■劉金雄 兩面鏡子間 一面是你可掬的笑容 另一面才能看見 暮色中你蒼茫如飛絮的白髮 兩山之間 雲從不對話 有人向山谷拋出繩索般長長的狂笑 回聲卻是一聲鳥的啁啾 兩岸之間 喝一樣的水 滌一樣的流 夜裡 渡船只能在一邊泊岸 兩造之間 結婚與離婚證書上 兩個名字還緊緊靠在一起 只一公分距離

　■戴文采 　樓下遠處植物園紫木蘭開花了，傾國一詞，也說木蘭，愁絕更傾國，煙態不勝裾，花與美人難分。幾乎所有文化領域都是不斷超越前朝，只有文學不然。桐花萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲，這樣的句子在文學，真需要詩詞狂歡那樣的歲月重來，否則完全不可能啊！由於中文系統的孤獨輝煌與形式固定，注定永遠要活成一種輪迴，一種幾度木蘭舟上望，不知元是此花身。在文學中永遠歲月也永無歲月，只是不斷迴轉。 　一直很情深杜牧。 　王羲之在蠶繭紙上書寫不朽書法道德經，去換一群白鵝，是歷史上最可愛的雅事之一，此傳說不虛真屬事實，杜牧也寫進詩中，可見是特別關注書家的詩人。與王羲之異曲同工的是，他喜歡長腿鵁鶄，水鳥的一種，鶄字大約翎毛翠藍如錦繡，詩說長腿若紺芝，紺是青紅接近紫，長頸玄黑，和白鵝恰恰反色。詩中還說叫聲清亮，像丟擲金梭子，一個細膩懂美會生活招人愛的才子。 芝莖抽紺趾，清淚擲金梭 日翅閒張錦，風池去罥羅 靜眠依翠荇，暖戲折高荷 山陰豈無爾，繭字換群鵝 　最後還開了王羲之的玩笑，山陰一定沒有這樣美麗的翠翎水鳥，否則王羲之怎麼會用蠶繭紙的書法，去換的是肥嘟嘟的大白鵝呢？ 　罥羅，攔截捕捉水鳥的羅網。音juan，倦。長腿纖趾，宛如芝蘭抽芽的細莖，其實和蹼掌嬌憨可愛的白鵝是美態殊異。 　不知瀟湘兩字幾時成了形容詞？我也愛用。杜牧詩中：莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。 所謂瀟湘本指湘水，還是特別指荒煙衰草幽深之地。湘水不免讓人想起湘夫人，與曹雪芹的寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂，不期然而出，語言氣氛相似。茅簷燕語雙雙，楚蘭瑣窗悽悽，茶煙綠竹，黛玉因此命名瀟湘妃，瀟湘成為儀容氣質行止的形容詞，應該就是如此而來。瀟湘不只有幽綠之意，茜草染紅的衣裳也可以用瀟湘一詞。茜袖女兒簪野花，惆悵溪邊書細沙，好衣衫瀟湘啊！唐詩人誰最瀟湘恰是這婷婷嬝嬝十三餘，荳蔻梢頭二月初的吟遊詩人杜牧。懷古詩也如他的一身褐布粗衣孤舟泊眠，落拓瀟湘無人能及。說瀟湘者最瀟湘的杜牧，讓我打小愛之無盡。總得是孤伶伶的身影，過得太急管繁弦就不適合這個詞。 　論誰猛然提記唐詩中最愛，滿天花雨飄下來捧手一接，總會有好幾句是杜牧的，比如折戢沈沙鐵未銷，自將磨洗認前朝，比如洛橋風暖細翻衣，比如南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中...六朝文物草連空，天澹雲閑今古同，鳥去鳥來山色裡，人歌人哭水聲中。繭蠶初引絲，惆悵桂花時。杜牧的好是表現主義的現代派，歷歷眼前，彷彿昨天還看見他呢。 　如今這樣努力要看守住國號國名歷史往日，存在過的歲月，算不算一種自將磨洗認前朝？ 　這一切真如杜牧打門前走過，達達的馬蹄聲。