〈中華副刊〉弦疾鼓不快

■黃詣

快慢是相對的，或者該說，只有在比較之中，快和慢才有了意義，因此，快與慢經常是相濟相生、一體兩面。江流石不轉，快流慢石的差異鮮明；弦疾鼓不快，快曲慢調的搭配融洽；夫唱婦不隨，快心慢意的相處不壞。

不知是甚麼使然，在中國人身上可以找到許多慢的藝術，像是燒沸水後又等著涼的飲茶文化；時間多得發慌，生命步調被強制轉慢的貶謫文化；山中無甲子，寒盡不知年的緩慢生活的隱居文化。

在近代的衝擊之下，中國似乎開始反省自己了，鐘錶普及，時辰減半成了小時，小時又成了片刻；中國的天空變得連飛鴿都容不下，火車正取代那些古往今來累死的馬匹，輕舟過了萬重山之時，輪船又過了幾重山呢？

說不上是好或不好，在這個不停加速的世界中，是否還有甚麼「慢」應該珍惜的？也許，是一個適合品茗的下午，可以燒一壺水，丟入一把茶葉，只是等著茶葉在沸水中舒張，讓香氣充盈；也許，是一個在窗邊的春日早晨，可以信手翻著自己喜歡的書，等著春光從最洽當的角度斜曬進來；也許，是一個次日可以晚起的夜晚，讓人等著月亮爬上樹梢，同時，就著月光，數一數一些平日總理不清的千頭萬緒，再撥快生命的鐘。

因為相對性，所以很難有純粹的快或慢，因此，快和慢的取捨交替已達層次，就像一株在深夜明月下盛開的梅樹，總要有暗影扶疏與月色梅花，彼此交融，才能達到平和的意境。