《聖經》是全世界發行流通最廣，翻譯版本最多的一本書，也是影響西方文明和歷史最深遠的一本書；好讀書好買書的台南女中退休老師蕭敏雄多年來不倦不悔研讀《聖經》，關於《聖經》的藏書保守估計有30多本，各種語言都有，研讀的時候互相應證引用，交叉比對，讀書之樂樂無比。
今年81歲的蕭敏雄，在台南女中任教30多年，生平最大的愛好就是讀書和買書，生命中最大的身外之物是數不清的藏書，汗牛充棟，每個住過的房子都書滿為患，從台北到台南都有他的藏書。讀書時，書桌上永遠都有好多本書，字典、相關書籍，互相比對查證，他說要了解西方歷史，要深刻的了解西方文學，都要從《聖經》出發。
蕭敏雄並不是教徒，他讀《聖經》就像讀一本文學著作；他說最早對《聖經》產生好奇，是在高中時期，念台南一中時，曾和同學到目前土地銀行旁的「國語禮拜堂」一起做禮拜，當時還唱了不少詩歌；當時課外讀物不多，基督教正大力宣教，有一個聖經函授學校，在同學間很流行，每次都給一些經文，並且有作業要同學們解答，寫完作業回寄，過一個禮拜又有新的經文和作業，在沒有壓力並且趣味學習下，讀了不少聖經經文。後來考上台大外文系，《聖經》則是必修的一門課。
最愛吳經熊翻譯《聖詠譯義》
他最近把書架上《聖經》都取下來，算算共有19本，而放在老家、被朋友借去的更數不清，算一算會超過30多本。以中文版本來說，有最普及的和合本和思高本，教徒人手一本，和合本是基督教徒最普遍的經文，思高本則是天主教徒的經典。他個人最喜愛的則是《聖詠譯義》，以五言古詩的形式翻譯，這本書大有來頭，是法學名家吳經熊翻譯，1946年就出版了，這本書還經過先總統蔣中正訂正校注過，書中還留有蔣中正的筆墨，蕭敏雄個人最鍾情這個版本，簡潔典雅，他盛讚譯者吳經熊的中文造詣非凡，智識豐富文采斐然，是中文版本中最典雅者。
吟詠「當我行過死亡的蔭谷」
中文聖經更早的版本是《新舊約聖經─文理串珠》，也稱為《委辦譯本》，是1843年基督教在中國宣教，為了統一中文譯本，首次集眾人之力合作翻譯的聖經，也是中文《聖經》的一個里程碑，用字更是古樸；蕭敏雄翻開書本，輕輕的吟詠一段「耶和華為牧兮、吾是以無匱乏兮、使我伏芳草之苑、引我至靜水之溪、蘇吾之困憊、導我於坦途、以副其仁慈兮、爾以杖扶我」這是最著名的詩歌第23篇「當我行過死亡的蔭谷」，就像在吟誦詩經或離騷一般，韻味十足。
蕭敏雄解析《舊約聖經》和《新約聖經》異同，舊約來自猶太教，簡單的說《舊約聖經》以記載上帝耶和華為主；《新約聖經》以記載上帝之子耶穌為主，新舊約兩大部分以「耶穌基督」的降生作為分點，他說猶太人的性格是有仇必報，書中仇恨心很強，新約則是耶穌溫和的傳教，歷史故事很多。
偏好《雅歌》，收集諸多版本
《聖經》中蕭敏雄認為最有趣的是《雅歌》，《雅歌》也稱為歌中之歌，傳說中是所羅門王寫給愛人，歌頌愛情的詩歌；基督教傳教時有時候會略過，有時解釋為表達神與我們人之間的真愛，但是其實都是描寫愛情，極為火辣激情，對於女子身體的描述，對於親吻性愛都有很開放式的表達，詩歌中將愛人本身比喻為一座充滿上品水果的園子，開放給良人享受，而愛情就是那種無與倫比的力量。《雅歌》也有很多獨立於《聖經》的單行本，蕭敏雄對於《雅歌》的偏好，也收集了頗多版本。
西方電影中也曾經改編過很多《聖經》的故事，最膾炙人口的是「十誡」，是先知摩西帶領猶太人出埃及，穿越紅海的經典電影，電影中摩西高舉權杖分開紅海的壯闊的鏡頭，讓看過電影的人至今仍津津樂道；還有著名的「賓漢」，描述賓漢經過多年在海上艱苦生活，回到故鄉一心復仇，卻得到神的救贖的故事。當年電影推出時獲獎無數；蕭敏雄記憶最深的卻是由士師記改編的「霸王妖姬」，敘述大力士參孫，他的力量來自頭髮，上帝賜予無窮的力量，但是參孫為了美色，犯下罪孽，並且用計騙他剃了頭髮，失去力量，還瞎了雙眼，鎖在一間不見天日的屋子。參孫後來懺悔，頭髮也長出，力量恢復，在被處決的那一刻，力量爆發毀滅所有罪惡，也把自己一同毀了，埋在廢墟之下。
蕭敏雄也博讀英文、法文和世界語版本的《聖經》，在英文版本中，最普遍的是《欽定版聖經》（King James Version簡稱KJV），這本聖經不僅影響後來的英文版《聖經》的發展，對英語文學也有很大的影響，是西方最普遍的英文聖經；另外還有著名的《杜埃聖經》(Douay version)，從拉丁文翻譯成英文的版本，多數天主教徒使用的經典。蕭敏雄盛讚欽定版的文學性很高，也是他個人最偏好的英文版本。
美國最流行的聖經大約是《給現代人的佳音》（Good News for Modern Man），在1966年出版，蕭敏雄說這本聖經是通俗文體，號稱只要高中程度就可以讀懂，無論母語是英語的讀者，或者是第二外國語的讀者，都可以非常容易地了解。所以也被稱為《現代英文譯本》（Today’s English Version）。
讀世界語聖經，憧憬世界大同
在他的藏書中還有一本世界語聖經《La Sankta Biblio》，世界語Esperanto曾經在台灣流行過一段時間，蕭敏雄用心學習過，也可以用世界語與同好書信往來；他非常讚同世界語的原創者柴門霍夫的理想，創立一種簡單易學而靈活的語言，以促進世界和平為目的，他雖久不讀世界語，對世界大同的理想仍然憧憬著。
不解上帝愛世人，又造魔鬼?
反覆研讀，蕭敏雄仍不免對《聖經》提出質疑，基督教信奉上帝是唯一的神，宇宙都是上帝所創造，那麼上帝為什麼要創造魔鬼呢?