〈宗教〉廟宇重修 鰲魚插角遭取複製

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目前還在高雄國藝寺廟設計木構雕刻工程行複刻的三山國王廟鰲魚插角古物。 (廟方提供)

記者陳俊文∕台南報導

國定古蹟三山國王廟韓文公祠屋頂下4隻珍貴骨董鰲魚插角不翼而飛,承包商說是拿去請工匠複製,複製品將安置在4隻鰲魚插角早已失竊的聖母祠。廟方管理委員會表示,不告而取,就是不對,承包商回應將於2月25日原件歸還。

創建於清乾隆17年(1752年)間的三山國王廟,很早就見於魯鼎梅主修、王必昌纂輯的「重修臺灣縣志」記載,係台灣潮州移民共同出資興建的「開基」潮汕式廟宇,也是台灣最早的潮汕會館。主祀的巾山、明山、獨山三王,也是潮州人的守護神。

歷史的宿命,日治時期被台總督府徵收為台南師範學校,光復後,土地歸屬國有。管理委員會總幹事張榮奇表示,地上建物仍是先祖前輩蓽路藍縷創建遺留,裡面的文物仍歸廟方管理委員會所有。

 

三山國王廟韓文公祠的鰲魚插角,被廠商拿去高雄雕刻工藝社複刻。(記者陳俊文攝)

此次文化部斥資4千9百萬元重修,承包商一直關起門來修繕,不履行承諾與廟方座談協商。最近委員會發現虎爿韓文公祠上方四隻鰲魚插角不見縱影。

張榮奇表示,依該廟歷史,這四隻原形插角少說都有上百年歷史,詢問承包商,得到的回覆是拿到外面請工匠複製,將來複製品要安裝在早已失竊的龍爿聖母祠,但這種說法令廟方無法苟同,因為不論要拿走任何東西,至少要讓屋主知道,承包商卻並沒有這樣做。

直至最近,承商包才回應,目前4隻鰲魚插角在高雄市三民區覺民路上的國藝寺廟設計木構雕刻工程行,將於本月25日複製完後送回,再安置在韓文公祠原處。

張榮奇表示,事前告知和事後告知的意義不一樣,廟方也不清楚,25日送回來的鰲魚插角是不是原件?廟方要求承包商:未來要拿任何東西都要知會管理委員會,並在廟方人員的見證下進行。

 

三山國王廟韓文公祠屋頂下的鰲魚插角(箭頭指處)被包商取下,送交複刻,目前只留下角洞,沒有鰲魚。(記者陳俊文攝)

三山國王廟因早期管理鬆散,被以內神通外鬼的方式偷走很多珍貴文物。管理委員會重新改組運作後,新任主任委員陳東明非常重視文物保存,目前很多珍貴的神明都安置在臨時行館內,除雇人看守外,還和保全聯線,以確保文物不再失竊。