記者林雪娟∕台南報導
台南孔廟紀念商品店近日煥然一新，推出首波文創商品「梟鳥紙鎮」，然文史界發現，商品赫然跟台北孔廟一模一樣，質疑既然是台南四百，更應該「台南限定」，並羅列四項「不該」，希望檢討。孔廟文化基金會執行長石牧民回應，賣店推出文創商品，希望讓孔廟文資更貼近民眾生活。
孔廟紀念品店首波主打文創商品「梟鳥紙鎮」，強調「惡鳥唱清歌，陪你翻轉運勢、成績，陪你立定志向，帶回孔夫子傳遞的悅音，當孔廟大成殿上的梟鳥，和孔子公一起，飛到你的案頭，是一種陪伴，有人在引導、守護，不離不棄；是一個提醒，像《詩經》裡的『懷我好音』，好好說話；更是一種鎮定，壓住公務或課業的紛陳雜亂。」
其實「梟鳥」原名「鴟鴞」，音（ㄔ ㄒㄧㄠ）。古蹟歷建審查委員詹翹指出，鴟鴞乃貓頭鷹幼鳥，傳說中惡鳥，因聆聽孔子講學而改變其品行，孔廟大成殿屋頂以此鳥裝飾，象徵孔子之有教無類，文案中稱為「梟鳥」，未盡完整。
石牧民指出，賣店推出文創商品，使用「孔廟大成殿上的梟鳥，和孔子公一起，飛到你的案頭」作為文案，除期待文資更加活化，夠希望活絡台南孔廟業務，目前共有七款，正式名稱為「開竅罐福氣擺飾」，歡迎民眾前往孔廟參觀選購。
然經查，這開竅罐和台北孔子文創中心所販售的物品赫然雷同，讓詹翹相當質疑，羅列四大「不該」，包括急功近利，只圖現成，拾人牙慧，有損「全台首學」顏面；內外抄襲他人，毫無文創可言；未經董事會審議，有違體制；硬拗「福氣」，風馬牛不相及。
詹翹說，孔廟為全台首學，台南即將四百，名為文創，應有創意，台北既有，何須台南購買一模一樣產品，他認為所有要上架的文創或紀念品，應更具有文化意涵，至於商品，名為「開竅、福氣」，不僅和鴟鴞沒有關連，也無彰顯鴟鴞雖是惡鳥，孔子秉持有教無類精神，仍決定施教，教育過程可改過遷善意義，令人遺憾。
