讓愛無礙，奇美醫學中心友善醫療撕掉歧視標籤，並推動「減少醫療歧視，建立友善醫院」。　（奇美醫提供） 記者汪惠松／台南報導 28歲ＨＩＶ感染者小方定期於奇美醫門診服藥抽血追蹤病毒量已達測不到標準，生活一切正常。其因這疾病曾於他院所遭受異樣眼光，故牙痛至奇美牙醫部害怕被歧視，醫師得知病情後暖心告知會儘快安排治療，讓其當下感受到與常人無差別待遇的醫療就醫環境。 奇美醫加護醫學部暨感染科主治醫師杜漢祥表示，隨著醫藥的進步，人類免疫缺乏病毒（ＨＩＶ）感染已是一個可以控制的慢性感染。只要按時服藥，個案不僅可以享有健康的生活，壽命也不再因病毒感染而受影響。且服藥控制到血液中病毒量測不到時，病毒也不具有傳染力。 杜漢祥指出，奇美醫於2019至2020年曾針對院內同仁進行了「醫療人員ＨＩＶ歧視調查」，結果顯示550份問卷中有3分之1的同仁曾聽過或看過對ＨＩＶ或疑似的個案有醫療不平等的對待。 奇美醫為在醫療場域撕掉ＨＩＶ標籤，自2017年起推動友善醫療照護，積極推廣ＨＩＶ感染預防、治療、照護等，並透過跨領域團隊提供個案全人照護，致力於改善感染者們的就醫體驗，並將照護知識納入員工及醫學生教育訓練。2020年院方更以「減少醫療歧視，建立友善醫院」的口號推動全院性的友善醫療運動。 由台灣愛滋病學會與台灣愛滋病護理學會攜手，透過旗下概念品牌「讓i發聲」，為醫護打造「U Cafe」應援咖啡車，30日開到台南奇美醫，以感謝醫療團隊的辛勞與付出，為醫療人員提供免費的咖啡服務。奇美醫因長期推動愛滋感染者友善醫療照護有成，也被選為「U Cafe」應援咖啡車的停靠站點。 U Cafe應援車以受到國際科學實證的U=U命名，於3月27日出發，預計在5天內巡迴全台16間醫療院所，免費請醫護人員喝咖啡，並把愛滋感染者對醫護人員表達的感謝印於咖啡杯上，藉此「溫暖」醫護的辛勞，也讓科學證據取代因不了解而產生的偏見與迷思，促進醫病之間的關係。

黑橋牌結合百年布莊錦源興，即日起至十月十二日，在中正路戎館二樓，舉辦「城市圖騰」戎館藝文沙龍，由黑橋牌董事長陳春利（左）與錦源興第四代楊子興（右）對談。（記者陳銀全攝） 記者陳銀全∕台南報導 在地經營超過一甲子的黑橋牌，結合百年布莊錦源興，即日起至十月十二日，在中正路戎館二樓，舉辦映在心頭的「城市圖騰」戎館藝文沙龍，透過印花布料設計、生活用品研發與藝文活動，傳承百年布莊頂真精神。 記者會由黑橋牌董事長陳春利與錦源興第四代楊子興對談，展場中將黃花風鈴木、烏魚子、珍珠奶茶、關廟麵線等在地意象，轉化為充滿現代感的印花圖騰。 記者會中，陳春利與子興暢談著老台南人們對於中正路商圈的美好時光與回憶，當下的時空彷彿重新回到最黃金美好的時代。 楊子興也說，錦源興創立於一九二三年，轉型成為在地生活美學品牌，將台灣文化轉譯為多款印花，用印花說台灣故事。

座落於府前路巷弄內的奎樓書院是最早的K書中心，從一七二六年迄今有近三百年歷史。（記者陳俊文攝） 記者陳俊文∕台南報導 位於府前路巷弄內精華地段的奎樓書院出現雙胞，附近很多房屋和停車位承租戶因管理委會對簿公堂，無所適從。文昌祠管理委員狀告奎樓書院管理委員會負責人「竊占」，台南地檢署三月中旬對奎樓書院黃姓負責人提起公訴。文昌祠主委陳錦昌表示，將要求法院予以強制執行，要求竊占一方撤離，未來重新規畫，期待恢復過去考神的光榮。 「奎樓書院」前身是「魁星堂」，相傳雍正四年（一七二六）年由巡道吳昌祚所建，係當年府城四大書院之一，早期是讓士子聚會討論詩文經史和院試時溫書的場所，依現代的說法就是K書中心。 不過其最早的位置在永福國小旁的巡道署，日領時期，為開闢中正路，從「末廣町」遷至高砂町，也就是府前路一段九十巷之內，二次世界大戰毀於戰火，民國四十四年重建。 經一甲子的人事傾軋和滄海桑田，除保留部分舊制，原貌已喪失，原先右側為第二幼稚園，一０六年被占用單位拆除改建為奎樓文化藝術學館，也是此次提起公訴的占用犯行之一。 文昌祠管理委員會主任委員陳錦昌表示，奎樓書院自古就隸屬文昌祠管理委員會所有，自一０三年起由黃姓人士以代理文昌祠管委會主任委員之便，以奎樓書院名義出租停車位向信徒收取租金、佔用奎樓書院廟宇區域，移入近五十尊神尊，並搭建棚架和占用幼稚園區域共四項。 陳錦昌狀告黃姓人士竊占，原先地檢裁定不起訴處分，陳錦昌再上訴高檢發回重新偵查，三月中旬依刑法第三二０條第二項提起公訴。 奎樓書院原屬文昌祠管理委員會，黃姓人士另成立奎樓書院管理委員互相抗禮，此次文昌祠勝訴，陳錦昌表示，吵鬧不休長達數十年，該有個盡頭。 此次勝訴後，將狀請法院強制執行，產權清楚後，將向市府提出合法寺廟登記，未來鄰近承租戶權益、停車場租借也將一併處理使步上軌道。 陳錦昌表示，奎樓書院是台南市拜五文昌的祖師爺，未來申請合法管理委員會之後，將朝恢復「開基」考神榮光的方向努力。

張天師明天將拿紙傘鑑醮（ 記者陳俊文攝） 記者陳俊文∕台南報導 台南市庚玄閣二百五十年金籙慶成祈安五朝清醮細節一籮筐，除為天師開光之外，還有重現古禮的天師百變造型。延陵道壇六代道長吳政憲表示，精心請工匠紙塑的張府天師，刻意保持手部能動的設計，五朝連續五天，每天都有不同的姿勢和造型，有時坐虎持五雷號令、有時持劍，最後一天則改持紙傘「登枰演教」，是通誠正醮最高潮，預訂下午普渡植福後圓滿結束。 吳政憲表示，有信眾看他讓鑑醮的道教最高指揮官天師公變換不同造型，以為是「不倫不類」，他強調，其實這是古禮，依安平縣雜記「建醮之前數天必請張天師…一日換一色，天師壇鋪設極工麗焉…緣金少者到廟裡請泥塑天師而已。」 建醮第三日，天師公持方函疏文集氣通天。 （記者陳俊文攝） 吳政憲指出，依古禮，一天換一色衣服，所持法器也不盡相同。但要讓天師變換造型，只有手部靈動的紙塑天師才能辦到，且庚玄閣不是第一次，民國八十年神興宮建醮、六年前南廠保安宮建醮、庚子年五塊寮慶安宮建醮俱是如此。 追求道家美學、推廣生活道教的吳政憲自辦醮典，登壇鑑醮的「天師公」重現百年前府城建醮經典。 二尺高的紙塑天師全身綢緞道袍天天更換，手上持的法器，第一天騎虎持「五雷號令」召請各路神明、第二天改持七星寶劍收斬命魔、第三天改持方函疏文練氣直通天庭、昨天第四天改持玉皇真經的書，最後一天是登壇演法向玉帝拜進表章的重頭戲，則依古禮要手持紙傘，所以也想辦法讓天師公手持紙傘。