繪製神像 跨足神像修復/神桌彩繪 交趾陶彩畫融入耶穌像等西洋元素 商品市場接受度不錯
記者陳俊文∕台南報導
畢業於台南應用科技大學美術系的陳政宏和神明有特殊緣份，熱衷宗教彩繪藝術的他，曾獲今年佛光山南台別院燈籠彩繪成人組「佛光獎第一名」，目前是安平陶坊的彩繪師，將耶穌畫進府城傳統劍獅之中，「劍獅西洋化」是他別出心裁的創作。
陳政宏出生於廟宇很多的麻豆區，從小喜歡到廟裡看神像，並用筆手繪神像圖，大學進入台南應用科大美術系，學到水彩繪畫技巧，開始將神像與水彩融合，在宮廟界獲得很多回響，有「神像小畫家」的封號。他在麻豆五王廟畫水彩畫時和梁王宮宮主郭達結緣，兩人同為30歲，又多熱衷宮廟事務，從此一拍即合，他也成為梁王宮的駐廟畫師。
從大學時代至今，陳政宏已畫了一百多幅神像，近年來，他跨足神像修復，學過粧佛藝術的他，曾為麻豆埤頭永安宮修復被水災損壞的泥塑三王爺。由於本身是梁王宮信徒和志工，最近在梁王宮成立「福緣舍」，主要業務是神像、陶瓷和神桌的彩繪。
畢業後，他白天在安平延平老街安平陶坊擔任交趾陶彩繪師，他喜歡創新，將中國劍獅改成西洋劍獅，還融入基督教的耶穌像，四周有天使圍繞。更加入漫畫的元素，比如秘魯的太陽彩繪和卡通人物的結合。也可讓玉皇上帝、觀世音、上帝公、耶穌出現在同一個畫面，突破傳統意象和視覺。
傳統劍獅在他手上有做了許多改良，比如大土爺的劍獅，頭上還有觀世音坐鎮。人性化的劍獅系列有上帝公、哼哈二將、謝元帥、門神等，也許有人會覺得不倫不類，但陳政宏指出，在商品市場上，它們的接受度還不錯，畢竟台灣還是有很多非道教的藝術愛好者。
另一方面，在年輕一代出頭後，他們比ＬＫＫ更能夠接受新鮮事物，所以這類藝術品不會太寂寞。