文房雜項文人雅玩頗堪玩味 盧陽正 作者介紹：盧陽正（正陽廬主人），曾經是媒體工作者，專職出版社編務，目前擔任台南市文物協會理事。閒時醉情於明清時期銅製文玩珍品，凡三十餘載，收藏宣德爐、佛像與文房雜項等頗具心得。 早期大陸的經濟尚未起飛，在兩岸開放探親之後，各式各樣的中華古董文物深受喜愛。在有利可圖的情況下，很多操著澳門口音的商人，深入內地收購，並透過管道流入當時台灣的「玉市」兜售。 掏寶撿漏誰是贏家誰是輸家？ 台北光華與建國假日玉市成為早期最大古董文物交易市場，除了古玉以外，包括茗壺、鎏金佛、宣德爐、瓷器、文房雜項、普洱茶、沉香等，可以說是琳瑯滿目，大大吸引各界藏家與民眾的淘寶熱潮。 這些攤販甚至以的固定市集方式，每星期巡廻台中、嘉義、台南、高雄等縣市拓展客源，至今仍一直延續著。由於攤商不一定是專業古董商人，只要能夠賺取一定的差價利潤，經過一番討價還價，一般都會順利成交。當時市場少有仿品與贋品，只要在玉市買對東西，而且還能留存到現在，大部分都有翻倍增值的空間。 茶壺收集曾經風靡全台盛極一時人手一壺 古董收藏的酸甜苦辣～過來人揀漏、淘寶的故事 每個人的收藏歷程不同，其中或多或少都有些不為人知的故事，多年以後回首來時路，也許是甜蜜的回憶，也許是不堪回首的錯誤，也許是如獲至寶的喜悅，當然也會有悔不當初的扼腕情節。 仿古瓷器真真假假測試買家眼力 大家都說古董收藏的水很深，「沒有三兩三怎敢上梁山」，畢竟藝品與古董的價格差異，可說是天高地遠。面對琳瑯滿目的古董品項，各有各的專業知識與竅門，坊間仿造業者在有暴利可圖的前題下，針對收藏者不一定完全認知，融入似是而非的仿真元素，投其所好混淆藏家判斷，以高仿、低仿、作舊、作古等手法魚目混珠謀取暴利。 近年來仿古問題比較多的品項，包括名人書法繪畫、古玉、古陶瓷、古銅器等，仿冒作舊的手法已到讓人真假難辨的地步，有興趣投入古董收藏者不可不慎。 玉市佔地寬廣商品琳瑯滿目 本期特別邀集一些收藏界的朋友現身說法，以輕鬆趣味的方式現身說法，分享過來人撿漏、淘寶的故事與其中的酸甜苦辣。 差身而過篇：玉市討價還價跟寶物失之交臂徹夜難眠 記得當年一個下雨天的星期二，在台南市文賢路集福宮玉市集，澳門攤商看到熟客上門，神秘兮兮的拿出一只銅鎏金宣德爐，厚胎重沉，暗八仙圖騰工藝細膩精緻，有鎏金名家胡文明的作品風格，經一番討價還價，無奈雙方仍有著萬元差價未能成交。 古玉收藏是大熱門，學問可說是海底深坑。 當天晚上竟然一夜輾轉難眠，腦子不時浮現這只鎏金爐的形影，懊惱著為何不咬緊牙根斷然給買下來。 不死心之餘隔天一早趕緊開車前往高雄市十全路的巡迴玉市集，找到攤商卻被告知已被買走，真是晴天霹靂，頓感悔不當初。這段與寶物擦肩而過的際遇，給了我很大的教訓，東西對眼了，就不要輕易放過，以免失之交臂，過了四十幾年，至今仍念念不忘的懊悔著。 明代、清代，真宣、仿宣都是「宣德爐」？ 宣德爐於大明宣德年間由宮廷監製鑄造，為朝廷御用與頒賜臣屬陳置殿堂齋房之用，這批形制素雅、質地精純、色澤溫潤的宣德爐飽受文人雅士的喜愛，民間工匠遂群起仿效而蔚為風潮。 七十年代宣德爐還不是熱門品項很容易納藏 由於宮廷宣爐鑄器數量有限，目前坊間流傳的宣德爐，可以說幾乎都是明清以降的民間「仿宣爐」，因其製作精良，使得這股熱潮延續至今。而不管是明清甚至民國鑄造的爐器，不分出自宮廷或民間，是真是仿，均以「宣德爐」概稱。 唯賞玩收藏宣德爐應著重形制、工藝、款識、質地、包漿等，避免花費太多金錢買到現仿的劣質仿品。 暖心回憶篇：七件式多寶串之玉環和紅沁籽料 倪孝強 這串七件多寶似乎很受大家青睞，講講最早買到的玉環和籽兒玉吧。 小玉環 這兩件是我高中時週六中午放學去台北逛玉市買的，也是這串中的元老。當年在光華冰果室有位小劉叔叔（當時我是這麼叫的），看逛玉市的人都很尊敬他，他桌上白玉又多又可愛，在他攤位前把玩每件小東西成為我逛玉市的一大享受。 那時雖是高中了，但還是挺怕生。記得那時他和隔壁的小愚阿姨，看到我的武陵制服，聊的第一句話就是：景美女中也收男生啊？ 小仔料 後來聊熟了，知道家庭背景差不多。我喜歡的小東西，他都用小帳簿上的成本價給我。當時每週零用加打工的錢差不多是兩三百元，所以像這兩件都是當時每週分期付款買的。一個是有些厚薄不均的小環，可能是籽料就料作成的；一個是帶濃紅色和黃色沁的可愛小籽料，兩件都有皮殼包漿了，該有些年代才是。後來發現很難找到更討人喜歡的小件，所以這兩個也就跟我到現在了。 誤打誤撞篇：玉牌與扳指 劉振漢 大概在20多年前養成只要有空就會逛玉市的習慣，那是幾乎每次都能有所收穫的美好年代。 逛玉市時我最喜歡搜尋標的就是玉牌，另一類就是有雕的板指﹔哪時玉市賣老的商家資源充沛，也常見到有整盒的闆指出售，可惜當時剛出社會不久阮囊羞澀，只能挑著買。 明代玉牌（左）及清代玉牌（右） 特別喜歡玉牌的原因，是因前有景後有詩的表現方式，利用二度空間來表現三度空間的深遠，正如中國畫中的景深表現，若是後方的詩句又能與前方的景像呼應那就更好了。 而選擇板指則是因為受到戲劇的影響～常見戲劇裡的王宮貴冑手上戴著板指顯現出高貴的氣質，因此也就心生嚮往，更重要的原因是當時的板指價格親民，對當時我這類預算有限的社會新鮮人特別友善。 自藏各式板指 經過多年之後大概是2005年開始古董有一波大的回歸潮，大量的古董回流大陸內地，而當時誤大誤撞的選擇--玉牌及板指，這兩個品項居然都有非常大的漲幅，漲幅大過平均值不少，但也隨著古董的回流，玉市的資源也隨之匱乏，近5、6年甚少逛玉市，當年滔寶機會造就玉市的繁盛狀況似乎也榮景不再了。 台南市文物協會成立至今已歷36載，在歷任理事長及全體會員的努力下，對文化的傳遞及發揚不遺餘力，也歡迎對中華古文物有興趣的同好一起加入，加入方式請洽本會蔡秘書0982789095。