦隆起，頭占整器的比例可達三分之一。臉部多作正面姿態。男童多為桃形髮，尚有二撮或留髮髻，也出現未琢頭髮者，女童多為稍長人字形披髮，留髮面積較宋代小，髮絲短粗稀疏，已無宋代細密均勻的特點。留髮髻者，髮髻採平面呈現緊貼腦門，不若清代立體，亦比清代大許多。
眼睛多為剔地隱起，部分為陰線眼眶，不設眼珠。小口，嘴寬不超過鼻翼，露雙耳呈長方形凸塊狀。著長袖交領或圓領衫，袍服、肥褲為多，宋代之馬甲不復見。腰間出現束帶及蝴蝶結、衣褶紋呈波折紋等為明早期出現之新風格。手形一般小於袖口；腿短不符身形比例，雙腿交叉或分立，腳上著鞋。童子所持荷花和葉不似宋代豐實飽滿，荷葉有內凹現象，荷葉以圓盤狀為主，葉邊出現曲折鋸齒狀及對稱四凹口，葉脈為單陰線，葉或花大都在肩部。
中晚期風格：
中晚期玉童子維持頭大的風格，頭部佔比仍可達三分之一，頭頂上留桃形髮髻或人字髮，刻稀疏陰綫為髮絲，眼內橫刻一陰綫為睛，長度不超過眼角，其眼形常見泡泡眼，大而無神。鼻翼與嘴角使用減地斜面凸顯嘴鼻，直綫自上而下筆直連接，形成契形鼻和小嘴，嘴角微上揚，嘴寬不超過鼻翼，雙耳呈長方形凸塊狀；以深刻陰綫紋表現衣褶紋，手形寫實比例恰當，腿短作站立狀或交叉。所持荷花及葉垂於後腰處，荷葉成圓盆狀，明早期荷葉邊鑽的四個對稱凹口已不清楚，童子所持物件已趨多樣化，甚至出現空手不持物件。
結論
綜合上述，明代玉童子具有下列風格：
頭大略扁，多作正面姿態。
男童多留桃形髮，女童多人字形披髮，留髮面積小，髮絲短粗稀疏。
無宋代八字眉，泡泡眼大而無神，中晚期後常在眼球中刻一橫綫，長度不過眼角。
契形鼻，小口，嘴寬不過鼻翼，耳呈長方形凸塊。
長袖圓領衫，肥褲，不見宋代背心，腰設蝴蝶結，衣褶紋以波折紋呈現，少見米字紋。
手形小於袖口，腿短，多作行走狀。
荷葉以圓盤狀為主，花葉於中晚其後由肩部降至背部，且持荷花葉的比例逐漸降低。
另筆者在此要特別說明，古玉的鑒定是一門實證及實用的科學，最好能以科學的方法鑒定，而特徵（或紋飾）比對僅為古玉鑒定的一環，對於古玉的鑑定尚需搭配皮殼、玉質、刀工、沁色、琢痕等情況逐一仔細鑒定，任一環節有疑問，即不可冒然下定論。現在仿製者容易取得出土資料，仿品擬真度高，需確認為清代以前之作品特徵比對斷代始有意義。
台南市文物協會成立至今已歷35年，在歷任理事長及全體會員的努力下，對文化的傳遞及發揚不遺餘力，也歡迎對中華古文物有興趣的同好一起加入，加入方式請洽本會蔡秘書0982789095。