<中華副刊>甜廢墟 愛欲與詩歌

■劉曉頤  柏拉圖的〈會飲篇〉,藉女預言家狄俄提瑪之口,描述愛的階梯論時提到,對美的愛,其實就是對隱藏在美的表象背後的的永恆理念。據此,墨西哥諾貝爾詩人歐塔維奧.帕斯提出一句慎重的警語,認為愛情形象的死亡將會是文明的終結,在其著作《批判的激情》中斷言:「當代愛情的衰竭是人的觀念和靈魂的觀念墮落的結果。」並著作了《雙重火焰——愛情與愛欲的幾何學》一書,專論愛情與愛欲。  帕斯側重肉體層面的熱情,精神類似海德格的「向死而生」,卻更充滿激情與對肉體的狂熱。他把詩歌稱為「感官的箴言」,發揚出一套精彩的學說,認為愛欲是「性欲的詩歌般的比喻」,「肉體是愛欲的詩歌,而詩則是語言的愛 欲」。從而,連夢境都與愛欲交錯,詩歌借助感官,肉體轉為意象。詩歌與語言之間的關係,如同愛欲與性欲的關係,皆非線性進行的型態,擺脫實際功能性而更趨於創造性,例如詩歌不同於日常語言,不以溝通為目的,而因其非實用性,無以耗損、折舊,更長久地保存了下來。而愛欲,不同於性欲之一成不變、以繁殖為目的,而持續不斷地變化,近似創作的型態,生機無窮。  另一位也得過諾貝爾文學獎的俄籍流亡詩人布羅茨基,似乎與帕斯一樣,是受到了柏拉圖的〈會飲篇〉的影響,以對美的愛指涉對其背後永恆性的愛。在其散文〈第二自我〉中,布羅茨基寫了段有相近意義的話:「愛情就是面對現實的一種態度,通常是某個有限的人對無限的物所持的態度。」他提出,一首情詩就是一次被啟動的靈魂,「不妨文明地假設,藝術活動與性愛活動都是人們創造力的顯現,二者皆為昇華。」  不同於在世擁有高階層菁英地位的帕斯,被補數次、常在流亡狀態中的布羅茨基,因其桀傲不馴與乖張狂妄,人緣並不好,但他闡述愛欲與創作的關係,更加側重形而上層面,說得好極了:「任何一首詩,無論其主題為何,本身就是一個愛的舉動。這與其說是作者對其主題的愛,不如說是語言對現實的愛。」  甚麼是語言對現實的愛?可以說,是一種巨大永恆對渺小有限的憐愛。布羅茨基的名言「這世界的任何一次擁抱都將以鬆手告終。」常被引用在愛情主題的文章中,其實這段話的原意是談苦悶。他主張擁抱苦悶,認為這是唯一能勝過苦悶的方法,「苦悶之所以能贏得關注,就因為它在其重複的、過剩的、單調的輝煌中,呈現出一種毫無雜質的純粹時間……它讓你們看到自己在時間中的無足輕重。」看似絕望,文末的迴馬槍又令人精神一振,「你們無足輕重,因為你們是有限的。事物愈是有限,它就愈具活力、激情、歡樂、恐懼和同情……激情就是無足輕重的特權。」  於是,創作者更加狂熱於創作,明知有限的創作難抵永恆,卻因此而傾注倍加的熱情。真正的渴望是朝向內在的,永不可能真正獲致滿足;創作者比一般人更為敏於時間,容易看透繁華背後的虛妄,明白一切想要與永恆抗衡的舉動皆惘然,卻因此而刺激創作活力。如同《戀人絮語》中主張,愛情不是符號,而是反符號,處於句式的邊緣,因此而孤注一擲了起來。

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十三行推人面陶罐文創商品

新北市立十三行博物館與玻璃製造商合作推出多款「人面陶罐玻璃罐」等文創商品。(十三行博物館提供) 記者吳瀛洲/新北報導  到底是陶罐還是玻璃罐?新北市立十三行博物館結合歷史與文創,與國內玻璃製造商「春池玻璃」合作推出「人面陶罐玻璃罐」,透過手工壓鑄技術重新詮釋文物,主罐體可盛裝餅乾、糕點等食品,也可作為花器、水培植物瓶及杯子使用。  擁有國家「重要古物」身分的十三行博物館鎮館之寶—人面陶罐,其生動的人臉五官及細緻的紋飾,顯現出史前金屬器時期先民的高超工藝。為推廣這件全球獨一無二的古物,陸續推出人面陶罐巧克力禮盒、存錢筒、鑰匙圈等文創商品,廣受不同年齡層顧客歡迎。  十三行今年更與國內著名玻璃製造商「春池玻璃」跨界合作,研發兼具古早味與時尚感的「人面陶罐玻璃罐」,由資深玻璃師傅透過手工壓鑄技術重新詮釋珍貴文物,與史前工藝產生跨越時空的對話。  十三行館長陳春蘭表示,北海岸地區在人面陶罐誕生的年代已出現玻璃飾品,民眾到博物館參觀完陶罐文物,還可到館內文化商店欣賞不同風貌的「人面陶罐玻璃罐」,體會不同年代、材質的「手作感」。

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車城海口港社區連兩日市集

 縣府在端午連假舉辦車城海口風市集邀請台灣樂壇FreeStyle教父朱頭皮叫賣為「屏東落山風藝術季」暖身。(記者郭孟聰翻攝) 記者郭孟聰/屏東報導  屏東縣政府於端午連假期間,在屏東車城海口港社區公園,舉辦為期兩日的海口風市集活動。市集出攤有好食、物產、手作、親子、地方等五大主題,邀請在地物產及特色風格店家,共同呈現半島生活的美好與文化。  縣府在端午連假舉辦車城海口風市集邀請台灣樂壇FreeStyle教父朱頭皮叫賣為「屏東落山風藝術季」暖身。(記者郭孟聰翻攝)[/caption] 兩天的活動除市集以外,還有「斜槓青年創作體」團隊以在地駐村工作坊方式,收集海口社區居民回憶,創作出的戲劇「做伙來去踅海口」,團隊及社區居民於傍晚五點粉墨登場,演出屬於海口村再底史蹟的故事!此外,二十七日下午三點,特別邀請台灣樂壇FreeStyle教父朱頭皮,以現場直播方式,為市集攤商演出「朱頭皮貨出人來叫賣秀」,將落山風地區美好特色原味傳遞到網路雲端與無法到場的民眾分享。  屏東縣政府傳播暨國際事務處表示,兩天活動內容是經過了近半年的醞釀,透過社區工作坊以及藝術家、駐村戲劇團隊集體創作方式,以市集、劇場表演、樂團演出以及藝術作品展出的成果展,相關的培訓及創作目的就是為了活絡在地觀光產值以及強化社區的共聚能量,為年底的「屏東落山風藝術季」活動做準備,累計更多的資源,歡迎大家連假期間,找時間來海口走走逛逛。  如要了解更多的活動訊息,可上「屏東縣政府傳播暨國際事務處」或是「落山風藝術季 Luoshanfeng Arts Festival」臉書粉絲頁查詢。  記者洪錫賢/彰化報導  彰化縣文化局於即日起至七月五日,在彰化縣立美術館展出心手意象吳肇勳書法展、張少鈞西畫個展、八卦新資料夾等展覽,歡迎大家來彰化縣立美術館看展散心。  彰化縣立美術館三樓展出心手意象|吳肇勳書法展,吳肇勳老師一九五五年生,世居鹿港,曾任半缸書會會長、彰化縣鹿江詩書畫學會理事長。自幼習書,潛習書藝數十年,得獎無數,備受各方肯定。書法以文字為載體,以歷史文化為素材,透過書者之思想感情,毫端提按之應用,賦予作品生命力;這次展出新作五十一件,大幅小品集錦,各體兼具型式多樣。  至於五樓展示室B展出張少鈞西畫個展,展出者張少鈞目前就讀東海大學美術系,展出作品以油畫創作為主,補捉風景、人物最真摯的樣貌,讓每個珍貴的片刻都被記錄;在光影色彩的寫實技法中,引導觀眾進入以筆觸堆疊的層次律動,感受創作者最純粹的情感意念。  還有五樓展示室A展出「八卦|新資料夾」,是由三十三位出生、求學、相識於彰化的年輕創作者,以不同的語彙描寫各自視角經驗的生活現象,集合繪畫裝置與錄像創作,以「八卦新資料夾」為主題。

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虎鯨Orca好罩 民眾搶拍

 裝置藝術安平虎鯨Orca目前停駐在億載金城,防疫不隔離,戴著口罩先行來和民眾「交陪」,果然吸引許多民眾為其特地為其前來,高達三層樓的虎鯨,相當吸睛,民眾搶著和牠拍照留念。根據億載金城統計,端午連假前兩天,雖是假日,但來客數明顯比以往假日更多,顯見虎鯨魅力無法擋。  虎鯨六日前都會停駐在億載金城,之後略微整理,Orca預計七月十一日「游」進安平水景公園,十五日將舉辦繽紛絢麗出場秀,正式亮相迎賓。 (圖、文:林雪娟)

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新北深夜出擊 查緝25件噪音車

 記者吳瀛洲/新北報導  針對民眾最詬病厭惡的深夜街道飆車或改裝排氣管的巨大噪音,新北市警永和分局廿五日深夜至廿六日凌晨聯手環保局出擊,共查緝廿五件噪音車外,針對改裝車燈、排氣管未裝置防燙蓋等改裝行為、無照駕駛等共舉發十二件;其中飆車無照駕駛行為者,都當場實施扣車。  永和警分局表示,深夜環境噪音是市民的民意調查中,最被詬病與厭惡;尤其以改裝排氣管致噪音車輛最被痛恨。據統計今年一月至六月,永和地區稽查改裝排氣管機車,就有一千餘件通報環保局。  永和警方廿五日深夜聯合市府環保局,針對噪音車輛經常出入的路段設稽查點,共攔查汽(機)車三二0輛,其中廿五輛機車使用未經主管機關噪音審驗或檢驗合格之排氣管,當場由環保局製作紀錄。另取締十二件機車違規改裝、無照騎乘,分別開單告發。  警方說,對改裝車的處理原則和態度是「抓吵不抓改」,一般的改裝行為都會從寬認定,但違規改裝或加裝項目如車燈、喇叭、引擎及車身,都會核對並逐項開單舉發。

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觀音山竹筍季 體驗生態美食

新北市觀音山竹筍季揭幕,即日起至九月五日週週假日都有精彩活動,邀請大眾前往體驗並有達人帶你了解挖筍技巧及實地採挖。 (記者吳瀛洲攝) 記者吳瀛洲/新北報導  夏日綠竹筍盛產時節,新北市觀音山竹筍季揭幕,即日起至九月五日週週假日都有精彩活動,包括採筍體驗、文史導覽、音樂饗宴等,邀請民眾把握時間走訪五股綠竹社區,品嘗最當季的綠竹筍,將新鮮農產帶回家。  五股綠竹社區位於觀音山國家風景區內,因氣候適宜、土壤適中,加上專業的耕種技術,讓這裡的綠竹筍鮮甜細嫩,甜美可口;獨角仙、螢火蟲、蛙類與蛇類的出沒也讓社區成為生態寶庫,是新北體驗生態與美食的必去景點。  時值綠竹筍盛產之際,五股綠竹社區辦理一系列竹筍產業行銷活動,邀請民眾利用假日閒暇之餘一同到農村再生社區,體驗生態美景並品嘗綠竹筍的獨特風味。  市府農業局指出,即日起至九月五日每週週末假日將推出採筍體驗、文史導覽與音樂饗宴等活動,讓民眾深入社區發現綠竹魅力。親子採筍活動每週六上午十點至十一點半,每梯次限額十五名報名,完成體驗後再送涼筍一份;下午一點至三點在旗竿湖農場餐廳舞台,邀請在地音樂家登台演出,讓參與民眾在享用竹筍大餐的同時享受農村中的音樂饗宴。另每周日下午三點社區提供文史導覽活動,帶民眾深入了解歷史與觀音山豐富生態。

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台中刑務所官舍群 市府展開修復

台中刑務所官舍群的一棟木造官舍被老榕樹纏繞侵入。(記者徐義雄攝) 記者徐義雄/台中報導  台中市歷史建築「台中刑務所官舍群」是日據時期全台三大刑務所(監獄)之一的附屬建築群,台中市政府展開修復工程,針對九棟木造官舍和公共範圍等進行整修,其中一棟丁種木造官舍被大榕樹的樹根嚴重侵入破壞,難以分離或進行修復,改採現地保留打造「樹包屋」的特色景觀。  台中刑務所官舍群是全台少有,同時具有日據中期、末期及戰後初期三種建築風格的宿舍群,包含九棟木造官舍,其中三棟興建於日據大正時期(一九一二到一九二六),三棟興建於日據昭和時期(一九二六到一九四五),另外三棟於戰後一九六0年代落成。台中市政府於一0三年將刑務所官舍群公告登錄為歷史建築,後續投入兩億兩千多萬元經費進行修復工程,依據每棟建築物的原有形式進行修復,打造文化新亮點。  其中一棟昭和時期的丁種官舍,因緊鄰著一顆樹齡近八十年的榕樹,長年下來,榕樹的支柱根繁密生長,幾乎包覆整棟木造官舍,竄入屋頂和牆面結構,雨水長期滲入使木造結構毀損嚴重,官舍幾乎無法承受榕樹的重量。最初設計單位在兼顧修復建築物和保護老樹的理念,有意分離並移植榕樹,再針對官舍進行修復;經實際評估,未免傷及老樹或在分離過程中造成官舍解體毀損,改採現地殘構保存,針對周圍環境進行清理和安全維護,將成為台中刑務所官舍群的「樹包屋」景點,民眾能在安全範圍內,欣賞到建築與自然融合共生的特殊景象。  文化局表示,台中刑務所官舍群修復完成後,導入民間參與營運模式,歷史建築再利用為多元文化休閒活動場域,參考華山文創園區的經營方式,結合文化園區、特色商店、餐飲及戶外休憩空間等多樣化型式,營運時間延長到晚上,民眾下班後可以到知性人文的特色小店逛逛,邀集三五好友來聚會用餐。

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<中華副刊>遺忘

打了一個盹之後 我已不記得今生 落單的麻雀啄食秋水 上善總在忘記所有 生命是夜深的夢逐漸下片 新來的導演還沒有分場 有人在空的戲院裡跳 簡單的搖擺 酪梨青的短襖十年沒送洗了 盤花鎖扣上月光的痕跡 抒情本來就是唯一永恒 不洗的理由 微雨後的蜘蛛是蝶豆花的紡織工 彷彿用深藍色箋寫字 灰鷺叼食落在地上的新紅荔枝 雨季的一切一往如常 唯老白茶忽然開出一支胭脂艷粉 據說因土地的酸鹼記憶不同於往日 雖然複瓣的排列如常 我真的什麼都想不起來 遺忘是面對死亡的良藥 我只剩下疼痛以及這個

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花博爭豔館 結婚購物一次OK

台北市長柯文哲昨日出席台北夏季結婚購物節活動。(記者吳靈芬攝) 記者吳靈芬/台北報導  台北市長柯文哲廿六日出席台北夏季結婚購物節,他致詞表示,台北市婚紗公會跟產業局每年都舉辦這個活動,就是把婚紗產業跟觀光購物一次整合在一起,讓新人結婚時候免除他們麻煩,一次採購。  柯文哲指出,現在拍婚紗變成是很專業東西,從主題設定到選定禮服、攝影要專業、化妝非常專業,反映出不只台北,在台灣人民生活水準越來越提高時候,希望更有品味、更高雅,廿六日到廿八日在花博爭豔館舉辦結婚購物節,凡是要結婚的人來在這裡可一次就訂購完畢。  他說,今年五二0到民政局登記結婚有六0五對,創近五年來新高,是因為五二0諧音我愛你,二0二0是愛你愛你,對要結婚的人是很好的年份,凡是今年要結婚的台灣年輕朋友都可到爭豔館一次採購完畢,市府也會繼續給婚紗商業公會更多協助。  北市產發局表示,今年全年嫁娶吉日高達一四0天,二0二0台北夏季結婚購物節邀集婚紗相關眾多業者,從手工婚紗、婚禮攝影、時尚西服、喜宴婚佈服務、婚戒珠寶、喜餅小物、婚禮APP及慈善公益團體等卅二間婚紗業者共同展出,提供新人優質婚禮所需的平台,讓大家遊逛體驗一次購足。  台北市婚紗攝影商業同業公會理事長高志榮表示,台灣婚紗業產業實力與長年深耕的內涵,絕對具有全球性的競爭力,許多國外的新人都指定要來台北陽明山等景點拍攝婚紗照。

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<中華副刊>最好的陽光

■高澄天  習於夜行,很久沒與正午熾射的陽光打過照面。  生活混亂得像株在迷霧裡生長的植物,儘管明白,殊途最後終將歸於光,卻總在試圖奮起的下一秒,頹坐在地。  世界撩亂、萬物繽紛,能夠看見,是該感恩。絕大多數時候以為自己坐在一列穩固前行的火車上,文明與秩序,將帶我前往更好的未來;但很快,新聞裡播送的社會事件明白告訴我:生活充滿風險。  上一秒盛景繁花,下一秒烈焰深淵。  於是,「控制風險」成為必修學分。  因為看見的太多了,總忽略生活充滿死角──《火影忍者》裡日向一族血繼限界「白眼」也看不見的地方。或許,活著就該有這樣的覺知:不要奢想一切都在計畫裡,沒有人擋得住無常的生命總無法讓人驚喜的,天外飛來一筆。  人可能終其一生都在追尋「美」,但又有誰可以料想的到,「絕美」存在看不見的世界裡?因為沒有這麼多的媒體、網路刺激,不斷地形塑與再現,印章一樣蓋進我們大腦裡,怎樣的臉孔與身形才是「美」、才符合美的「標準」,不在這個標準值裡面,就是「不美」。於是我們終其一生受困於色相,而可能到老都不知道,自己真正喜歡的是什麼。  天生的盲人,全不被這些外相定義綑綁。他們可以更輕易地感受你是否有一顆柔軟的心,而不是在看到你的臉時,就決定拒絕。他們也許不能分辨林志玲和如花有什麼不同,但他們不會因為林志玲長那個樣子就喜歡她;也不因為如花長這個樣子就厭惡她。然而不論盲與不盲,我們有誰不是在追求,另外一個人可以看到自己最真實的模樣,願意與自己偕老?  關上一雙眼睛,才能打開一扇心門。  這是每一個人自己的選擇:願不願意,讓其他人走進你的心。但不論你選擇了什麼,我想我們都可以開始練習,不要被五色斑斕的「看的見的世界」限制,而在陌生人靠近的時候,輕易就拒絕去接近、去認識他。太多受傷的心、破碎的靈魂,都還沒有修復自己,就急急忙忙想追求「更美」;美是藝術的一種質地,也是罪惡的根源。  拋開外相世界的綑綁,我們都可以更自由、更快樂。  夜晚,撳滅每一盞燈以後,我躺上床,讓思緒沉入黑,最黑。  靜夜中,氤氳的夢境緩緩地在腦海裡現影,裡面有一場盛大而美好的陽光,陽光下所有人的笑容無比真實,互信互愛,一起歌唱、一起歡笑,所有的心機與虛偽,全被陽光果敢擊退。  我當然明白「真實」是如此幻妄的東西,誰都要,誰都演,誰都受過騙。在日常如一座巨大的機械規律運轉的同時,我開始在可能的時刻,閉上眼睛,用心,去感受「最好的陽光」──它的光亮、它的溫暖、它傾盡所有,對靈魂發出的純真召喚。

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