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觀音信仰研討 國內外學者今交流

大觀音亭的十八羅漢,也是台灣最早和觀音菩薩合祀的。(記者陳俊文攝)

記者陳俊文∕台南報導

臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮十六日再與國立成功大學人文社會科學中心、國立金門大學人文社會學院,共同主辦第十一個年度的「觀音信仰及其合祀神祇國際學術研討會」,將邀請海內外五十位學者、二百名學員,以實體和線上方式共同參與「觀音信仰及其合祀神祇國際學術研討會」。

今年的研討會仍由府城觀興文化藝術基金會、成功大學中國文學系承辦。基金會長侯明福會說,過去十年,大觀音亭暨祀典興濟宮已辦過周懋琦與祀典興濟宮、祀典興濟宮暨保生大帝信仰、觀音信仰、月老信仰、虎爺暨動物神祇信仰、寺廟文資保存與社會貢獻、世界保生大帝信仰、亞洲觀音與女神信仰、寺廟之美、籤詩文化等多樣主題的學術研討會,備受學術界、宗教界所矚目。

興濟宮是台灣最早供奉觀音菩薩的廟宇,信眾頗多。(記者陳俊文攝)

今年是繼二0一四年「觀音信仰國際學術研討會」、二0一九年「亞洲觀音與女神信仰國際學術研討會」之後,第三度以觀音信仰為主題,而且擴及與觀音合祀的其他神祇,探討這些神祇與跟觀音佛祖一起供奉的原因。

比如,台灣最早有供奉十八羅漢的廟宇正是在大觀音亭,另外像目前大觀音亭龍側的月下老人神龕,其實最早供奉達摩祖師,因月老業務蒸蒸日上,經協商後,達摩祖師把位置讓給月老。而觀音亭虎側神龕的註生娘娘、花公、花婆,對於求子心切的信眾來說也有其不容忽視的地位,也是來到觀音亭信眾必拜的神明。

大觀音亭正殿旁的註生娘娘和花公、花童,求子的信眾必拜。(記者陳俊文攝)

為了延續大學與寺廟的學術合作,此次研討會特別邀請北京中央民族大學教授邢莉進行主題演講,另將發表十六篇學術論文,內容包括從遼代到當代的觀音信仰、從中國大陸到台灣的觀音信仰,以及日本、韓國、越南、馬來西亞、新加坡等國的觀音信仰,而且另有涉及觀音及其合祀神祇,包括地藏王菩薩、玄天上帝、齊天大聖等,都將一起做深入探討,歡迎有興趣民眾到場參加。

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