慶美園亂彈劇團將於本週六在傳藝宜蘭區演出精彩武戲《秦瓊破五關》。（傳藝提供） 記者林坤瑋／宜蘭報導 國立傳統藝術中心「北管潮─１１２年北管藝術大匯演」延續日前綵街、競演活動熱度，本週末將邀「慶美園亂彈劇團」、「漢陽北管劇團」兩團隊演出北管戲曲精彩劇目，分別為《秦瓊破五關》以及《洛花河─斬子》二齣好戲，兩天各二場次演出，以傳統戲曲之美邀請民眾來觀賞。 亂彈戲為文化部指定為無形文化資產的重要戲曲劇種，這次邀演團隊「慶美園亂彈劇團」團員皆出自有「亂彈嬌」美譽的潘玉嬌老師門下，潘玉嬌出身苗栗後龍東社班，家學淵源深厚，生、旦表演都十分擅長，曾受教育部民族藝術薪傳獎肯定。慶美園文教基金會遴選對亂彈技藝有熱忱的青年演藝人員接受潘玉嬌指導，傳授多齣經典劇目，而後成立劇團，持續為傳承亂彈技藝奮鬥。演出劇目《秦瓊破五關》主要唱腔為「緊中慢」、「緊板」、「倒板」、「二凡」等北管曲調，為亂彈戲中享負盛名的武戲之一。 「漢陽北管劇團」由精通文武場、曾獲第十九屆國家文藝獎的已故北管音樂家莊進才創立，九十八年獲文化部登錄為重要傳統表演藝術北管戲曲保存團體，是國內唯一獲登錄的職業北管劇團，秉持「日演北管、夜演歌仔」的演出形式，讓北管戲曲持續於民間保存，並積極培育北管新秀後進，延續傳統技藝薪火。此次演出《洛花河－斬子》，生、旦二人對陣時唱段及武戲輪番上陣，考驗演員的身段武藝和唱功。

台中市梧棲區大庄浩天宮創建於清乾隆三年迄今已有三百年歷史，再次重建，預計地上兩層，共計約三萬三千平方公尺。（記者陳金龍攝） 記者陳金龍／台中報導 台中市梧棲區大庄浩天宮創建於清乾隆三年，已有三百年歷史，一九二八年浩天宮進行修建「徵求聯文」，由連橫（連雅堂）進行評鑑，再次重建透過連雅堂教育基金會徵文，獲得前副總統連戰的墨寶外，並徵集兩岸文人為浩天宮新建之巍峨宮殿撰文，書寫十四副廟聯，一日舉行捐贈儀式，國民黨副主席連勝文親自出席捐贈儀式，現場氣氛溫馨隆重。 https://www.cdns.com.tw/wp-content/uploads/2023/06/c7a0f694-dfba-4001-b024-b92ed53d4949.mp4 一日下午二時出席捐贈儀式，有青年發展基金會董事長連勝文、台中市副議長顏莉敏、台中市議員黃健豪、台灣媽祖文化協會理事長蔡相煇、台灣中國書畫協會理事長袁之靜、中臺科技大學藝文中心主任張桓忠、梧棲區農會總幹事王秝毅等先到浩天宮參拜，受到浩天宮重建委員會主任委員王經綻、浩天宮管理委員會副主任委員蔡棟樑、陳金柱等熱烈歡迎。 台中大庄浩天宮徵集兩岸文人為新建之巍峨宮殿撰文，書寫廟聯，一日舉行捐贈儀式，國民黨副主席連勝文親自出席捐贈儀式，現場氣氛溫馨隆重。（記者陳金龍攝） 連勝文表示，他感謝主委給他這個機會再續前緣，他家與浩天宮很有緣份，人的緣分經過百年還是連接起來，他很珍惜這樣的機會，前一陣子因為父親連戰身體不穩定，所以家族掃墓均由他出席，當天剛好在曾祖父連雅堂掃墓之後，下午就接到浩天宮捐贈墨寶的電話，我想這就是人的緣分，大家都是累積善緣，感謝媽祖保佑台灣的子子孫孫，在媽祖保佑下，預祝浩天宮宮運昌隆。 王經綻表示，浩天宮是大肚中堡五十三庄信仰中心，有重要歷史文物及匠師技藝之作品保留，台中市政府於九十九年公告為歷史建築。浩天宮民國十八年第二次重建時，連雅堂曾為浩天宮辦理全國徵文，徵求對聯，錄取前十名，以浩天二字為聯，書寫在廟裡的龍柱或門聯上，浩天宮再次重建，舊有的門聯及對聯不足，透過連雅堂教育基金會徵文，獲得前副總統連戰的墨寶。 前副總統連戰為浩天宮新建之巍峨宮殿撰文，以浩天宮三字為聯。（記者陳金龍攝） 去年台灣媽袓文化研究協會與中臺科技大學接受浩天宮重建委員會委託辦理大肚中堡五十三庄浩天宮建廟三百年學術研討會，王經綻特別論述百年前連雅堂先生曾為浩天宮媽祖廟徵集楹聯之文化美事。 王經綻說，為延續百年前連橫先生徵集評選聯文美事，經中臺科技大學、青年發展基金會、台灣媽祖文化研究協會、中華詩詞學會海峽詩詞研究院共同合作下，徵集兩岸文人為浩天宮新建之巍峨宮殿撰文，目前巳蒐錄書寫十四副廟聯，目標為三十四副，他將邀請前總統馬英九書寫廟聯。 國民黨副主席連勝文與台中市副議長顏莉敏，到浩天宮出席廟聯捐贈儀式。（記者陳金龍攝） 廟聯撰寫者有陳永寶、楊鵬飛、祁明規、龍傳、張華、張桓忠等人；墨書者有杜忠誥（曾獲頒國家二等勳章由前總統馬英九頒發）、張自強、袁之靜、莊賜祿、文謙益等人，在媽祖文化成為台灣重要民間信仰的當下，此舉不但是傳承百年前連橫先生美事，並拓展為兩岸媽祖文化墨潮，開創時代新格局。

　■孟樊 詩人寫詩，不論是他一己獨對天地的蒼茫，或是置身於紛紛擾擾的萬丈紅塵之中，是以筆就紙呢，還是用滑鼠在螢幕移動都好，逐字逐句的語言從他腦海裡一一流瀉而出；流瀉而出的是文字，是語言。是了，文學是語言的藝術，不同於其他造型藝術（繪畫、雕刻）和表演藝術（音樂、舞蹈）∣∣前者運用物材以顏料、金、石等來創作，後者則運用音響、旋律、節奏或動作來表現——沒有語言就不會有文學，卻可能會有音樂、繪畫、舞蹈和雕刻。而在文學類別之中，詩更是最側重語言表現的一門創作藝術，語言不僅是寫詩的主要工具，更是詩人要靠它表現的唯一途徑，可以說詩人寫詩必須掌握語言，可詩的語言絕不簡單，你得能挑戰、對抗語言、乃至馴服語言。然而，詩到底是一種什麼樣的語言？每一位詩人寫詩都必須面對這一問題。 首先會讓人想到的是，詩的語言肯定不同於我們日常所說的話，但這兩種語言究竟有何差別？俄國形式主義（Russian formalism）給了我們一個說法：詩是一種陌生化（defamiliarization）的語言！陌生化就是要反熟悉化，平常我們對於熟悉的事物習以為常，就不會「有感」，起的是機械式、自動化（automation）的反應∣∣也就是無反應：想想，當你第一次接吻跟第一○一次接吻的感覺有何差別？第一次總是刻骨銘心，因為你首次的經驗是陌生的。然則作詩怎麼個陌生法？ 俄國形式主義告訴我們，就是要讓語言看來覺得怪異（make it strange），與眾不同，譬如提到鄉愁這樣的情緒，面對來自鄉梓親友關懷的問候，詩人不說：「我也很想念他們！」（這是日常用語），而是說：「一片冰心在玉壺」（王昌齡〈芙蓉樓送辛漸〉）；而現代詩人余光中則將鄉愁等同於「一枚小小的郵票」、「一張窄窄的船票」、「一方矮矮的墳墓」、「一灣淺淺的海峽」∣∣這就是陌生化的詩語言。 從反熟悉化這個角度來看，詩本身似乎是要跟寫實主義劃清界線的。原因蓋在寫實主義的語言很拙樸，它不喜拐彎抹腳，更和詰屈聱牙一刀兩斷，西方詩壇之所以不曾出現寫實主義之詩潮，理由在此；小說自是另當別論：小說不強調語言得陌生化，所以會有寫實主義小說。也是從這個角度看來，把語言扭曲得最為厲害的上個世紀初的法國超現實主義，它的「詩質」程度應該是最為TOP了！它的自動寫作是徹徹底底的陌生化語言，讀它掌門人布勒東的詩作，不僅須放慢速度，還得燒腦去幫自己（以及讀者甚至詩人本身）解謎。形式主義認為，詩就是要使語言與形式變得困難，加大感知的難度和長度，「因為感知過程本身就是美學目的，必須被延長」。 　但問題似乎也沒如此絕對。語言陌生與否，一來這是相對性的，譬如在台灣超現實主義當道的1960年代，出現笠詩人吳瀛濤、趙天儀等人語言質樸的詩作，對照之下，後者的詩語在當時來看反而顯得更為陌生化，也就是當大家都變得奇怪的時候，你的不怪反倒顯陌生了。二來是文學史的變革，陌生化會隨著詩史的演變而更易，在某一時代被視為陌生的語言，後來成為流行的風尚，大家用久了，也會變得見怪不怪，從陌生轉而熟悉了；此後則又會出現另一波陌生化的語言，詩史就成了語言陌生化更迭的歷史。 在我看來，詩是語言的藝術，寫詩就是要征服語言，向陌生化語言挑戰。不僅詩史的演變來自語言陌生化的更迭，即連詩人本身的成長——或者說風格的轉變，也有賴於其語言的陌生化與再陌生化﹔陌生化不是讓詩人變成喪失風格的變色龍，而是使詩人成熟以致成為大家足以在青史留名的依恃。 偶然十四行 以一個情緒和緩的意象起筆 把兩個互看不順眼的詞彙推開 殘疾的詩體還偽裝高貴再三回味 且讓蓄勢待發的感官動詞破繭竄出 竄出頂真文字瞧那破折號一鼓作氣 釋放那蟄伏兩行的罕譬不請自來 連綿不歇的刪節號是陣陣麝香味 如履薄冰彳亍著三分酒醉的音步 然後輕快的形容詞揪副詞還得押韻 打著悠揚的拍子以悠揚的複沓旋律 悠揚地將詩裡裝睡的標點符號都叫醒： 還來得及在結尾鑲嵌詩人那片打著盹 偶然飄來的雲說，繆思呀「你不必訝異， 更無須歡喜，在轉瞬間消滅了蹤影。」   乾坤大挪移──再讀金庸 三十六峰之上無武功！ 光明頂是了。在不黃的黃山上， 徐霞客化為塵土的一步一腳印， 繪聲繪影說你什麼牛頭不對馬嘴， 讓還在愣頭愣腦的男主角， 趕鴨子上架練成絕世武功∣∣ 哈，乾坤大挪移不二心法： 我的無忌哥哥呀，識得無忌。 把六大門派打得落花流水 春去也！那有情有義魔教非魔； 魔由心生在假掰的刀劍拳腳之上， 少林武當峨眉崑崙崆峒與華山： 烏合不是眾，是眾皆著了阿牛的道。 他的借力使力如行雲又如流水， 會當凌絕頂，一覽眾山小！ 當乾和坤挪移到我的稿紙上∣∣ 那是賦詩心法，無上法門； 字句斗轉星移，意象參商相見。 上窮碧落下黃泉，是繆斯非謬思， 霧裡看花卻遍地開花： 倒轉陰陽，化腐朽為神奇； 名姓互換，武功使成文創。 樊亦不繁，孟則可夢。 可別忘了這個夢是金色的真經： 無畏冰凍，不怕火煉； 倚天莫禦，屠龍奈何！ 還得無敵內功始能扶搖九天。 而今神功九陽尚待琢磨， 無料可寫也無力可借， 動彈不得的意象只好呵欠連連， 你何來乾坤，又豈能挪移？ 莫若浮一大白， 何妨詩人不幹，絕詩而去…… 音樂小詩 相思 鋼琴是透明的雨滴 將遠天流浪的烏雲 彈奏成連篇的情詩 在我體內接二連三下雨   餐前酒 「怎麼你的手聞起來 有香檳味？」 「我在晚餐前彈了首 蕭邦降B小調夜曲」   不治之症 巴哈的無伴奏大提琴 比吸食大麻還誘人 這懾人魂魄的琴聲 早已藥石罔效   從燈屋出走 流浪人從詩人的燈屋 出走後踥蹀到地平線的那一端 佇立成一株絲杉，細小再細小 他的影子被一匹獨來獨往的 狼狠狠地踩過，蒼茫的天空 就撒下了一把一把的鹽 （天使們在遠遠的榆樹上歌唱） 一把一把的鹽輕輕地撒下 在忍不住的春天撒下 一口好深的井呵 打開天窗迫不及待地說 「你不要唱哀悼的歌」 夜性急地落下來了 （天使們在遠遠的榆樹上歌唱） 夜落下來了，那麼 到夜之寂，夜之深沉 以豎琴以長笛投七色迴光 於畫廊戴著金色面具 初識你眼睛裡的黑水仙 那黑是無可思議的奧深 （天使們在遠遠的榆樹上歌唱） 奧深之黑黑成一條 無岸之河蜿蜒至菩提樹下 樹下坐著海拔以上的情感 很難想像雨季開始以後 兀鷹不再在空谷吹牠們 令人心悸的口哨了 （天使們在遠遠的榆樹上歌唱） 這口哨聲絕非響自水葫蘆 而是從逃亡的天空逃亡 逃不出曠野的一匹，豹 不知為什麼就默默地 蹲在那兒蹲到天荒地老 蹲到曠野消失 （天使們在遠遠的榆樹上歌唱）

公視與台視、國家電影及視聽文化中心合作，邀請金馬得主曾文珍拍攝台灣歌仔戲傳奇國寶楊麗花的故事「世紀初戀 楊麗花」，楊麗花（圖）30日下午現身記者會，向大家揮手致意。（中央社） 本報記者綜合報導 歌仔戲國寶楊麗花紀錄片「世紀初戀 楊麗花」30日宣告正式開拍，78歲的楊麗花在愛徒陳亞蘭陪伴下現身，感性說沒有歌仔戲就沒有她，而紀錄片中也曝光楊麗花年輕時的美照，青澀模樣相當有「初戀」感。 吃飯配楊麗花歌仔戲是台灣人在70年代的共同記憶，小生樣貌俊俏、小旦姿態婀娜的楊麗花，在兩個性別角色游移演出，堪稱台灣演藝界第1人，粉絲年齡橫跨半世紀，是許多人心中的「夢中情人」。她演出的舞台橫跨廣播、電影、國家劇院、小巨蛋，影響力更遍布新加坡、馬來西亞、日本、美國。 在記者會現場，文化部長史哲表示，歌仔戲是台灣最具代表性的本土創作之一，而楊麗花更將歌仔戲帶入上個世代的文化科技產業電視中，成為風靡全台的大眾文化，也期待藉由這部紀錄片，讓大家再次看見心目中的台灣First Love。 楊麗花坦言，久未與媒體見面有些緊張，失眠好幾天、牙齒也不大舒服，改由陳亞蘭事前錄好的音檔代為致詞，自己聽一遍音檔就落淚一次。她表示，「人生如戲、戲如人生，我未出世在我媽媽的肚子裡就在舞台上，到今年才8歲，因為人生70才開始」。 楊麗花感性表示，自己一步步向前邁進，堅持想傳承台灣最本土的歌仔戲文化。楊麗花說，「其實若無歌仔戲，就無楊麗花，我尚歡喜就是能為台灣這塊土地，貢獻我會的，也將咱老祖先『忠孝節義』的智慧傳承下去」，也感謝大家仍沒忘記她，依舊愛護她。 「世紀初戀 楊麗花」由公視、台視與國家影視聽中心共同製作，記錄楊麗花演藝人生精華，由金馬獎最佳紀錄片導演曾文珍操刀，帶領金馬、金鐘團隊攝影廖敬堯、燈光葉明廣、聲音杜篤之、音樂李欣芸等打造，預計2025、2026年在院線上映。

劉敬前進好萊塢拍攝「西遊ABC」。（TVBS提供／中央） 本報記者綜合報導 「華燈初上」飾演林心如兒子的劉敬勇闖好萊塢，參與Disney+奇幻影集「西遊ABC」，和奧斯卡影后楊紫瓊飆戲，難忘大前輩親切，還幫他爭取劇組交通車上下班，與飾演爸爸的吳彥祖則靠籃球拉近距離。 劉敬在戲裡飾演「孫悟空」吳彥祖的兒子，從天界到美國尋找「第四卷軸」，有不少武打戲，進行3週武打訓練，還有少林寺出身的武打指導，教他使用金箍棒動作。 身為跆拳道黑帶的劉敬笑說，自己不怕皮肉傷，身體協調性也不錯，唯有特殊前滾翻、吊鋼絲的空中動作得重新學習，並透露光是第1集和吳彥祖在校園走廊的3分鐘武打戲，就花2天拍攝。 而和「爸爸」吳彥祖拉近距離的方式，劉敬說，兩人都喜歡籃球，還是NBA金州勇士隊粉絲，吳彥祖會約他去休息室看籃球、吃飯，偶爾吳彥祖的老婆、小孩來時也一起聊天。 至於大前輩楊紫瓊，劉敬回憶第一次在劇組聚餐碰到時，楊紫瓊竟主動和他打招呼：「你好，我是楊紫瓊」，完全沒有國際巨星架子。劉敬表示，她無時無刻散發溫暖又謙虛低調，也會主動和他互動、擁抱。 尤其最讓劉敬難忘的是，剛到美國時，劉敬得靠Uber移動，結果連兩次被司機放鳥，導致到片場大遲到。楊紫瓊從劇組方得知他有這個困擾後，主動幫忙向劇組申請交通車接送他工作，讓劉敬感動又感謝，唯一可惜的是沒機會和大前輩交換聯繫方式。

國際級笙演奏大師吳巍，3度攜手高雄市國樂演出《自由的笙籟》音樂會。（財團法人高雄市愛樂文化藝術基金會提供） 記者王正平∕高雄報導 高雄春天藝術節特邀活躍於國際舞台的德籍笙演奏家吳巍，與高雄市國樂團3度合作，6月11日將於衛武營音樂廳演出《自由的笙籟》，並由樂團首席彭苙榳，演出在台灣相當難得聽到的「馬頭琴」，以低迴婉轉的琴聲遙想蒙古草原的廣袤壯闊。 此外，演出壓軸的是世界首演德籍韓裔作曲家鄭逸鍊為吳巍及高市國量身訂做的全新笙協奏曲《循環》，以國樂編制融合當代音樂風格，展現大自然循環不息的飽滿生命力。 當代前衛笙演奏家吳巍，目前是德國亞洲藝術室內樂團藝術總監，曾任上海音樂學院特聘教授。他是千年歷史的中國傳統改良37簧笙，成功演奏古典音樂、現代音樂、爵士樂、即興音樂、電子音樂和極簡音樂的第一人。 本場演出吳巍改編聶耳原曲創作的《龍舞》，火熱的吹奏將讓現場沸騰，也特別準備在即興段落與樂團創造出令人耳目一新的震撼效果。 同場備受矚目的還有胡琴才女彭苙榳，將演出非常難得見到、聽到的「馬頭琴」。  

《劇餐劇團》將於七月十五、十六日下午二時三十分至四時在基隆表演藝術中心島嶼實驗劇場演出劇團二號作品《十全大補湯》。(基隆市文化局提供) 記者吳翊慈／基隆報導 來自基隆在地的《劇餐劇團》將於七月十五、十六日下午二時三十分至四時在基隆表演藝術中心島嶼實驗劇場演出劇團二號作品《十全大補湯》，即日起開始售票，詳細售票資訊可至OPENTIX售票網查詢。 《劇餐劇團》來自基隆，演出人員隨機來自各方，由一群學表演的師生組成的團隊。《劇餐劇團》表示，團名的由來係因演員們因「劇」結緣，從劇場延伸到日常的「餐」館，藉此希望不管劇場內外，都能因戲成為朋友，因而取名為「劇餐」。 《十全大補湯》透過家庭溫情，向觀眾展現了家人之間最珍貴的關愛和支持。劇中，媽媽用心烹製的十全大補湯，不僅是一道美味的飲品，更是媽媽對女兒深情的表達和關愛的體現。《十全大補湯》象徵著家庭的美好和幸福，家庭成員彼此關心和支持，共同經歷人生的高低起伏，創造出美滿幸福的家庭氛圍。

台中市梧棲區大庄浩天宮徵集兩岸文人為新建之巍峨宮殿撰文，書寫廟聯。（記者陳金龍攝） 記者陳金龍／台中報導 台中市梧棲區大庄浩天宮創建於清乾隆三年迄今已有三百年歷史，其建築與進香分別被台中市政府列為文化資產歷史建築，無形文化資產，一九二八年浩天宮進行修建，「徵求聯文」，由連橫（連雅堂）進行評鑑，浩天宮再次重建透過連雅堂教育基金會徵文，獲得前副總統連戰的墨寶外，並徵集兩岸文人為浩天宮新建之巍峨宮殿撰文，書寫十四副廟聯，將於六月一日舉行捐贈儀式。 前副總統連戰為浩天宮新建之巍峨宮殿撰文，以浩天宮三字為聯。（記者陳金龍攝） 台中浩天宮創立於雍正元年（一七二三年），初建於清乾隆三年（一七三八年），歷經咸豐六年（一八五六年）的遷移廟地以及多次修改建，最後在昭和三年（一九二八年）大規模的改建新廟後確定主體樣貌；浩天宮是當地大肚中堡五十三庄的共同信仰中心，有重要歷史文物及匠師技藝之作品保留，台中市政府文化局於民國九十九年公告「台中浩天宮」為歷史建築。 前副總統連戰為浩天宮新建之巍峨宮殿撰文，書寫廟聯。（記者陳金龍攝） 浩天宮重建委員會主委王經綻表示，浩天宮民國十八年（一九二九年）第二次重建時，連雅堂曾為浩天宮辦理全國徵文，徵求對聯，錄取前十名，以浩天二字為聯，書寫在廟裡的龍柱或門聯上，浩天宮再次重建，舊有的門聯及對聯不足，透過連雅堂先生教育基金會徵文，獲得前副總統連戰的墨寶。 浩天宮再次重建透過連雅堂教育基金會徵文，撰文書寫廟聯。（記者陳金龍攝） 去年台灣媽袓文化研究協會與中臺科技大學接受浩天宮重建委員會委託辦理「大肚中堡五十三庄浩天宮建廟三百年學術研討會」，王經綻特別論述百年前連雅堂先生曾為浩天宮媽祖廟徵集楹聯之文化美事。 浩天宮徵集兩岸文人為浩天宮新建之巍峨宮殿撰文，書寫廟聯。（記者陳金龍攝） 王經綻說，為延續百年前連橫先生徵集評選聯文美事，經中臺科技大學、財團法人青年發展基金會、台灣媽祖文化研究協會、中華詩詞學會海峽詩詞研究院共同合作下，徵集兩岸文人為浩天宮新建之巍峨宮殿撰文，書寫十四副廟聯。 浩天宮徵集兩岸文人為浩天宮新建之巍峨宮殿撰文，書寫廟聯。（記者陳金龍攝） 廟聯撰寫者有陳永寶、楊鵬飛、祁明規、龍傳、張華、張桓忠等人；墨書者有杜忠誥、張自強、袁之靜、莊賜祿、文謙益等人，將於六月一日下午二時在浩天宮舉行捐贈儀式，在媽祖文化成為台灣重要民間信仰的當下，此舉不但是傳承百年前連橫先生美事，並拓展為兩岸媽祖文化墨潮，開創時代新格局。

演員李玉璽（左起）、楊貴媚、製作人陳慧玲、演員温昇豪29日出席律政職人劇「最佳利益2－決戰利益」媒體茶敘，暢聊幕後拍攝點滴。（群之噰傳播股份有限公司提供／中央社） 本報記者綜合報導 律政職人劇「最佳利益2」現正熱播中，29日製作人陳慧玲與演員温昇豪、楊貴媚、李玉璽共同出席媒體茶敘。劇中李玉璽扮毫無悔意的酒駕肇事逃逸累犯，遭被害者家屬楊貴媚口塞毛巾報復。李玉璽因車禍受傷無法動彈，嘴巴又被塞住，笑呼「躺整天也不好賺」。 在酒駕肇事逃逸案裡，楊貴媚首次挑戰殺人角色，她坦言：「第一次殺人真的感覺很恐怖，這是一個生命在你的眼前，被你親手殺害，雖然是假的，還是覺得很恐怖。」對於網友詢問「塞李玉璽毛巾的戲會不會殺太久」，楊貴媚表示，「你殺過人、犯過同樣的錯，經歷過才知道那個心理是什麼。她是法律人，她也知道這是犯法的，心裡會過不去，也會猶豫，也會掙扎。」 楊貴媚更分享幕後漏網鏡頭，「最後我是抱著許進源（李玉璽飾）哭，為自己哭、為對方父母親哭泣，也為現在抱在懷裡不學好的孩子哭泣。」 李玉璽指出，此次是在頂著護頸、頭跟腳全被包住的狀態下演戲，當被楊貴媚用毛巾堵住呼吸時，李玉璽認為，在這個狀態下反而有助揣摩角色，「想活下去卻又無法動彈，無能為力的狀態更能產生共感。」

以漫威電影「永恆族」打進好萊塢的馬東石，透露近期最令他感到惋惜的邀約，就是「捍衛任務4」中甄子丹所飾演的角色。（車庫娛樂提供／中央社） 本報記者綜合報導 韓裔美籍動作巨星馬東石透露差點演出「捍衛任務4」甄子丹的角色，不過為拍攝大量危險動作戲，身體幾乎全年都在疼痛。 馬東石出道以來，以大快人心的動作戲擄獲許多觀眾的心，他表示，為了消化激烈的動作戲，身體1年有300天都非常痛。 馬東石坦言，後來回到韓國當演員時，在國外拍攝的途中曾從6公尺高地方掉下來，當時造成脊椎、胸骨、腳踝等多處骨折，阿基里斯腱也掉了一半，原本有可能造成胸部以下的部分麻痺，但醫生說因為他天生骨頭夠強韌，才能奇蹟似活下來！ 馬東石發生意外後這10年來，因為必須消化繁忙的行程無法好好復健，因此有了各種後遺症，他透露，因為產生了恐慌症，所以無法好好搭飛機，而恐慌症並非憂鬱症造成的，而是因為脊椎骨折後自律神經產生問題所造成的後遺症，直到不久前仍有呼吸困難症狀；在拍攝時，有時恐慌症也會突然發作，就必須暫停拍攝。 近期馬東石以漫威電影「永恆族」成功打進好萊塢，他表示近期最令自己感到惋惜的邀約就是「捍衛任務4」，因為他和「捍衛任務」製作團隊很熟，和導演查德史塔赫斯基也認識很久，導演之前就曾邀他參演第2到4集，還邀請他詮釋「捍衛任務4」中甄子丹所飾演的角色，但當時因為行程繁忙而婉拒了。 不過馬東石也透露，他現在仍和「捍衛任務」的團隊繼續討論一些作品，期待下次能有合作機會。他主演的系列「犯罪都市3」將於6月2日在台上映。