〈宗教〉俗稱掃笏廟 正勉堂典藏乩筆等文物

記者游宏洋∕宜蘭報導

位於宜蘭縣五結鄉福興村，主祀王天君的正勉堂寺廟登記於明治34年（西元1901），因位於早期噶瑪蘭族掃笏社所在地，俗稱「掃笏廟」，起源於來自大陸漳州漳浦藍姓家族公廳所信奉的家神，為信眾扶鸞問事，十分靈驗，日漸興盛，成為地方信仰中心，農曆3月初八為正勉堂王天君開光紀念日，農曆6月16日為聖誕千秋，正勉堂於21年前重建，廟堂雄偉壯觀。

全台以王天君為主祀神祇的廟宇甚少，而宜蘭縣內則有3間，正勉堂是其中之一。正勉堂取「正」代表的是自己，「勉」為勉勵他人，意即端正自我勉勵他人。地方耆老轉述，早年開墾時期地方上常有土匪擾亂地方安寧 王天君顯神威，打土匪保佑鄉里平安為地方保護神。信眾在扶鸞問事時，稱王天君為「恩師公」，延續迄今，因時代演變，正勉堂不再扶鸞問事，扶鸞問事乩筆等仍保存典藏，成為正勉堂寶貴的歷史文物。

民國85年，廟宇進行二度重建，改建為二層樓建築，廟宇虎邊為掃笏社區活動中心，與頂社聚落所在，龍邊則與下社隔五結排水幹線對望。附近居民平日喜歡在廟前鄰近制水閘門的涼亭與大樹下，乘涼談天說地。

值得一提的是，正勉堂掃笏廟主神王天君，正勉堂另供奉一尊奇特的聖神─盤腿坐「虎首貔貅身」福德正神，此尊福德正神有別於一般福德正神，相當罕見令人稱奇。據廟方提供的道經上描述老恩師公「銀牙鳳嘴將三千，虎首貔貅兵百萬。」