中國大陸在「國慶日」當天，在天安門廣場的人民英雄紀念碑正前方，豎起中華民國國父孫中山先生高六米多與寬五米多的巨幅畫像。(路透) 桂宏誠 十月一日是「中華人民共和國」舉行開國大典滿七十五週年的日子，中共並將這一天定為「國慶節」。國慶日是指國家值得以慶祝來紀念的日子，雖然許多國家多將開國日定為國慶日，但一國值得慶祝的重要日子未必即是開國紀念日。例如，中華民國將爆發武昌革命的十月十日定為國慶日，而開國紀念日則是元月一日。 中華民國從未承認中華人民共和國已繼承在世界上代表「中國」的合法地位，而此繼承的概念在國際法上而言，就如同中華民國在一九一二年時已獲世界各國承認，繼承了原由「中華大清國」所代表之「中國」。因此，站在中華民國的立場來說，並不會承認中華人民共和國的「建國」，而只承認中共「建立政權」此一「中共建政」的事實。 中國大陸從十月一日起放大假慶祝國慶節，同時也有許多包括「祖國七十五歲生日」在內的賀詞。然而，如果祖國只有七十五歲，那麼現在中國大陸仍有許多超過七十五歲的居民，難道他們全都不是在「祖國」出生的？ 事實上，固然中華人民共和國目前在國際法上代表世界上唯一的「中國」，但已有五千年歷史文化傳承的「中國」才是「祖國」。也只有這樣的解釋，才能讓好幾代前移居海外的華僑，早在中華人民共和國尚未成立前，就已把「中國」視為是「祖國」。 先不論國際法的主權國家概念，若僅就華人或漢人的文化與史觀而論，祖先發源於漢人或華人的中國大陸地區，且傳承而深受儒家文化薰陶的人，即可稱為「中國人」。例如，賴清德總統父母的墓碑上均刻印有「穎川」二字，這就是傳承不忘祖先發源地的中國文化傳統，也說明了賴家系出現今河南省，故當然也是祖國為中國的中國人。 中國大陸在「國慶日」當天，會在天安門廣場的人民英雄紀念碑正前方，豎起中華民國國父孫中山先生高六米多與寬五米多的巨幅畫像。中共紀念為「中國」創建中華民國的國父，也就是尊崇中國民主革命的先行者，自也是認為中山先生是「祖國」歷史中的偉大人物。 基此，「中國」一詞不必然是西方主權國家的概念，尤其是用來指涉「祖國」的概念時，更該蘊含具有相同文化和歷史發展之共同體的要素。在只適合以「中國」稱為「祖國」的概念下，中華民國、中華人民共和國及中華大清國等，都只是祖國歷史推移過程中的各朝代政權，不能僅以某個朝代政權的國號代表祖國。 目前兩岸分治為兩個「政權」，但祖國同為中國，類似東漢末年的中國存在魏、蜀、吳三個政權一般。因此，當前的兩岸關係或可從中國的歷史及文化傳承中，找到得以突破與良性發展的解方。 （作者為民主文教基金會董事長。本文為優傳媒授權刊登）