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敖古仁
憶往，春節期間，有客來拜年，除了奉茶，母親總會捧出那一只兩層，拼盤式，紅底團花，堆滿糖果糕餅，熱鬧繽紛的零食盒出來，待客「呷甜甜，過好年」。
於我，那只像似海盜的藏寶箱或是富豪人家的聚寶盆的零食盒，也是春節時期不可或缺的過年拼圖之一。其時，餐間居閒時，即便本就腸胃飽足，只要一坐定，兩手總會自動導航，伸向那只寶盒，掀開花團錦簇的盒蓋，抓一把醬油瓜子，或是甜死人不償命的冬瓜糖、綠豆糕、寸棗、麻荖、金幣巧克力，抑或解膩消食的陳皮梅、豆干、辣橄欖；經濟好一點時，或許還會添些牛軋糖、核棗糕、羊羹、牛肉乾或是進口糖果。後來因為電視廣告的催眠，有時又會在那只寶盒的左右各加一桶海苔和蛋捲，當成皇宮樓觀的護龍。那些金紅藍綠各色包裝，甜鹹酸辣諸味紛呈的零嘴，或獨或混，藏諸寶盒的格層裡，不安份地喧鬧著，彷彿戶外正在走春，互道恭喜的人們，斯情斯景直教人間再無愁悶，天地一片祥和。
如此，大約等到元宵過後，母親才會收拾那只寶盒，封進紙箱，藏諸深櫃，等到來年過年時再拿出來賀節待客。
那類拼盤式的收納奩盒，學者慣稱為「多子槅」，依據考古文物發現，起源於秦末的南越國，當時多用來盛放梳妝用品和用具。直到魏晉時，才流行圓形，盤中有隔的多子樏，當時稱為「樏」。至於拼盤式，圓形的食盒，則可能是起源於明朝萬曆年間。清康熙時期，盛行將格盤式的食盒稱為「攢盤」或「攢盒」，因為「攢」諧音「全」字，又稱「全盒」，寓義「十全十美」的意思，其功能則從盛置食物轉為逢年過節時的糖果零食。
據說，那時的的攢盒有三格、五格和九格之分，格數的多寡反映主人的社會地位；九格為皇家專用，士大夫用五格，一般平民百姓則只能使用三格的攢盒。又攢盒中心的一格稱為「正供」，通常是放瓜子，而賓客抓瓜子，嗑瓜子的行為就是討個新年「發大財」的吉利。也有南方人會在攢盒中放一顆大黃桔和一個紅包，取意「大發利市，大吉大利」。
經由攢盒源流的爬梳，我才得知，原來古人也重視收納，從每日的梳妝打扮到餐飲，無一不用攢盒這項用具，想來「方便性」應是主要的原因吧。在明清的章回小說裡，官宦大戶常常在園亭中設席擺筵，或是小吃淺酌，那時便會見到家中的老婆子或小丫鬟們，或提或傳輕巧的餐飲攢盒，隨侍在側的場景，那些攢盒的功能不言自喻。
較之以往，現代人因為居屋空間的限制，自然更是非得使用大量的收納用具不可。走進賣場，從大型，組合式，分層管收衣物或玩具雜物的收納箱，到中型，收納刀鋸釘鎚等手工具的工具箱，分層分格的電子材料盒，以至於攦置各式筆尺、刀剪、橡皮擦或迴紋針等文具小物的格盤，種種收納用具不一而足。我想，如果將那些不同尺寸，收藏內容互異的收納用具收納於一堂，必成一場大觀。
在那些現代的收納用具中，我最感興趣的是塑膠製，或圓或方，分成一週七天，每天早中晚三餐，餐前餐後，再加睡前一格的藥盒。網路論壇上曾有鄉民詢問，因為家中長輩染患多項慢性疾病，不知道是否有商家販售一個月份的藥盒？看到那則留言，我私心慶幸，目前我和家人都還用不著那麼複雜的用具。
除了日常使用的收納盒和收納箱，攢盒格盤的設計理念也可見諸各項年節的禮盒。像是每到中秋節前，雖然政府總是不忘宣導不要過度包裝，但是在我收到的月餅禮盒中總是不缺可分可合，分層分格，讓人吃完月餅後還可留下精美的盒子，當成首飾盒，或是收藏心愛小物的禮盒。如今我的櫃子和儲藏室裡就有不少這樣不花錢，占位卻又不捨得扔的禮盒。
一直以來，我總管那些可以排憂解悶的盒子稱為「魔力寶盒」。其中，用來收置布袋戲偶和小玩具的寶盒，曾經解救我幼年時許多無聊的時光，激發不少的想像力。而那只過年時才拿出來用的零食攢盒，則是滿足我的口腹之慾，畢竟食足飯飽，大腹便便之後，創造力才會長出一對羽翼豐腴的翅膀。
曾幾何時，經歷母親往生，搬家南遷後，那些寶盒都已經不知去向，所幸前些年來，得閒，我又「憑空」生出不少寶盒，用來分類收納各色手工具、布紙絲繩等材料，排遣越來越多的空閒。只是如此一來又搞壞了本就不佳的視力，不得已只好又擱起那些手作，重新捧讀明清時期的章回小說，將那時的兒女情愫、英雄俠義和腐敗官場當成藥水，逐日點進眼睛裡。
快過年了，不免又想起那只過年時才會展開魔力的紅攢盒。如同那只曾經存放零食的寶盒，我也在WORD檔案中設置了數個同類異名的MEMO files，用來收納心中隨時閃現的所思所想，並將他們的捷徑拉到桌面上，希望他們不會失落在電腦中的某個角落裡。