斷交卅年 玉皇宮元和宮重修舊好

記者陳俊文∕台南報導

北區開基玉皇宮和大銃街元和宮兩廟自古即有友好情誼，民國八十三年玉皇宮建醮「迓鬧熱」，香條不知為何沒有到友廟元和宮張貼，雙方引起誤會而斷交。此次在雙方大老秉持諒解、釋懷的善意下，兩廟不計前嫌，二十二日玉皇宮應邀前往元和宮插燭為保生大帝祝壽，正式恢復交陪境情誼，被地方傳為佳話。

元和宮主任委員王炳元表示，元和宮之名來自先賢「大銃街境眾原來就是和的，有團結合作之美德」，希望境內團結、共存共榮。玉皇宮主任委涂大任認為，自古北區就是聯境，沒有理由因為小事誤會而不相往來。元和宮保生大帝聖誕前夕，邀請玉皇宮廟方蒞廟插燭，獲全體委員支持，由主委涂大松率領諸執事，以古早府城例，前往元和宮插燭祝壽，象徵雙方友誼重修舊好。

元和宮目前正進行整修，已進行一年餘，王炳元表示，此次未施做土木部分，僅整修剪粘、壁畫和防水，尤其是先前漏水非常嚴重，被列為重點整修項目。但頭痛的問題是經費十分龐大，估計需要三千餘萬元，目前只籌到一半，只好繼續努力，希望能如期完工。

元和宮主祀保生大帝，最早名為「水仔尾真人廟」，迄今已有三百五十四年歷史，日治時期，因清代總鎮標署衙門內的白龍庵被日軍徵收，神明寄放於元和宮，因祀有雙主神，從此改名為「元和宮全台白龍庵」。近幾年因為台灣八家發源於全台白龍庵而聲名大噪，五福大帝香火有凌駕保生大旁之勢。

二十三日是保生大帝聖誕，亦是白龍庵五部中的趙部振靈公聖誕，保生大帝和五福大帝同祀於臨時行台，十三間插燭友廟一次為兩位神明祝壽，也凸顯五福大帝和保生大帝在該廟的同等重要性。