北市赴上海招團客、商務客

 微遊雙城活動邀請上海市民拍照分享感受活力台北。(北市觀傳局提供) 記者吳靈芬/台北報導  大陸宣布限制陸客來台自由行,台北市觀傳局十五日指出,台北市與上海市交流不受陸客緊縮壓力,與台北市會議大使涂建國十五日赴上海,推廣會展旅遊,致力爭取團客到台北市旅遊。  觀傳局長劉奕霆表示,依過去經驗,自九月起,每個月大概有八至十萬旅客人次會受影響,台北市府赴上海爭取團客、商務客遊台北。 微遊雙城活動邀請上海市民體驗你所未見的台北。(北市觀傳局提供) 劉奕霆認為,上海市為亞洲金融重鎮,台北市則擁有國際級會議、展覽場地,會展產業的發展也是評量一地國際化程度指標,而台北市與上海市交通便利,也已邀請上海業者組團至台北體驗。  劉奕霆說,九月初已邀請旅遊業者及國際媒體來台,宣傳台北市會展旅遊資源,十月將安排上海會展踩線團至北市。他說,台北市充滿源源不絕的創意能量及豐富產業資源,如十月五日有白晝之夜、十月三十一日台北溫泉季、十二月十五日台北國際馬拉松。

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<中華副刊>針尖上的幸福

文、攝影/王悅崴  我們坐在峭壁之上的洞前,湛藍的愛琴海鋪在眼底;對岸,火山口靜靜沈睡著。  這裡的地形很特殊:首先,有一個島環,我們的所在是一枚彎月形大島的末端,對岸,就像串珠珠,有另一小島;在這個島環的中央,一座岩漿小島躺在海中,那就是火山口。  島環的內圈,面對活火山口的一邊,全是百尺的懸崖與峭壁,但山口所在的小島卻很平坦,光禿禿。  原來,聖托里尼以前是一座很大的火山島。三千多年前的某一天,火山爆發,使山口周圍的陸塊轟然崩落海底,只留下最外圍一圈陸地;火山口也向海面崩陷,變成今日的岩漿小島。三千多年後,這一圈汪洋中的斷崖殘壁,成了舉世聞名的蜜月勝地,有人的心遺落在這裡,幸福高懸在絕崖上,粉刷著純潔的白與寧靜的藍。穿著婚紗的中國新娘,站在她並不知道是怎一回事的東正教堂前幸福微笑,世人不惜大把銀兩,跑來睡在絕壁間的山洞裡……  峭壁上的雪白村莊,像一場針尖上的美夢,且過一天算一天。狂熱正在海底蘊釀,這一場純白夢境,注定將再度墜入海底、一切重來……眼前的湛藍彷彿醞釀著某種不安,我們住的旅店就叫作「岩漿酒店」。  J搬出筆電,算出以我們所在的高度、較之對岸島嶼跟火山口的相對距離,三千六百年前那座火山島的頂峰,至少有一千兩百公尺高。  愛琴海真的很藍,就連長居地中海的人都會為之震撼。我們坐在斷落之處,乘涼看海,烈陽漸落,遠方,弧形的海平面氾起金光,天際抹上嫣然紫意。  *  房東太太為我們帶來一束花,是長在沙灘的野百合,她傍晚去游水時採的。  我們的小屋,藏在每一張聖托里尼典型的風景明信片中:那些方塊與圓筒狀的白色穴居,層層錯落在絕壁上,像藍天碧海下一堆可愛的銀絲卷與骰子,令人屏息的海景露台與泳池交錯其間,引發世人浪漫的幻夢。仔細看,會發現很多穴居其實是假的,不是挖在山壁裡,只把山鏟平了,造起鋼筋水泥的平房,弄一個銀絲捲的圓頂,漆個白油漆。這種假穴居,夏天大概跟烤箱一樣熱,而真正的石洞內部冬暖夏涼,根本無需冷暖氣。  不管真假,聖托里尼的穴居如今百分之九十都是旅店,難得來了,我們也想嘗嘗洞居的獨特趣味,不過,那些無遮攔的露台太曬了,而且,早晨起床披頭散髮的模樣可能會成為世人獵取的風景。在合理的預算裡,我們找到這一穴,有一個真正挖在山壁裡的臥室,更好的,門前有個有遮頂的小露台,頂上爬著九重葛!  日日晨早,我就坐在這裡,誰也窺我不到,我有書,素描本,豔粉的九重葛與無敵海景陪伴我,我的唯一問題只有一個: 到了哪裡,我就想「待」,不想跑。  無奈,在旅伴的催促下,每天終得出門,頂著大太陽,一站一站跑路,這天也不例外。  這天早上我在畫房東太太送給我們的百合。百合插在一只手繪陶罐中,J嫌花香太濃薰得他睡不著,所以我把花瓶拿到露台上,曠野沙地裡生長的花兒,具有一種野性的線條、又飽含路邊野花那種弱不禁風的驕態,每天晨早,我看著這瓶花,到了第三天,終於忍不住畫起。  花草的細節本就比風景難畫,我又技術不佳。因為要出門兜風,留下勾勒了一半的花影,心想明早趁J還沒起床,繼續畫也不遲。  *  要不是絕美的白色穴居與那些露台、教堂,其實希臘這國度,處處真像台灣。  就說租車吧。首先是還價,這個,法國人愛,對J來說,這種不正規的行為太有樂趣跟刺激;其次,一到雅典我們就注意到,這國家似乎還沒強制戴安全帽,這種輕便又隨意的自由(如今在寶島早已終結啦),他又欣賞。  我們租的是一台來自寶島的二手「兩輪」。沒想到聖托里尼地貌豐富,道路不斷攀高又衝下,九拐十八彎,令J十分高興,而我十分害怕。因為酷熱曝曬,我穿了最透風單薄的衣裳、涼鞋,雖然長袖長褲,飛在路上,像什麼也沒穿,要是打個滑、擦一下,從頭到腳可沒有任何緩衝與保護,涼風灌了一身,我開始後悔不戴安全帽。  已經是懸在針尖的幸福了。在針尖的尖兒上兜風,這自由與暢快,禁不起一絲的失衡……  *  我覺得,兩輪的發展在文明史上可能是一個重要里程碑。兩輪遍佈之處,具有一種更為天真不拘的文明,而兩輪罕見的國度,是另種優雅迂迴的文明。  像寶島的那種「天真」:滿街的兩輪跟空汙、遍地的小吃跟小食、八德路邊兩百塊充一次可用兩年的印表機墨水、夜市裡隨便賣的電視解碼器跟車牌隱形噴漆……以前我都有點看不起,但,年復一年,當長居在一個更為「優雅」的文明裡,這些事物的純真價值,竟越來越使人懷念。  越文明絕非越方便,正好相反。很多事物與現象,都是當一個社會夠天真阿莎力時才會存在;反之,取而代之是一種巨大的儒雅跟拘泥,你也可以說它更文明或更優雅。天真社會裡的人往往很嚮往那種優雅,而優雅社會長大的人,憋得久了,一有機會就會熱愛那些能讓他顯得阿莎力的事物,比方殺價、比方飆車不戴安全帽。  台灣近年正在急速西歐化:交通飲食物價越來越高;一例一休讓人週末叫不到瓦斯等不到信;光華商場已不流行殺價;夜市的東西千篇一律;法令越來越嚴、人情相對薄了,樂天知命的傳統轉為咄咄爭取權益。相反的,「天真」社會裡種種跡象,這幾年在西歐卻越來越盛行: 騎著兩輪的快遞跟外賣成為嶄新的行業;大城市出現觀光三輪車;星期天開始有商家開門營業;以前,不管在館子裡點了什麼好菜吃不完,一律只好優雅的擺在桌上結帳走人,但現在,要求打包的時候,餐廳的反應很從容,不再把你當外星人……  希臘似乎是一個介於這兩種文明之間的地帶。西歐的所有因優雅而帶來的不便跟缺乏效率,這裡全都有,但某些方面,仍保有一份更質樸的天真:飆車到哪都能買到冰棒解渴、小吃店前當街曬滿章魚;小村裡有趕螺子的,農人會提著自製的乳酪到海邊賣給遊客;興之所來,小旅館的老闆會採野花送給旅客。  *  飆車回來,露台上的花不見了。  插了三天的花兒,有陽光有清水,在我看它狀況還不錯,沒想到,岩漿酒店的清潔婦標準比我高,擅自幫客人把殘花扔掉啦!  誰會知道我的素描本中還殘留著一縷花魂呢?  理所當然應該仍在的事物,再回頭已消逝。世事易變,這個簡單真理在愛琴海的絕壁前再次印證。其實我們又何嘗不知道?每一個當下都是絕響,而「明天」不總是必然。白色的野百合,只好這樣,以它未完成的樣貌,被烙印在行旅的記憶裡。  *  這遊記如果是J來寫,他可能會以我們飆駛過的動線與彎道,勾勒出生動的島嶼面貌;會大書特書我們坐船到火山口附近健行的經歷。而我只想以一頓家常的晚餐作為尾聲。  經過終日的飆馳日曬,我們都很疲累,無力再去餐廳點食,渴望一個家常的夜晚。我們在村口的雜貨鋪買了一包義大利麵跟一個茄汁肉丸罐頭,罐頭意外地味道很不錯,讓那鍋沒油、沒蒜、沒糖鹽胡椒的義大利麵,竟也鍋底朝天。  我們在露台上、在愛琴海的面前,在燭光下徹晚談天,黑暗中,偶有步下山崖的夜遊者闖入這條安靜小徑,我們聽見嗡嗡低語透過夜色傳來,法語、義語、英語,也有同胞熟悉的口音:「哇塞,他們房間有廚房耶……」  有廚房的旅店,在這兒其實並不稀奇,闖入者欽羡的口氣裡所羨慕的,我想,大概是別的東西。日後,當我想像自己是那晚夜遊闖入的遊人,當我望見神秘的洞穴露台上幽幽燭火、嗅到肉醬與麵條的餘味,當我聽見洞中人影杯晃細語,我想像自己的腳步小心退隱暗處,我的心中也會無由來,非常、非常、非常地羨慕。  那晚,我們的話語與思緒上山下海,我們談著海底不安的岩漿、談著天上星座的運轉。平常每晚在家以電視配飯的男人,在愛琴海的助興下,竟也興致勃勃幫著煮麵、點蠟燭、擺燭台……的確,日後,當家居的幸福重又取代了針尖上飄渺的幸福,當身邊人盯著電視螢幕而目不轉睛食不知味,那一晚,絕崖上某處透出的兩隻微弱燭光令我神往。出門遠行的意義,彷彿,在記憶中飄搖的愛琴海燭光裡,已全部完滿啦。

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貿易商墾荒 打造生態紅龍果園

 農糧署南區分署長姚志旺(右)參觀黃政德的五龍紅龍果園。(農糧署南區分署提供) 記者施春瑛/台南報導  從事五金貿易的黃政德,在因緣際會下利用岳父的一塊在善化的荒廢地,開創出一片種滿花草、擁有螢火蟲、青蛙及環頸雉等生態豐富的五龍紅龍果園,也因這片生態豐富的園區,讓他打造出健康、安全的事業第二春。  學資訊出身的黃政德,是從事五金外銷美國的貿易商,在八八風災時,他岳父的一塊土地受附近堤防潰堤沖刷嚴重,在協助復原後,黃政德覺得土地荒廢可惜,就開始嘗試紅龍果種植。  從農之初他即意識到農藥對環境生態及人體健康的危害,因此以維護生態及食品安全為管理原則,堅持不噴農藥並採有機方式栽培。本身是出口貿易商的他,其出口的五金產品即設有追溯功能,因此種植紅龍果時即參加同樣有追溯功能的產銷履歷並通過驗證。  對農業毫無經驗的黃政德,為達到經營目標,積極的向改良場、農試所、中研院、大專院校等相關領域的專家學習、交流,並與農試所的邱一中博士合作在園區內進行相關試驗,因此累積許多的經驗及數據。他表示,從事農業不應埋頭苦幹,應多互相交流、不藏私,只要有農友詢問,都樂意將所得經驗傾囊相授,因此結合了許多理念相同的同好。  黃政德的果園目前規模約四分地,主要種植紅龍果大紅及天龍兩個品種,雖然面積不大,但為追求品質及以有機方式栽培的他,在肥培管理、園區管理、產期調節等都卻下了很大的功夫,甚至為了防治螞蟻還特地養一窩螞蟻來研究螞蟻習性。  農糧署南區分署長姚志旺表示,有機方式栽培可以說是農業智慧的結晶,近年來相關改良單位技術輔導及農民栽培技術提升,生產的紅龍果口感細軟多汁且甜度高,除了含豐富的維生素外,也有豐富的膳食纖維及果膠物質,是很健康的水果。

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債務糾紛2人被擄 警攻堅逮3嫌

 中央社/台北十五日電  台北市內湖區十四日發生擄人案,檢警循線昨天逮捕盧姓男子等三名嫌疑人,救出被害人,初步調查犯案動機與投資債務糾紛有關。士檢檢察官今天複訊後,向法院聲請羈押三名嫌疑人。  台北市政府警察局內湖分局昨天晚間召開記者會表示,家屬指稱四十五歲沈男、三十一歲陸男十四日下午在內湖區公司加班時,遭人強行擄走。經專案小組追查,掌握被害人遭押地點,昨天派員攻堅,救出一名被害人,另一人已先獲釋。  警詢後,盧男等三名嫌疑人今天下午被依恐嚇取財、妨害自由等罪嫌移送士林地檢署,檢方複訊後,傍晚向士林地方法院聲請羈押。  初步了解,被害人沈男是這家公司朱姓負責人的助理,陸男為其友人,全案疑與一筆一八00萬餘元人民幣(約新台幣七千多萬元)投資糾紛有關。這家公司日前曾被媒體爆料公司負責人涉嫌以投資海島開發為由行騙,當時負責人受訪否認詐騙,指控是惡意抹黑。

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鮮花凍齡 蕭慈慧讓美麗永恆

 不凋花花藝,可將鮮花凍齡保存,適合家中擺飾,或是會場布置。(記者盧萍珊攝) 記者盧萍珊/佳里報導  因為喜愛花藝,蕭慈慧大學畢業後學習不凋花的技術,將鮮鮮的花朵凍齡成不凋花,不僅方便保存、裝飾,還能製成浮游花簽字筆,讓鮮花沉睡永恆綻放。  畢業於屏東科大生物科技系的蕭慈慧,在偶然機會下接觸花藝,大學畢業後就專研不凋花的技術,獲得日本UDS協會不凋花、洋風花藝、浮游花認證國際講師,不僅製作、設計不凋花,進一步教學。  蕭慈慧利用不凋花技術,添加礦物油保存,就能製作出美麗的浮游花簽字筆。(記者盧萍珊攝) 蕭慈慧說,一般人常會將不凋花誤以為是乾燥花,其實兩者大不同,不凋花製作需選用新鮮的花材,利用藥水浸泡脫水,再泡藥水讓花材著色,待風乾後及完成,由於不凋花保留鮮花的美麗,又稱為永生花,摸起來的觸感仍像是鮮花一樣,因為可以為花材選擇不同的顏色,賦予鮮花不一樣的生命。  適合製作不凋花的花材可選用玫瑰、多肉植物、繡球花、小星花、霞草、滿天星等,不凋花除適合當家中擺飾,也可用在辦公室或是會場布置,也可以在容器裡倒進礦物油,將不凋花放進,就成為浮游花簽字筆、筆筒等。  二十五歲的蕭慈慧現於安南區經營睡美人.真花不凋館。

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4養鴨場禽流感檢驗合格

 記者翁聖權/新營報導  台南市動保處最近完成四場養鴨場的禽流感採樣監測,檢驗結果均合格。不過時序已進入秋季,早晚溫差大,動保處呼籲養禽業者應做好養禽場溫度控制,並加強生物安全防疫措施,才能避免禽流感病原乘隙而入。  南市動保處表示,目前外縣市仍有禽流感疫情發生,顯示病毒仍存在環境中,為了不讓保毒的鴨隻成為傳播源,動保處進行禽流感主動採樣送驗,於八月二十日至九月十五日強化鴨隻禽流感採樣監測工作,目前已完成四場採樣監測,檢驗結果均合格。  動保處長吳名彬表示,國內禽流感案例已不分季節呈現零星發生,全台今年迄今發生五十一場高病原性禽流感及屠宰場回溯十五例,台南已一年無禽流感疫情發生,除了防疫單位積極推動各項防疫措施之外,有賴養禽業者的自主作為。  動保處指出,天氣轉涼正是候鳥南飛渡冬時節,禽場應持續加強生物安全防疫措施,落實人員車輛管制及進出車輛應澈底消毒,如為使禽舍通風良好,帆布拉起時應確實維護防鳥措施,以避免家禽與候(野)鳥接觸。檢視自家養禽場內禽隻健康狀況,若有異常情形時,應立即通報動保處,切勿隱匿疫情造成禽流感病原擴散。

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糞便潛血篩檢呈陽性 速做大腸鏡

 記者陳柏翰/台北報導  定期篩檢是預防及遠離大腸癌的重要方式,衛福部國健署指出,每2年接受1次糞便潛血篩檢,可降低23%大腸癌死亡率。另,研究顯示,經糞便檢查潛血陽性後,3個月內及時做大腸鏡確診,可大大降低罹患大腸癌風險。  國健署指出,引發大腸癌的肇因有很多,多半和生活作息有關,包含肥胖、高脂肪食物、紅肉、低纖維飲食、抽菸及飲酒等。  依國健署篩檢資料顯示,糞便潛血檢查結果為陽性者,每2人就有1人有大腸息肉,每22人就有1人為大腸癌;每2年接受1次糞便潛血篩檢,可降低23%大腸癌死亡率。  另外,根據2018年台大醫院李宜家醫師等研究團隊分析資料顯示,糞便潛血篩檢為陽性,且完成大腸鏡的檢查者中,5.1%的民眾有大腸癌、1.1%者有進行性大腸癌、47.6%的民眾有腺瘤、13.9%者有進行性腺瘤。  研究顯示,若能越早進行大腸鏡檢查,其罹患大腸癌的風險越低,在篩檢陽性後超過3個月以上做大腸鏡,得到進行性大腸癌的風險比3個月內完成大腸鏡檢查者增加2倍,而若超過1年才做大腸鏡檢查者,得到進行性大腸癌的風險更達到2.8倍。  大部分的息肉都能在做大腸鏡的同時進行切除,糞便檢查潛血陽性後,3個月內及時做大腸鏡確診,是降低罹患大腸癌風險不二法門。  國民健康署補助50歲以上至未滿75歲民眾,每2年1次的定量免疫法糞便潛血檢查。糞便潛血檢查安全又簡單,沒有侵入性也不會造成疼痛,且檢查前不必限制飲食,僅需在排便後使用糞便採集棒刮取檢體並送回檢驗單位,便可等待篩檢結果。  國健署呼籲,若糞便潛血檢查結果呈陽性時,及早至大腸直腸外科、腸胃肝膽科、消化腸胃系內科或一般外科接受大腸鏡檢查,才能達早期發現、早期治療的效果。

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新北屈公病新增3例 皆有國強嶺活動史

 衛福部疾管署15日公布新北市新增3例本土屈公病病例,經查皆與中和國強嶺及周邊風險區域有關,衛生單位已派員前往國強嶺步道周邊加強消毒。 (疾病管制署提供/中央社) 記者戴淑芳/台北報導  疾管署昨(15)日公布新北市新增3例本土屈公病病例,個案分為中和區新增2例,新莊區增1例,皆與國強嶺及周邊風險區域有關,其中還不乏7度就醫都沒能確診,提醒當地民眾及醫療院所提高警覺。  疾管署副署長羅一鈞表示,新北市新增3例本土屈公病病例,個案為中和區內南里80多歲女性、中和區內南里60多歲男性及新莊區立基里50多歲女性,陸續於8月20日至9月10日間出現發燒、頭痛、後眼窩痛、關節痛、手指關節腫脹等症狀就醫。  3人皆於9月12日經醫院通報疑似登革熱、屈公病或茲卡病毒感染症案病例,經檢驗排除登革熱及茲卡,但3人均檢驗確診屈公病。3名個案症狀皆已改善,目前在家休養及自我防蚊,相關接觸者無疑似症狀。  羅一鈞表示,3名個案於可能被感染期間皆未出國,中和區兩名個案平時活動地以中和區內南里住家及周邊社區為主,住家也與中和區群聚事件前幾名個案住家相近,且鄰近國強嶺。新莊區個案平時活動地雖以新莊區住家周邊為主,惟假日會前往中和區國強嶺登山,其發病前曾2度至國強嶺步道登山。  由於3人居住地鄰近國強嶺或曾於潛伏期間有國強嶺及周邊風險區域活動史,研判於國強嶺步道周邊感染的可能性較高。  值得注意的是,新莊區個案在8月20日即發病,較中和區群聚首次在8月26日公布還早,目前是最早發病者,症狀包含發燒、關節痛等,且症狀持續3週之久,可能因位於新莊,歷經7次就醫都沒有被警覺到可能是屈公病,直到近日中和群聚新聞爆發,個案才想起曾兩度到國強嶺爬山,才通知衛生所,經安排又到醫院採檢才確診。  羅一鈞表示,人類遭到受屈公病病毒感染的蚊子叮咬後2到12天才會發病,典型症狀包括發燒、皮疹、關節痛或關節炎,其中特別是手腳的小關節、手腕和腳踝,在關節活動時會感覺嚴重疼痛,約1成患者會出現慢性關節疼痛,其他症狀包括頭痛、結膜充血、輕微畏光、淋巴結腫大、腸胃不適、出血徵象等。  由於有關節疼痛等症狀,很容易誤以為是「老化導致的骨頭痛」,羅一鈞表示,如中和區的60餘歲男性個案,就曾因關節疼痛到骨科診所就醫,一被診斷成痛風。  疾管署再次呼籲,中和區國強嶺部分步道及周邊環境目前仍持續管制中,請民眾切勿擅闖以免觸法。  今年截至目前我國共77例屈公病病例,其中11例為本土病例,均居住新北市,其中的中和區群聚共10例,包括中和區8例、新莊區、新店區各1例,另土城區1例;另境外移入病例66例,為自2007年10月列入法定傳染病以來歷年最高,感染國家以緬甸46例為多、其次為泰國10例,近一個月新增病例感染國家以緬甸為主。境外移入病例中,本國籍共39例,出國目的以旅遊19例為最多、其次為商務8例、志工活動7例。

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南大境外生在地導覽 訪牛墟、古蹟

 記者施春瑛/台南報導  台南大學結合教育部高教深耕計畫,每學期都會舉辦境外生在地文化導覽走訪活動,這學期該校國際事務處帶領來自中國大陸、澳門、西班牙、馬來西亞、日本、印尼等地的二十四位境外生及本國生,深入台南善化造訪牛墟市集,也到中西區廟宇體驗在地的廟宇文化。  今年南大國際事務處特別安排境外生前往善化區牛墟市集,參觀現場競標農產品、漁貨並品嘗各式牛墟美食,了解台灣早期的市場文化。接著,一行人還造訪善化糖廠享受冰品,並DIY創作平安牛鈴吊飾,體驗中國繩結及了解牛鈴的歷史背景。  南大境外生還造訪學校附近的古蹟、歷史建築,以祀典大天后宮及祀典武廟為起點,沿途經全美戲院、吳園、天壇北極殿、開隆宮、測候所、湯德章紀念公園、原台南州廳以及孔廟等景點

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<中華副刊><星雲大師法語>觀自在

■星雲  吾心似秋月,  碧潭清皎潔;  無物堪比倫,  教我如何說。     ──唐.寒山大士  唐朝寒山大士的這首詩偈,道出了一個已證悟般若的悟道者心境,就像秋天空中朗朗的明月,映照在碧綠的潭水之上,清涼皎潔,無所染汙,沒有東西可以比擬,更不是任何言語所能形容的。有謂「一花一世界,一葉一如來」,大自然的花草樹木,其實都蘊藏著無邊法界及般若風光,只要我們擁有一顆禪心就能體悟,因此「青青翠竹無非般若,鬱鬱黃花皆是妙諦」。  古德有云:「若人識得般若性,春花秋月大地春」,宇宙世間的森羅萬象,都是從我們自性的般若所顯現的。那麼,究竟什麼是般若呢?「吾心似秋月,碧潭清皎潔」,般若,就如同皎潔的明月,沒有罣礙,沒有煩惱,能夠洞然一切,這就是般若的智慧。  般若是內在的智慧,不但沒有東西可比擬,也沒有辦法用語言來敘述,所以寒山大士才會說:「無物堪比倫,教我如何說」,它是一種抽象的境界和悟境,是不可說的。二六時中,我們如果能有禪定力和智慧力,許多紛擾的人情冷暖就不再是困擾,很多的難關也就能迎刃而解。  每個人都具有清淨的自性,可是如果光是在外相上追求,只會離道愈來愈遠。我們的般若自性,本自具足,是不假外求的,如同明朝呆菴普莊禪師說的:「人人自己天真佛,晝夜六時常放光;剔起眉毛觀自得,何勞特地禮西方?」人人都有佛性,我們要相信自己,人人都能成佛。

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