台灣新生兒人數越來越少，恐將影響國家競爭力。（中央社，資料照片）　總統、立委大選已然落幕，儘管政壇餘波盪漾，但大多數台灣民眾已回歸常態，為著自己的生活而孜孜矻矻。大選期間，許多在台灣存在已久、且攸關民生的問題，因政治攻防而失焦；大選激情漸褪，所有台灣民眾就必須誠實面對這些問題。畢竟，誠實面對問題，是為台灣未來發展找出基本出發點的重要步驟。 　首先，儘管近幾任政府都從政策面試圖增加新生兒人數，但實際成效卻並不理想。根據內政部統計，二００一年台灣每年新生兒人數第二度降到三十萬人以下，二０一０年降至約十六萬七千人，二０一二年回升到二十二萬九千多人，二０一六年又降到二十萬八千多人，之後再逐年下降到去年的十七萬七千多人。 　所有台灣民眾都知道「兒童是國家未來的主人翁」，而且二０一八年台灣已進入「高齡社會」，行政院國發會預估二０二六年即將成為「超高齡社會」。如此的事實雖然讓許多人難以接受，也恐將影響國家競爭力，但如果沒有太大的改變，所有台灣民眾終究得接受這個事實。 　除了新生兒人數持續下滑之外，人才外移同樣也與國家競爭力息息相關。根據主計總處公布的資料，二００九年台灣赴海外就業人數為六十六萬兩千多人，二０一八年已增加到七十三萬七千多人；日前某求職網站公布的調查結果顯示，將近七百三十五點七萬台灣民眾考慮到海外工作，比例續創二０一四年以來新高。離鄉背井絕非多數人所願，人才持續外移（或考慮外移）則不利台灣整體發展。如此的事實雖然讓許多人難以接受，卻持續發生在每個台灣人的身旁。 　其三，教育改革問題幾已成為台灣的「痼疾」，近年來年輕族群更以行動「抗議」。根據教育部統計，一０六學年度大約每四名大學生就有一名休退學，一０五、一０六兩個學年度的大學退學人數都超過九萬人；一０五、一０六兩個學年度，大學生休學原因當中，志趣不合、學業成績、經濟困難、工作需求都是主因。這些現象或可解讀為，教改已背離了「適才、適性、適所」的教育目標。這個事實雖非多數人願意接受，但持續發生在台灣的許多家庭中。 　其四，台灣經濟不復見高成長率已久矣，一九八七年ＧＤＰ年成長率達百分之十二點七五之後，僅二０一０年曾達百分之十點二五，其他年度都離百分之十尚遠，而且整體趨勢偏向持續走低。儘管「台灣經濟是亞洲四小龍之首」聽來振奮人心，但台灣民眾必須面對的事實是，那段台灣、南韓ＧＤＰ年成長率都動輒十幾趴的年代早已離去很遠，務實面對當前的經濟情勢才能認清未來該何去何從。 　其五，台灣的財富分配差距問題雖比許多已開發國家和緩，但其趨勢卻是必須嚴肅面對的問題。主計總處的統計資料顯示，一九九０年台灣可支配所得最高百分之二十戶數的儲蓄，是最低百分之二十的二十五點六倍，二０００年躥升到四十四點四倍；之後最高可支配所得百分之二十戶數的儲蓄起起伏伏，但二０一八年仍比二０００年增加約十萬元，但最低百分之二十戶數的儲蓄自二００一年起僅有三年為正數，其他年度都是「負儲蓄」，且兩個組別的差距倍數越來越大。雖然均富是許多人的夢想，但台灣的既有事實是離此夢想越來越遠。 　當然，台灣有許多的美好與光明，但這些「共業」也都存在於台灣，更何況台灣還有更多必須誠實面對的「共業」。台灣要健全發展，誠實才是最上策！

森林步道　文、攝影／洪長源 　都蘭山是小百岳之一的中級山，攀登不難，是東海岸邊的名山、台東的縣山、卑南族的聖山，對於住在西部平原的人來說因路途遙遠，必須3天行程才可以安排，為了一圓「夢裡山河」，我們終於帶著滿滿的憧憬與喜悅，踏上這一趟行程。都蘭山，我們來了。 　 清晨5點鐘，太陽還在太平洋海水底下很深很深的地方，但迫不及待的山友早已晨起，到了森林公園散步，天空猶有幾片烏雲罩頂，還灑下絲絲雨珠，難道天公要我們雨中登都蘭山嗎？幸好太陽躍上海平面之後，將烏雲吞噬，留下朵朵白雲，同時送來陣陣涼風，真是一個秋高氣爽、雲淡風輕的好天氣，台東人善良好客，台東的天氣亦如是，不忍我們頂著大太陽登山，所以賜給我們一個「也無風雨也無晴」的好日子。 　遊覽車行駛在台9號公路，由台東往都蘭前進，都蘭山就在正前方，感覺不高卻很美麗俊秀，像是披著長髮的美女，在海風吹拂下，秀髮隨風飄動，多麼迷人，所以又稱「美人山」。面對著太平洋，這是海岸山脈向東延伸的一支稜脈，突出在大海中，那突出的地方就是「都蘭鼻」，都蘭鼻所圍成的海灣就是「都蘭灣」，都蘭灣裡的村庄就是「都蘭村」，風靡全台的「都蘭國中」書包產自這裡。開接駁車送我們上登山口的司機大哥說：都蘭山上有許多鳥類，我們統稱牠們為「都蘭鳥」。 　都蘭山也是藍寶石的故鄉，曾經引來許多淘金客及觀光客。「都蘭」是卑南族語言的譯音，原本的意思就是寶石的意思。 　在登山口整個都蘭灣與都蘭村歷歷在目，台灣被稱之為「福爾摩沙」，絕非浪得虛名，尤其長住在西部平原的鄉親，有機會來到這稱之為「台灣後花園」的台東，登高欣賞美麗的大地、美麗的高山、美麗的海洋，感動的心一定是深刻的。從西部平原帶著感恩的心來這裡，無非是要放鬆自己，尋求一份悠閒無爭的心境，將無染的風、無塵陽光全部包裹帶回家。 　都蘭山三角點海拔1190M，但過了普悠瑪後要下切約200M至鞍部再上升，故總爬升高度約820M。從登山口起登先走1.2K的產業道路，路雖寬卻是坎坷不平，但有高樹遮住陽光，走起來仍感輕鬆，然後進入登山步道，之字型爬升，稍後即到稜線，稜線左側是延平鄉，右側是東河鄉，山海農村田園景觀一一呈現。有時候稜線轉折一下，呈現不同景觀，一邊是巍然高聳的中央山脈，一邊是浩瀚無際的汪洋大海，截然不同的壯麗景觀，截然不同的震憾詠嘆，僅1190M高的都蘭山已然具備大江大海、大山大河的氣勢。 　昨夜下了一場雨，步道潮濕、樹葉還留有雨珠；林間不時傳來鳥鳴聲，我不是公治長，聽不懂鳥語，猜不透是歡迎我們這群遠方友人，還是抗議我們打擾了牠們的清幽生活？不過讓我想起一首詩，用來形容此情此景倒是很貼切「萬壑樹參天，千山響杜鵑；山中一夜雨，樹杪百重泉」。 　來到2.35K的「普悠瑪」處，「普悠瑪」是卑南族祭典的地方，也是登都蘭山的重要地標之一。步道旁一顆巨石上寫著「普悠瑪」三個大字，巨石前3個竹製酒杯，代表卑南族虔誠信仰，歲時祭祀不間斷，從祖先初履此地到現在，少說也有幾百年了吧？但子孫信守祖先的承諾，不因時間而淡忘，這正是我們最可貴的文化，「普悠瑪」一定可以在都蘭山上永恆延續。 　「普悠瑪」又代表何種意義呢？原來這裡是早期卑南族人狩獵時，為答謝山神賜與食物與保佑平安而設的，一直到現在，每年卑南族祭典之時，都會上山至此膜拜祭祀。傳說卑南社的祖先從聖山都蘭山下山後，各自找適合的地方居住，因此6個家族分散6處，經各家族長老商議，決定把集會所集中在一個地方，長老們開會就稱為puyuma，是「集中、團結」之意。從此，卑南社自稱是puyuma，就是今日的南王部落。 　南王部落的南王國小組織有棒球隊，1998年南王國小棒球隊獲得關懷盃少棒錦標賽冠軍，全隊歡呼，將帽子擲向空中慶賀勝利，民生報攝影記者拍下這歡呼的一刻，該相片後來被選印在2000年發行的500元新台幣紙鈔上。現在請你拿出身上的500元鈔多看他一眼，原來我們天天使用的500元鈔與都蘭山也有密切關係。 　台鐵為提高花蓮及台東的運能，引進17列共136節傾斜式電聯車，由於先前已有以花蓮縣為主而命名的「太魯閣號」，所以新車就以台東縣為主命名，「普悠瑪」雀屏中選是理所當然，以後有機會乘坐「普悠瑪」號列車，將可以多一份認識，增一分感情。 　離開普悠瑪，繼續向都蘭山前進，若由高度來看，普悠瑪1130M、都蘭山1190M，只差60M而已，若由路程來看，普悠瑪2.35K、都蘭山3.8K，只剩1.45K，應該40分鐘頭就可以到了，但其實不然，因為還要下切約200M至鞍部再上升，所以花了一小時才攻頂，俯身膜拜，對卑南族獻上最深誠的敬意與祝福，因為他們的守土愛土，台灣才能長遠擁有好山好水，有一處供子民謳歌的好地方。