〈中華副刊〉〈林邊手記〉帆影海盜旗

1954

 文∕攝影 翁少非

屏東大學民生校區的帆船已遠去,興達港情人碼頭的海盜旗飄向海洋了沒?

這兩艘船泊在你的海馬迴好幾年了,之後若聽得與船海有關的報導,它們總會不請自來的重現在這塊記憶空間。

也許,上輩子你是追隨航海家探險、負責爬桅杆瞭望的水手;要不就是橫行海峽、戴獨眼罩自嗨的海賊!你常這樣自我陶醉,難怪那年行旅台東鐵花村,可以蹲在路旁忍受酷熱,觀賞完「航海馬戲團」表演,仍捨不得離去。

之所以如此,除了那澳洲原住民的迪吉里度(Didgeridoo)、紮紅色頭巾像印度弄蛇人、吞吐跳熱舞火焰的節目吸引你之外,應是他們九位團員來自九個國家,為維護海洋生態的理念結合,並付諸行動:駕駛三艘無動力帆船,沿途停靠海港,上岸宣揚,募集生活所需後繼續前行。

行旅能覓得大自然美景固然歡喜,能拾得激勵人心的行動元素,也讓你滿心歡盈,七年前乍見民生校區的這艘帆船就是。

那天回母校演講「國小本土語言自編教材」,偶然瞥見行政大樓後面,大葉桃花心木林掩映一條船。船在陸地上,是那齣水戰鼻祖寒澆與夏相斟潯舟船,濰河決戰時所施的「陸地行舟」之計乎?連忙前往觀之。

非也,既不是歷史劇,也不是在展現造船工藝,因為這艘兩層樓高的獨桅船,用木條做成船身,造型與結構皆簡單。它的船頭和廣場上兩排的柳杉長板條對望,猜是其想表現的重點。果然,標示牌寫著「海盜船(CORSAIR)創意空間」。若從英文CORSAIR來理解,它是一家美商電腦公司名,用一排風格獨特的帆當商標,這模樣從中世紀以來,就被當為海盜象徵的帆船。在這培養師資、校風較為保守的校園,取名海盜船,富新意,但不擔心惹來議論?

細看說明,此景二00八年七月「屏東教育大學」時代完工,海盜船設有站台講桌,旨在提供演說者或教授使用,冀望聽講者在這優美環境下,能聆聽到豐裕的學術,涵養人文與自然科技。這片桃花心木映照《莊子·漁父》「孔子遊乎緇帷之林,休坐乎杏壇之上」之說,回歸到古典教育場域的樸質。

若從創意空間來遐思,教與學的角色、學習方法和活動方式,可以變化及延伸到無限大。任誰都想站在講台上,面對群眾侃侃而談,或分享個人殊相的經驗,或慷慨激昂得像西藏拉薩色拉寺的辯經,發問與回答在擊掌與肢體揮舞間,相互的讓思維激盪。不論是家庭教育、學校教育或社會教育,你常盼望我們這代能重視下一代創思能力的養成。你喜歡這種啟迪智慧的氛圍,爬上船艏在講桌前站站,也在長條椅上坐坐。

去年,學妹研究所畢業,說她從不曾看過這艘船,你訝異極了,也許這場景已被撤走,帆船遠去,雖覺可惜,但無妨,杏壇帆影仍駐在腦海。

興達港的情人碼頭,離家不遠,走台17線,黃金海岸往南跨過二仁溪,不消幾分鐘就到。這兒頗具海洋浪漫風,有船型餐廳、木棧步道、露天咖啡座、華麗燈光秀,但最引你注目的是遊艇碼頭裡,這艘桅杆掛有白骨骷髏頭旗的遊艇。

明眼人一看就知道這在標榜「我是海盜船」。但,不是什麼大船,只是小艇,自詡為海盜,這主人不是狂妄,就是像你一樣愛幻想,當然他強得多,已經有船了。

黑旗骷髏頭還綁條紅色頭巾,也戴副獨眼龍罩,跟你想要的打扮幾乎雷同,這因緣巧合添加了你的歡喜。每次來,坐在繫船柱凝視海盜旗,旗子迎風招展駛向汪洋,海浪滾滾捲白,雨聲雷電齊響,每一趟的遠行都得與魔海搏鬥,你彷彿看到自己也在甲板上,么喝著夥伴:挺住,挺住!

幾次來,幾次海盜旗都在,不禁讓你喜憂參半,喜的是有旗相伴,憂的是海盜旗被困在岸邊那麼久,豈不會悶壞冒險性子?

你到過小小島望安,孩子國中畢業後就得離開家鄉到馬公求學,校長勉勵他們:「我們不能不捨,因為造船的目的,不是為了停留在港彎,而是為了駛出港彎,航向大海。」壯志豪情,激動人心。

行走人間,有幸巧遇這兩艘船,它們停泊腦海,在平凡的日子裡蓄勢待發,今天聽得「薔琵」颱風來襲的報導,又隱隱約約傳來它們揚帆啟程的歌聲。