■任安蓀 　住美中西部，常有機會成為中華文化使者、為中華文化效勞。 　有回，打太極的歇息空檔，金髮的菲麗絲走向我，笑問：她的打坐團友，穿了一件T恤，前後印有中文字，卻不真知確實的意思，能不能請我幫忙做個解釋？忙不迭地，她秀出手機裡拍存T恤上的中文字：「易」「天下禪林」。 　看來菲麗絲的朋友，是一位中國迷，穿此T恤打坐，頗能呈現需要的靜心、虛無、禪悟，雖然悟通不易，但易經玄學似乎已打進了洋友圈。 　如是這般，應洋友邀求，解釋中文字義的情況，已不知凡幾，也為生活增添不少鮮趣，幸好中文根柢未失，提問也簡單，尚能當場交差。 　最近的一回，卻需要認真，以做研究的態度對待。 　緣起於瑞瑞的洋畫友，捧來一幅山水國畫，問她畫題的旁白詩句，都說些甚麼？開過無數次中西畫展的瑞瑞，電郵傳來洋友的畫題詩句和國畫圖片，她自嘆連把字看懂都有問題，更遑論內容了，若我能幫忙參照翻譯，感激不盡。 　原來，題詩是以隸書寫成的五言絕句，內中有幾個字，委實不容易看懂，隸書字體畢竟不同於楷書、行書，而區區二十個文言字，我卻有三至四個字不太確定，又怎能知曉詩文內容？詩句的一字誤差，意義可以失之千里，不敢大意，上電腦向谷歌幾番搜尋，終於找得原詩如下： 　虛堂澹榮枯，抱膝忘宇宙， 　悠然天地初，交際掃前後。 　這幅由知名畫家王聞善早期所作的山水國畫，題上石濤寫黃山的古詩，詩畫互映，詩中見畫，畫中現詩，畫作表現的清逸，顯映出畫裡靜坐高堂的老者，安然看淡世事的榮發與凋枯，抱膝長坐，忘了宇宙的存在，宛如逸入混沌初開、天地交會、前後互掃時的純淨，遺世獨立而與世無爭。詩文的意境空靈，很難照字面逐字逐句翻譯，只能請瑞瑞將我所能了解詩文的涵意，轉達畫友便好。 　由不得感念求學時期，在台灣接受過的文言古文教育基礎，在異國歲月裡，常有機會為我顯神通，不但助我安度「洋」關，還成了中華文化的使者呢。