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八仙過海 吉祥顯神通
劉振漢
玉器上有時能見到魚鼓(或拂塵)、寶劍、花籃、扇子、葫蘆(或拐杖)、荷花、玉板、洞簫(或橫笛)這八種圖案一起出現,這其實是道教八仙的法器,稱為「暗八仙」。
其中,葫蘆(或拐杖)代表鐵拐李,扇子代表漢鍾離,魚鼓(或拂塵)代表張果老,寶劍代表呂洞賓,荷花代表何仙姑,花籃代表藍采和,洞簫(或橫笛)代表韓湘子,玉板代表曹國舅。
有暗八仙當然也就會有手持法器的八仙人像,這一類的也屬八仙紋飾。
俗話說「八仙過海,各顯神通」,這種紋飾的寓意,是要借八仙的法力蕩除一切邪魔穢祟,保護物主吉祥平安事事順遂。
清代八仙及暗八仙佩飾
吉祥紋飾慶中秋
劉振漢
中秋節素來是華人一個重要的節慶,既是月圓人團圓也是充滿傳說的節日,嫦娥奔月、玉兔搗藥、吳剛伐桂等神話既淒美又浪漫,也最適合在中秋時一家人望著月亮吃著柚子聽著故事。
中秋也是詩人的靈感泉源,無數膾炙人口的佳句都創作在此時,例如蘇軾《水調歌頭》「但願人長久,千里共嬋娟。」道盡兄弟情深;李商隱的《嫦娥》「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心」道出嫦娥寂寞孤獨的心境。
今年就讓玉器的吉祥紋飾,陪讀者們渡過一個不一樣的中秋吧!下面兩張照片,第一張是遼代的佛教飛天形象;「飛天」一詞, 在漢譯佛典中最早可能見於西晉永嘉二年(西元308年)的《普曜經》, 其文曰: 「菩薩舍國, 威聖無限...天王知心, 飛天奉刀來, 帝釋受發, 則成沙門。」據學者研究飛天的形象可能是佛教中乾闥婆和緊那羅的混和轉化,所以中土飛天最早誕生於古印度,傳入中國後與本地文化與藝術融合,例如莫高窟的492個洞窟中,幾乎皆畫有飛天。從收藏的角度來看,飛天的形象伴隨律動感及故事性所以特別吸引人。
第二章照片則是溫馴可愛的兔子,兔子型態的玉器據考古資料顯示,最早出現在距今5300年安徽含山凌家灘遺址出土的兔形飾,一路從商周、明清到現代,人們對兔型玉飾依舊喜愛如昔,欣逢中秋放上一件玉兔更添過節氣氛。
這個星期的內容,筆者希望透過傳統的吉祥紋飾,讓讀者在輕鬆的閱讀中也能一窺中華文化的內涵,一個文化經歷過數千年的洗禮依舊繁盛必有其獨特之處。祈願此期的內容也能帶給讀者們處處吉祥事事順心!
遼代飛天 照片提供者:汪柏勛
元明玉兔
玉器上的吉祥----淺談玉器上的吉祥紋飾
劉振漢
玉器從遠古時期的神權表徵,一路發展至宋代已漸漸走入人群之中,宋代世俗化的玉器也逐漸表現出一般百姓的渴望,吉祥的寓意及象徵也不斷加諸於玉器之上,到了明清兩代則達到顛峰,所謂的「玉必有意意必吉祥」,這句話的意思是,玉器上的工藝紋飾必定有其吉祥的內涵,因此也就衍生出各式各樣利用諧音轉借等的吉祥意象。
例如常見的牡丹花就有富貴的含意,而靈芝則有高壽的意涵,蝙蝠則成為「福」的代表,更有具象化的神仙佛等,以上所提到的這些,有些是出現在紋飾圖案,有些則是直接表現在玉器的外型上。更有以組合型態出現,千變萬化令人目不暇給,充滿了工匠們的創意。常見的有以下幾種:
植物瓜果題材:牡丹表富貴、竹子為高節、蓮花表廉潔、蘭花對優秀子弟的美稱、葡萄紋為豐收和多子、葫蘆則諧音為福祿、菊花象徵品格高尚、桃代表長壽等。
動物昆蟲題材:大象代表和平、鹿諧音同祿、蝙蝠表福氣、蝴蝶諧音福疊、蜘蛛則有喜子之稱、鶴跟龜均有長壽之意、孔雀象徵富貴、蜻蜓則有「青春永駐、亭亭玉立」之意等。
神仙佛及瑞獸:龍表尊貴、鳳象徵天下太平、麒麟表祥瑞,同時也是送子神獸、避邪則有闢災之意、八仙紋飾借八仙的法力蕩邪護正等。
複合題材:梅花加喜鵲為喜上眉梢、龜加鶴則有龜鶴遐齡之意、童子加大象則為天下太平、童子騎麒麟則有麒麟送子之意等。
其他:瓶子表平安,盒子有合和之意,刀劍武器等表避邪、如意有如人之意、磬代表吉慶等。
下回讀者們再看到老玉器上的圖案,或許也可以發揮想像力,試試看能否找出其中的吉祥含意?或許找出答案後您也能會心一笑,暗自佩服古代工匠的創意跟自己的聰慧。
清代五福捧壽
「蜻蜓」尚青尚吉祥
劉振漢
蜻蜓輕盈靈動,又是益蟲,相信一般人對它並不陌生,就連詩人也喜歡將他們寫入詩篇中,例如詩聖杜甫在《曲江二首》提到蜻蜓「穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。」;劉禹錫《春詞》中也寫到「行到中庭數花朵,蜻蜓飛上玉搔頭。」都是令人耳熟能詳的好詞句。但說到它代表的吉祥含意是甚麼,可就不是人人都清楚了。
明清時期婦女的首飾上裝飾一隻蜻蜓,代表著「青春永駐、亭亭玉立」之意,乃是佩戴蜻蜓的女子心中美好的企盼。
但如果是兩隻蜻蜓出現在其上,則代表的意思可又不同了,此時乃採「蜻」諧音情,代表著有情人終成眷屬,夫唱婦隨情意綿長之意。
清代蜻蜓珮
螃蟹得甲真吉祥
劉振漢
因為自己收藏玉器,所以喜歡跟朋友聊各類的吉祥紋飾,但只要提起螃蟹,常會看見朋友一副納悶的表情,我猜朋友們心中可能想著:「螃蟹的諧音沒有可供聯想之處,難道牠成為吉祥的紋飾,是因為好吃?」。
當然非也,其實是因為牠有「甲」殼。
明清時的科舉考試中,殿試的成績分為三甲:一甲有三人,分別為狀元、榜眼、探花;二甲若干人,賜「進士出身」;三甲若干人,賜「同進士出身」。明代對二甲第一名和三甲第一名還有專稱,稱為「傳臚」;到了清代,「傳臚」則專指二甲第一名。
所以一隻螃蟹代表「一甲」,兩隻螃蟹代表「二甲」,三隻螃蟹就代表「三甲」(看來一隻螃蟹最威喔!)。還有的會在兩隻螃蟹旁畫上蘆葦,這就是「二甲傳臚」~這樣的表現方式,是不是直白的讓人會心一笑。
清代玉螃蟹
吉祥的喜蛛
劉振漢
蜘蛛是一種日常生活常見的生物,有趣的是他們不屬昆蟲類,但卻是對人類有助益的益「蟲」,但因為外型跟外來文化的影響(好萊塢電影常有蜘蛛的恐怖片),造成人們對蜘蛛常懷有恐懼心甚至常有除之而後快的舉動,其實蜘蛛是中華傳統文化裡非常吉祥的紋飾。
蜘蛛沿著一根蜘蛛絲往下滑,表示「天降好運」,又叫「喜從天降」。晉人葛洪《西京雜記》說道「蜘蛛集而百事喜」,意思是蜘蛛聚集就會迎來喜事,後人遂稱喜蛛;又有句俗話說「蜘蛛吊,财神到」,而現代人也喜歡將蜘蛛取諧音知足,作為知足常樂的題材。
因此下回再見到蜘蛛可別再以除之而後快的心情面對,或許可順道買張彩券,說不定喜事就會降臨您家了。
清代蜘蛛
蝙蝠與吉祥結的組合
劉振漢
法輪、法螺、法幢、寶瓶、蓮花、雙魚、盤結、寶蓋,是佛教常用的八件寶物,又稱八吉祥,八吉祥也是在玉器上常出現的吉祥紋飾。
此件玉器為皮帶頭的形制,利用蝙蝠及盤結組成複合式的吉祥圖案,盤結又稱盤長、吉祥結、無盡意結;吉祥結是沒有開端和結尾,頭尾相連的繩結式圖案。在佛教的意涵有著佛法無窮盡又能圓融之意。在這件玉器上則將蝙蝠代表的福氣,與盤結代表無窮無盡的意涵相融合,代表世人對福氣渴望之意。
清代雙福吉祥皮帶頭
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