■黃克全
186.到目前為止,我所耳聞的,對人生無可奈何的真象披露得最透澈的,是下面這句話:「人類的悲劇有兩種,一種是不能如其所願,一種是能如其所願。」講出這種洞見之語的蕭伯納,起先必定是一邊冷笑,一邊淌著淚珠的,但終竟,他只是淡淡地說出來罷了,因為,幾乎在他說出這句話的同時,他會感到無奈及自我寬釋。
187.當我們追問:「人生的目的是什麼?」事實上就給了答案了。「人生的目的是什麼?」的答案是:「沒什麼好解釋的」,為什呢?因為解釋是沒完沒了的。存在本身——事物(對象),都已經是解釋過的了。所以 「人生的目的是什麼?」這本來不必提問的追問,陷入一種無限的重複。然而,話說回來,人的可貴正在於這種矛盾的追問。
188.從一位同鄉友人那裡聽到這樣的真實故事:一對夫妻只在新婚當天彼此講了幾句話,隔天起,兩人再也沒再交談過,就算生兒育女也一樣,直到終身。在往後漫長的四、五十年歲月裡,到底發生了什麼事?這莫非是語言與沉默的辯證?是解釋學所著墨的。解釋學所著墨的表面是語言,內在其實是人性,是人為什麼成為人的存在問題。這對夫妻何嘗沒有交談?有的,這對夫妻是以沉默作交談的,沉默是最豐富的語言。
189.你愛上一個女子的眼睛,你愛上一個女子的嘴唇,你愛上一個女子的小腿……。但愛必須是完全的,之前,那不是愛,那是喜歡,是部份的。愛是超越感官視覺的。愛是完整而渾沌一片的。
190.所有的神學、哲學、文學的解釋核心和本質,最終是靈性,是感情,再更精確的地說,是愛。所以說,凡事無愛不成。