文、圖／記者陳俊文 曾應邀至東京帕運表演的大田樂，夏季至日本旅遊不要錯過。 每年七月最後一週的週六和週日，在日本東北的溫泉故鄉加賀國山代溫泉舉辦一場結合傳統音樂、舞蹈、宗教儀式、戲劇並加入現代元素、令人過目難忘的高張力表演「大田樂」，它於一九九三年榮獲日本文化廳藝術祭獎，還曾應邀在長野冬季殘障奧運會的閉幕典禮演出，也多次曾應邀赴海外公演。 大田樂之「總田樂」的歡樂場面。 傳承豐富歷史及藝術風格 山代大田樂是日本一種傳統音樂型式，也是一種宗教儀式。它起源於十三世紀，通常在寺廟和神社中演出。大田樂結合了音樂、舞蹈和戲劇元素，由演員們穿著精心設計和配色的服裝，臉戴面具，在鼓樂、笙笛等傳統樂器的伴奏下表演。這種表演被視為早期日本人對神靈最虔誠的奉獻和祈禱，它傳承了日本豐富的歷史和藝術風格。 大田樂是整合中古世紀盛行的表演藝術之藝術家「五世野村萬之承」，融入各地傳統祭祝及民俗藝能的「田樂」，並邀集舞蹈家、音樂家、演員、狂言師等各領域專家，共同研究、創作出今天的「大田樂」，它象徵加賀市山代溫泉夏日的年度大祭。 今日的「大田樂」歷史不算很長，大約只有二十幾年，二０二０那一年造訪山代溫泉，導遊並沒有特別介紹，大概因為門票一張五千元，一般旅行社不想負擔而噤聲不宣傳，但在下榻飯店門口意外看到當晚大田樂演出的海報，飯吃一半就衝到會場去買票，只見觀光客攜老扶幼進場觀賞，一開場的主持人還是能講一口滑溜「霓虹果」的老外，令人十分驚豔。 兒童番樂小朋友的表演非常精彩。 一開場的鼓樂笛樂加上身穿配色搶眼傳統服裝的演員進場，有大人、有小孩，演出人員少說在五百人以上，令人瞠目結舌，迄今已過數年仍在腦海迴旋。入場票價日幣五千元，以今日匯率約一千兩百元，附送一瓶飲料，可搭配現場賣的美味烤肉串進場，邊吃邊看，好像是一場網友形容的「老靈魂、新藝術，仲夏夜之夢般的祭典」，值回票價，不虛此行。 「王舞」橋段中，戴天狗面罩、手持長戟的王神。 串聯古老傳說 祭典共分14段 夜晚七點半，現場燈光一暗，「服部神社」廣場前，代表神祇自天而降的火炬，沿著石階緩行而下，火炬、泉水、天地合而為一，在此時它是宗教儀式，神聖而莊嚴，這種開場令觀眾屏息，全場鴉雀無聲。 為時一個半小時的「大田樂」祭典，共分十四段，看表演前不妨先了解一下山代溫泉的歷史：它最早被發現於一千三百年前，當時前往靈峰白山途中的高僧，行經此地時，看到受傷的烏鴉，正以湧出的泉水中浸泡療傷，而這隻烏鴉正是傳說中為神武天皇引路的神鳥「八尺鳥」，因此這裡的泉水又稱「烏鴉溫泉」。大田樂的音樂或舞蹈演出，多是串聯日本的古老傳說或是農業時代的祭典歡慶活動，是一種多元日本祭典文化的演出。 第一段的「入火、入湯沐浴儀式」，象徵從神靈接收的火被轉移至火把上，山城土地上湧出的溫泉，形成大田樂表演的地方。 烏劍舞由頭戴鴉帽的白衣人演出。 第二段的「行進」，由一百四十餘位穿著五顏六色服裝、頭戴鮮花帽飾的田樂法師，在活潑的樂器伴奏下出現，伴隨著悅耳的古樂將觀眾帶入一個幻想的綺麗世界。 第三段的「烏劍舞」由一群穿白色服裝、戴烏鴉面具的舞者，手持神樹枝葉，驅除邪穢，牽動祭典靈魂。也詮釋山代開湯傳說的八尺鳥之飛躍，象徵連接過去與未來。 接著有三段的「番樂」，分別描繪童子番樂、溫泉番樂和兔樂，分別由當地的小朋友以活潑的舞蹈演出，詮釋當年烏鴉發現山代溫泉的這段歷史、透過兔子裝舞者的「兔步」演出，祈求五穀豐收。 「王舞」這段則由戴著天狗面具手持長戟、身穿猩紅色服裝的「王神」，在一旁笛音、太鼓重擊聲下，鎮守鬼門，守護土地，主要目的在平息魔鬼、淨化斯土，有點像道教儀式的「主神之五營請兵」。 日本獅有點像台灣客家獅，手可控制獅嘴開合。 大田樂偉大之處在嚴肅的祭典中，穿插一些讓人視覺不會無聊的變化，比如第八段的「獅舞」，會場從靜止轉入熱鬧，先是兩頭日本舞獅，造型像台灣的客家獅，嘴吧可用手開合，兩隻獅子走入人群，日本習俗中，被獅子咬頭可帶來一年的平安與幸運，因此當獅子靠近民眾一張口，觀眾都將自己的頭往獅口鑽，這是一場有觀眾互動的精彩表演。 接著現場又轉為寧靜，神社的田樂法師出現，代向上天唸祝禱文，就是第九段演出的「奏上」，有點像台灣建醮的「登枰演教、拜進表章」。 第十段的「段上」，是現場最歡樂的一段，各種特技雜耍輪番上陣，且都很「中國」，比如踩高翹、砌磚、彩帶舞、扯鈴、甚至還有兩廣醒獅在會場疊羅漢。「段上」的喧鬧將觀眾的視覺享受帶到最高潮。 後半段的「稚兒舞」，以純真的兒童彩衣舞蹈帶出後面的「總田樂」，舞者在腰鼓、北方傳統編木樂器、銅鑼等樂器伴奏之下唱唱跳跳，舞者華麗的服飾、不斷變化的隊型，讓人再陷入謎樣般的情境。有人如此形容「總田樂」：彷彿來到川劇變臉現場，舞者誇張的肢體演出，傳統能劇、卡漫女主角、可愛麵包超人，快速變化著一張張臉，讓人目不轉睛。 ↑最後回程「行進」橋段的日本傳統編木樂器。 最後的「亂舞」則邀請現場觀眾和舞者一起「群魔亂舞」，打破表演者和觀眾之間的障礙，邀請觀眾和舞者一起「即興創作」。這場表演最後以「回程行進」由小朋友散發幸運餅，為大家祝禱健康平安，劃下休止符。 兔樂學兔躍的歡樂場景。 每年日本夏季，各地傳統祭典熱鬧展開，以前祭典祈福風調雨順、五穀豐收，今日變成祈福兼觀光，雖說是祭典，更像是一場「藝術嘉年華」，看完之後，心中最大的感觸是為何日本能、大陸能，台灣不能？我們在推動觀光之際，缺乏像日本「大田樂」、大陸「印象西湖」這一類能代表一地民俗文化的專業演出，三年疫情過去，二０二０年八月三日那一夜溫泉小鎮的偉大表演，那穿透人心的傳統樂音、華麗的服飾和豐富的肢體語言，如今仍深植腦海，久久不散。