〈中華副刊〉品竹雅性

■倪濤

在竹林間散步很是愜意而雅致，面對著婀娜多姿的竹子，像水墨畫一般疏密有致地展現在眼前，陡然間自己仿佛成為了文人墨客一樣想吟詩想作畫，這就是竹子的魅力所在。印象裡對竹子的讚美之文，還有那些名詩名畫真是數不勝數，尤其是鄭板橋的那句名詩，更是深入人心。想著這些與竹子有關的文化，徜徉在回轉曲幽的小徑上，呼吸著濃郁清新的空氣，觀賞周邊的竹子確實使人心曠神怡。仔細觀竹，那綠而細長的葉子就像是有人用毛筆縱一拖橫一拖，淡綠深綠墨綠相附相融著，就將那竹子的濃淡相宜之神韻凸顯了出來，一叢叢一簇簇甚是典雅舒範。

我只是想靜下心來觀賞竹子，沒有刻意地去回想竹子文化，但是這些優雅的竹子卻偏偏引領我的思維想去細品。為什麼竹子會給人們那樣美的印象，又有那樣高的評價？我們國家被西方學者視為「東方竹子文明」的故鄉，中華竹文化確實是博大精深，源遠流長。仔細品竹，那神采清凝，淡雅無限的竹香早已沁在了心頭，雅在了韻中。

古人以竹為君，取其高風亮節，可見對竹子的評價極其的高。我總看到荷塘旁簇簇的綠竹並不因寒冷的北風而退縮，在那數九寒天裡依然是翠綠挺拔，為枯幹的冬季增添了一抹淡雅的華景。仔細觀察確實如此，竹子不僅在江南生長茂盛，在北方亦是如此，只要有一絲隙地就會生根發芽，竹葉總是淺淺低頭，俯視大地，那源於隨遇而安謙遜的品德，使得竹子的君子風範令人產生敬佩之意。

我國是詩的國度，詠物詩中的詠竹詩更是獨具特色，源遠流長；詩與竹的精美結合，尤是中華竹文化的燦爛篇章，使人們進入詩的另一種境界。看看那些名人對「竹」的寄語，尤可看出「竹」賦予人們的精神。

竹之俊逸挺拔確實令畫家癡迷，自古畫竹就是一項文雅活動，也代表著思想文化的取向，許多名人的墨寶中，竹子定是上品。據說當代畫家在畫竹時素有「三竹一斜」的畫法，意義是在畫竹時，每畫三根竹，總有一根斜。我在竹林裡找尋，果然，斜竹風雅令人喜歡。

用竹子做出來的物品確實靜雅端莊，一簇好茶配備竹筒，茶香竹香更顯得茶文化的高雅；風轉竹扇，文人墨客手中的飾品，充滿了濃濃的詩意；竹制的笛子悅耳動聽，舒放著的曲調令人快樂，充滿了對美好生活的憧憬；而竹編、竹畫更彰顯了竹文化的深邃。

雨後春筍，香嫩新脆，那是許多名廚的佳餚主料，竹魂入味，齒間留香啊；而筍衣包成的粽子，卻又是那樣的異常清香，令人垂涎。用竹筒淘一罐米，蒸煮後的竹筒飯，竹香，米香，真是回味無窮。

品竹、說竹、賞竹，竹子根根挺拔茂葉繁錦，自有的君子風範確實與眾不同。有道是花無百日紅，竹子卻能碧玉馨凝四個季，這就是竹子的特點，也是竹子獨有的魅力。做篇文來品竹，自問自答自相宜，知竹難寫，但是迎難而上卻是因為悠悠竹君留清影，已然將那竹之神韻，雅之魂力，君之風度凝於心中，不寫不暢啊。