北極殿內供奉穆家太祖等六處具有不同特色的公壇或私壇的太祖，將祭拜方式原封不動呈現。（記者張淑娟攝） 記者張淑娟∕左鎮報導 每年農曆三月三日上帝爺生日，左鎮北極殿都會請阿立祖來看戲，今年更特別，適逢上帝爺來台六甲子，特別舉辦「太祖會親」，邀請境內一百七十八位太祖回來會親，北極殿內也供奉穆家太祖等六處具有不同特色的公壇或私壇的太祖，將祭拜方式原封不動呈現，歡迎一起來研究。 穆家太祖管理人穆華坤表示，左鎮北極殿主祀玄天上帝，一九七四年建廟時，曾與口社寮阿立祖壇合壇祭祀，所以每年玄天上帝聖誕前，都會邀阿立祖來看戲，今年還特別舉辦玄天上帝暨平埔族信仰文化座談會，並邀請境內九十一處西拉雅族公壇及私壇一百七十八位太祖合壇會親，盛況空前。 整個慶生活動將持續至十五日止，北極殿內更供奉著穆家太祖等六處不同特色的公私壇太祖祭拜方式，也是左鎮特有的西拉雅族祭拜文化，與其他西拉雅族大不同，值得對西拉雅文化有興趣的民眾前往參觀。對西拉雅族文化研究頗深的陳世斐和穆家太祖管理人穆華坤也在場為大家導覽。 北極殿內供奉穆家太祖等六處具有不同特色的公壇或私壇的太祖，將祭拜方式原封不動呈現。（記者張淑娟攝） 陳世斐表示，左鎮對太祖的稱呼相當多元，有太祖公、太祖媽（嬤）、太祖母、太祖娘娘、向公、向媽（嬤）、老君、老君祖、太祖老君、老祖、地基祖、壁腳祖（家中私壇）、壁腳嬤（家中私壇）、園頭祖（嬤）等，但經查察均屬於平埔族的信仰神靈。且左鎮一直被列為水源保護區，限建限墾，無形中保留許多平埔族的信仰及文化，許多族系均曾存在於左鎮，扎根在每個角落，尤其許多太祖仍保有最原始的敬拜方式。 陳世斐認為，因時代變遷、人口外移、信仰改變等因素，有一部分的太祖消失且無從找起，但仍將持續深入左鎮各個角落找下去。特別的是左鎮至今已發掘出有別於其他地方的牽曲（蕃仔曲）之外（目前收集二種），更有圍獵（漁）嚎、巫醫學、咒語（目前收集二種）、藥草學（目前收集四種）等，更得知早期建屋、樂器、武術、製鹽及醃製等工法，足以證明平埔族的確曾經生活在這片土地上。

南市環保局推動清明期間，與10個社福團體推出「以功代金」，倡導紙錢減量兼做公益，今年共2040人次響應，善款達135.2萬元，成果為歷年次高。 （環保局提供） 記者陳銀全∕台南報導 南市環保局推動清明期間與十個社福團體推出「以功代金」，倡導紙錢減量兼做公益，環保局表示，今年共二千零四十人次響應，善款達一百卅五點二萬元，成果為歷年次高；換算約減少四十四點六公噸碳排放及各種空氣汙染物。 環保局表示，此次在全市廿九座公、私立納骨塔擺設九十三攤位，雖然今年新冠肺炎疫情較一０九年趨緩，但一一０年響應以功代金的金額，僅略低一０八年的一百七十四點二萬元，成果為歷年次高。另外，在紙錢集中燒的部份，環保局將納骨塔紙錢以專車載運至「淨圓滿」紙錢專用焚化爐燒化，共載運一百八十二車次、二百六十九點七公噸。 環保局表示，今年清明時期「以功代金」金額增加，社福團體設攤人員多會主動向祭祖人士發送傳單、說明以功代金的立意等，打動不少人進而付諸行動支持；目前環保單位推動紙錢集中燒，雖可減少汙染，但焚化處理的量能有限，希望民眾多支持以功代金。盼接下來的中元節也一起保護環境澤蔭子孫，累積福報做功德。

「新零售與電商大數據實務班」讓想自行創業的「微商」習得一技之長，方便投入電商市場。（記者張淑娟攝） 記者張淑娟∕永康報導 後疫情時代的超前部署，勞動部勞動力發展署雲嘉南分署特委託伽碩企業附設職業訓練中心，辦理「新零售與電商大數據實務班」，讓想自行創業的「微商」習得一技之長，方便投入電商市場，發展多元的銷售通路，課程將於五月開訓，伽碩歡迎電商初學者諮詢報名。 伽碩執行長郭明洽指出，近幾年「微商」興起，且因經營網路電商門檻不高，所以人人都能開「微店」自行創業，拓展自己的職涯道路，為順應此風潮，特開辦「新零售與電商大數據實務班」，讓有意願者更能掌握後疫情時代的新發展。 郭明洽也表示，科技發展日新月異，隨著網路技術不斷精進，消費者的購物行為也產生變化，消費管道逐漸以網路購物為核心，而零售業首當其衝。 至於新零售與電商大數據實務班就是要培育正在摸索電商的初學者，用Python網路爬蟲將平台資料蒐集下載，利用Google Analytics整合資料及分析平台數據，鎖定產品目標客群，依據產品優勢擬定行銷策略，發展產品企劃案，從產品照、行銷文案、甚至是顧客關係維護與管理都能一同學會，在過程中不斷優化及滾動式修正銷售策略，達到增加產品曝光度，帶動銷量成長率。 招收對象為十五歲以上具工作意願且工作技能不足之失業者，政府補助至少八成訓練費用，詳細課程資訊及補助辦法請至伽碩職訓中心網站（http://www.jiashuo.com.tw）查詢或撥二０三七七九七轉二０洽詢。報名截止日廿八日。