■江明樹
從「紫竹寺」出發，經大佛左轉下坡路到「內面埤仔」，再到「外面埤仔」前進100公尺，左彎上去100多公尺，前戶楊家，再進去就是林家府上，頗為寬敞，一位老仕紳在此養老。
清末以前龍船窩，「龍船窩」山村賺錢特別辛苦，播稻種稻水源不足，台語：水杯不住(調)，往往成旱田(看天田)歉收，通通一收，沒有雙冬田，而稻米價值低，非經濟農作物，家家都貧窮過日子，頗為可憐。住在山村300公尺「鳥不生蛋」的地方。彼時家家戶戶克勤克儉，辛苦憂愁沒飯吃，胖子極少見到。瘦骨稜脊普遍，在那物質極缺乏的時代。
林忠禮，約170公分，95歲高齡人瑞，猶能自理。慈眉善目氣質，謙和沉穩個性，跟其輕鬆對話沒有壓力。訪談過程中，平靜的臉容談起昔日種種，面對不順的逆境迎接過來的蹙眉；再到經過那段風霜過後，苦盡甘來的微笑淳樸，人生閱歷遍覽過後的反思反芻。
1930年生，14歲日本公學校畢業。走路上學要20多分鐘到苦苓湖地名「龍船國小」，備極辛勞，畢業時母校獨立。偏遠山村加上家窮，沒有繼續升學，投入農作，19歲就結婚，牽手是鄭秋季，少他一歲，左鎮草山大林尾人，目前有恙在家呆三年，現在「龍崎教養院」四年，兩人辛苦半輩子。當過兩屆龍船村長，20多年「紫竹寺」委員，公學校畢業，生有二子二女。
95歲老人不停地說：勞碌一輩子。回顧辛勞一生，19歲結婚，養育兩對男女，以及三位侄子女。彼時結婚不久，大哥林忠義在南洋當日本軍伕戰死，有妻兒，於是他扛起大哥留下的包袱養三個侄子女，備極辛苦，通通繼續升學，其中有一考上南一中侄子，讀了五年，知道此事的林忠壽，說太不可思議了，換句話說讀留級了要轉別校讀畢業就行，但他繼續供應就讀，這點不得不豎起大拇指稱讚。因此，不喜跟人計較甚麼，養成自在寬容，自我人生考驗。
面對95歲林忠禮龍船窩耆老，頗為習慣，耳朵有些重聽，身體健康不輸他人，他搬椅子放在自己座位對面，讓我比較方便談話記錄，真歹勢啦！雖然我是寫過幾百位寫手。幾次見面訪談，有問必答，頗為健談。講了一生的體驗和經歷。
起先，婚後在家編織畚箕，跟內門人一樣，老母和牽手勞作，以扁擔挑兩邊平衡，一邊放十個或二十個，慢慢挑到旗山街販售。當時旗山蕉農都需要，蓋要攢錢頗辛苦，熬過那困頓時期，經常湊錢幾個孩子註冊求學，臉上呈現昔日辛苦的嘆息噓唏。
再來，他配豬到台北幾年，要跟龍船窩和埤仔等的養豬戶者買豬，一般家庭養五隻到十隻豬。這工作也不輕鬆，經營了幾年，也曾開雜貨店，小本經營，幾個村落生意能多好有限。到了50歲的他，曾經在台南造船廠工作賺薪水，工作頗適應，卻碰到老母85歲往生，本來要繼續走上班生涯，卻只做了一年不得不回老家營生。
蓋山村人口稀少的資源，除了出外打拚外，難以賺到甚麼錢，足以改善經濟。後來養雞，由百隻到千隻，由千隻到五千隻，五個養雞場，雞料都是夫妻倆人負責。所以頗為忙碌，都是土雞，稱為跑山雞，夜晚棲息樹上。自己替無數土雞們打預防針，碰到雞瘟也損失慘重。有賺有賠，價格好時頗賺，賣一隻賺一隻，面對雞出問題，如雞瘟的血本無歸，價格起起伏伏，有賺有賠，前後經營20年。
然後，彼時年紀大的他心臟欠佳，到成大醫學院看診治療，好了再回家。公子耀南接棒養雞，順便看顧他老人家，耀南的精簡養殖模式，約60坪養育數千隻，也繼續改變，以更現代化自動化經營，他也不用再去操心養雞事，隨緣自在，修心養性。
回顧從前，只因村長郭文義意外猝死，他在村幹事林忠壽、林鐵瀨兩人關說下，曾經兩人在他家猛勸猛說而答應參選，當了兩屆龍船村長，服務村民，每月150元茶心錢。算是參與了一點政治，有人來找替人服務，早期比較單純，服務案件少於現在的複雜性，選舉的恩恩怨怨，他也不是喜歡目前的選舉模式。
得交代一下，埤仔分「內面埤仔」，高姓擁有居多，「外面埤仔」，楊姓擁有居多。忠禮伯仔的阿公林厝給楊賢招贅，繁衍兩姓，生下三兄弟，林梧桐、楊極、林紹伯，所以林忠義、林忠禮、林忠壽、林忠雄等是堂兄弟，童年在「外面埤仔」共同生活，一起到「龍船國小」上學。
至於搬離「外面埤仔」，好像是一種預感，是1977年賽洛瑪颱風前，他早一年搬遷斜坡上。難得一見賽洛瑪颱風狂襲，南台灣尤其嚴重，電線桿斷倒，把房子吹倒。簡直嚇死人，住屋水泥瓦吹襲一片片，猛砸到屋頂外，也就是老房子和新房子都災情慘重。隔一陣子埤仔土地賣給堂弟林忠雄。印象中還種過竹子，有時價格不錯，是香蕉防颱風吹倒立竿，旗山種蕉農民採購竹竿立柱保護蕉樹不倒。
造訪林忠禮老翁，牽涉到幾位參與龍船窩林氏宗親主事的族親，話題增加，有時講到趣事，眉開眼笑，等到要拿平板拍照，他又停笑了。再回顧一下，「龍船窩紫竹寺」，早年，曾經成立「龍船窩宋江陣」，他們是最早一批，年輕的他是擎頭旗，經常在晚上操練，跟陳猛、林阿良、林阿春、林忠雄、林忠信、林忠義、林文筆、林水產、林大叢、林金利、高龍川、高文義、張文化、楊皆得、鄭振相等24隊員。曾經一路上人馬走路多次到內門觀亭紫竹寺表演，獲得相當好評。
關於到內門觀亭「紫竹寺」表演宋江陣，龍船窩陣頭徒步走路出巡遠征，得費五天四夜，走過的村落表演，也就是陣頭、遶境、吃辦桌等。瀟灑越界潦溪過水，到觀世音廟前，輪流跟各地方宋江陣表演，拜禮、走圈、開四門、兵器對練、拳術表演，團員無不亮出平日訓練的絕活，列陣表演完畢。疲累再走路回到「龍船窩」，當時考驗體力和耐力，回味起來，卻是懷念當時的氣魄和勇健。昔日津津樂道之事，如今煙消雲散。
有時，想到教養院老牽手，兒子開車載就過去瞧瞧，老夫老妻的想念，平均一個月看一兩次。過去種種的一陣辛酸在喉頭，七八十年歲月不饒人，過去只不過十分鐘，但分開兩地，最近她糊塗了也認人不清楚，講話溝通已然困難，再來的歲月，現實面對。前陣子，老牽手辭世，在故居辦喪事，接受兩種宗教的道教和基督教儀式，和和協諧諧安排處理後事，贏得村子口碑。
活到九十歲以上老人，體驗人生漫長的酸甜苦辣，談起這一段經歷，自然很有話說，本是平衡家庭和樂圓融，若有人生遺憾，可惜小兒26歲病逝，做為父母的黯然神傷。這是人生的遺憾，人世間的無常才能解釋。
往事歷歷，傳接鄉土接地氣的圖像，忠禮伯仔堪稱「龍船窩林」生活哲學的一個典範，祝禱期待他能呷百二。