五福大帝張公爺聖誕千秋

白龍庵五靈堂張部公聖誕時都會擺出「朱衣金甲」做清醮,並於普度時火化,成為一大特色。(記者陳俊文攝)記者陳俊文∕台南報導十三日是農曆七月十日,也是瘟疫五部大神中的「老大」張部顯靈公聖誕,是少數於農曆七月過生日的神明。北區奉祀五福大帝的宮廟有大銃街元和宮和崇安街巷內全台白龍庵五靈堂,兩家廟這兩天都有祝壽活動,五靈堂依舊例擺出「朱衣金甲」,將於普度後火化。專祠五福大帝的五靈堂,案上神明都是「五」的倍數。(記者陳俊文攝)五福大帝又稱五靈公,源於大陸福州人祭祀的五位瘟神,最早的歷史可遠溯至唐朝五位參加省試的學子發現瘟神下毒,便以身試毒,讓福州避免一場瘟疫浩劫,後來百姓立像建祠祭祀,這便是五福大帝的原型。台灣的五福大帝源於明清自福州派駐來台的官兵,最早建白龍庵於現轉運站後方。五福大帝分五部,分別是張鍾劉史趙,尊張部顯靈公張元伯為老大,所以供奉五福大帝的各廟都讓顯靈公居中而坐。台灣八家將即來自五部駕前待衛,所以白龍庵又被稱為台灣八家將的鼻祖,其五花八門的臉譜,咸信是福州官兵依國劇臉譜的衍化。五靈堂的傳奇來自當年日本人滅佛時,五部神明逃難,八吋的張顯靈公被民眾所藏,光復後重出,也就是今天五靈堂鎮殿的顯靈公。其特徵是常粉成金面,額頭上會有一道裂痕,據傳是當年落井時所傷。五靈堂每年張公爺聖誕都會在廟前擺出一對紙糊的「朱衣金甲」,朱衣金甲是府城祭祀慶典或神明聖誕清醮儀式中常見的紙紮神祇,一尊是老態龍鍾的文官朱衣星君,另一尊是雄姿英發的南天門武神,兩者都會在普度之後火化升天。另一祀有五福大帝的廟宇是大銃街元和宮,但元和宮早期主祀保生大帝,又稱水仔尾大道公,後因日本人滅佛才收容白龍庵的流浪神明,加上聞名全國的什家將館,五福大帝的香火後來居上超越保生大帝。兩廟這兩天都有密集的祝壽活動,五靈堂十三日晚間辦平安宴,元和宮則演出北管、布袋戲酬神。兩廟主公聖誕後的普度都很慎重,五靈堂都在農曆七月十二日,元和宮要等到七月十九日才登場,拜拜外還會發放物資賑貧。

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鋁創琦蹟 啤酒罐創作苗族銀帽

永康市民學苑學員們戴著老師李家琦創作的苗族銀帽。(記者張淑娟攝)記者張淑娟∕永康報導永康區市民學苑老師李家琦,總以「鋁見琦蹟」創意出許多特別鋁作品,此次又創意出一頂美麗的相當吸睛,也讓學苑的學員們歡喜的試戴著。李家琦表示,為這件創作又傷了手,得一段時間不能創作了。由李家琦創作的苗族銀帽長廿四公分、寬四十三公分、高五十三公分,相當閃亮,他特別將此創作分享給永康區市民學苑的學員穿拍。李家琦表示,該頂銀帽花了他十四天、一百廿四個工作小時,用掉了五十五個鋁罐,同時也讓他原本就受傷的右手掌又開始刺痛了。李家琦說,突然想創作該銀帽,是友人傳來一段影片,該影片是一名創作者用砂紙磨掉鋁罐的漆,而他不想費時磨漆,就找到一些放了許久的海尼根啤酒罐,罐子摸起來黏黏的,是舊式的罐子,可用松香水擦掉漆面,變成光亮的鋁片,相當適合創作苗族銀帽。李家琦也表示,銀帽的製作工序繁瑣,又想大眾都可以穿載,因此採用綁鞋帶方式設計,帽子內部則要用塑膠片強化,且因有諸多需施力鑽孔縫綁,使得右手掌感到麻痛,半夜經常痛醒,不過還是堅持把銀帽完成了,也算是再一次的「鋁創琦蹟」。

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井景相連台南四百 走讀府城井觀

大井頭位於車流量大的民權路上,以鑄鐵蓋著井口。(記者陳治交攝)記者陳治交∕台南報導台南歷經荷蘭、明鄭、滿清、日本到戰後時期,不同時代孕育交會出無數的人文歷史與地景變遷,中西區圖書館將推出「台南四百、府城今昔地景故事」導覽走讀,分享各時期古井及街區舊地名的歷史人文故事。井水是先民主要水源之一,台南自荷據四百年來留下許多古井;文化局統計,原台南市六個行政區中,仍保有井體外觀古井有八十四口,因台南不少古井隱匿在民宅中,實際數目應該更多。若以行政區劃分,中西區三十一口、安平區二十一口、南區十五口、北區八口、東區五口、安南區四口,中西區和安平區是台南最早開發的區域,當時地形臨海,居民最多,井數自然居冠。中西區圖書館表示,八月十七日將邀請台南市文化資產保護協會理事曾國棟主講「府城井觀~井景相連台南四百」,介紹各時期的古井風貌,從中了解每一口古井與在地人的生活記憶。九月七日導覽走讀大井頭、帆寮街古井、施姓大宗祠古井、看西街教會古井、祀典大天后宮龍目井、臺灣祀典武廟古井。大井頭應該是最貼近大家的古蹟,位於車流量大的民權路上,以鑄鐵蓋著井口,開鑿的年份已不可考。大井頭位於台灣府城西定坊,水源豐沛,故有俗語「飲大井水,沒肥也美」,可說是台灣開發史的第一個水源地。

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洄遊農村 燒出藝術草山

草山堊土變身藝術創作品。(記者張淑娟攝)記者張淑娟∕左鎮報導左鎮草山野燒營在南台科技大學師生、社區居民協力創作下,把草山堊地點亮火光,更展現大專生洄遊農村,不只燒出在地草鶚窯,更燒出藝術草山的堊地之美。參與的水保署人員莫不驚訝如此偏鄉中的偏鄉,竟能燒出藝術秘境。草山堊地藝術行動啟程,合力打造草鶚窯。(記者張淑娟攝)在地藝術家陳瑋軒、土星工作室、左鎮區公所、草山里辦公室、公舘社區和南台科大師生們、在地居民等,分工合作,運土的運土、砍柴的砍柴,大家一起從取土、挖坑、疊窯、劈材、燒窯等都親自體驗感受堊地獨特魅力,不過木材並不夠,先完成了逍遙的草鶚窯,十月還有一座窯要燒,未來要讓野燒營持續點亮草山的夜。草山堊地藝術行動啟程,合力打造草鶚窯。(記者張淑娟攝)首次的野燒窯讓大家有一場奇妙的堊地燒窯體驗,讓看似不可能的任務,真真實實從左鎮惡土裡長出藝術行動,當窯燒成了,參與的有訝異、有感動、有開心,早忘了自己在煙火裡搞得像泥人一般,卻都看見了堊土如何變成藝術品的歷史一刻。老師賴孟玲與區長余基吉,偕同南台師生和左鎮居民,都為首次野燒營而感動不已,學生早忘了連日來在草山被蚊子咬的窘境,反倒為一起協力完成的行動藝術而歡呼。

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後市愛心協會濟助歸仁弱勢

歸仁區後市愛心協會歡喜行善,發放民生物資和濟助金予弱勢。(記者張淑娟攝)記者張淑娟∕歸仁報導成立廿一年的歸仁後市愛心協會累計濟助金已破二千萬元,十三日理事長方進添與幹部和志工再前往歸仁區公所,發給歸仁區一百五十一戶低收入戶民生物資和濟助金,以實際行動關懷弱勢。區長朱雅宏特贈感謝狀予愛心會。仁德後市愛心協會是在九十二年由後市里長張文義所發起,並招募會員而成立。後市愛心協會成立至今已廿一年,在歷屆理事長及理監事會、委員會、會員幹部團隊一路相挺下,至去年底已累計濟助金額達二千零廿九萬八千四百廿二元,並積極從事社會濟助。為關懷弱勢,把愛送到各個角落,十三日辦理歸仁區低收入戶濟助活動,並將濟助金和民生物資透過區公所發放予一百五十一家低收家庭。十三日除愛心會發放物資和濟助金外,善心人士可承工程行王秀玲及巨利工業張文義也共襄盛舉,分別資助每戶白米五公斤及關廟麵五斤,現場由區長朱雅宏代表公所致贈感謝狀。

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南捷藍延線可研 交部通過

繼藍線綜合規劃經交通部通過後,第一期藍線延伸線可行性研究又獲交通部原則審查通過。(市府提供)記者吳孟珉∕台南報導台南捷運又有重大發展,繼藍線綜合規劃於三月經交通部審查通過後,第一期藍線延伸線可行性研究十三日又獲交通部原則審查通過,將是串聯府城、沙崙的重要路線。審查會議由交通部次長伍勝園主持,結論請台南市政府依與會委員及單位所提審查意見修正經鐵道局確認後,再由交通部函轉行政院核定。市長黃偉哲表示,台南捷運藍線綜合規劃已至行政院審議核定階段,而藍延線和藍線是密不可分,更是串聯府城、沙崙的重要路線,而且藍延線及規劃中的深綠線將構成台南科技產業的十字路網,對南市未來發展影響相當深遠,藍延線可研通過是台南捷運計畫重大突破性進展。交通局局長王銘德表示,捷運藍延線採與藍線相同的高架單軌系統,全線長度十五點一九公里,共設置十五座車站及一座機廠,路線銜接第一期藍線,將捷運服務範圍從市區推展至歸仁、關廟、仁德及沙崙綠能科學城。其中,營運規劃關廟線由藍線B01站(大橋)往返藍延線BK08站(關廟國中),尖峰時刻最密集班距可達每四分鐘一班,高鐵線由藍延線BK01站(家樂福)往返BH07站(沙崙綠能科學城),尖峰時刻最密集班距可達每七點五分鐘一班,營運時段由上午六時至晚上十二時,可提供南關線居民通學、通勤及高鐵乘客往返市區的優質運輸服務。此外,王銘德也指出,為了加速進程促使藍線及藍延線兩計畫建設時程無縫,已於去年啟動辦理藍延線綜合規劃作業,預計今年底即可提報交通部審議,未來更透過與捷運深綠線結合串聯沙崙綠能科學城及台南科學園區,將台南升級為科技大城並帶動府城以東衛星市鎮發展。

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秀古都之美 台南400閃耀國際

市長黃偉哲推動城市國際宣傳,美、法、日、韓等國際大都市同步輪播台南四百行銷影片。(市府提供)記者吳孟珉∕台南報導為了達成台南四百「一起台南,世界交陪」的願景,市長黃偉哲推動城市國際宣傳,十二日至十八日,美國紐約時代廣場、法國巴黎春天百貨、韓國首爾江南鬧區,同步驚喜輪播台南四百行銷影片,緊接著九月底也會在日本東京新宿播出。十五秒的影片中,呈現了孔廟、燒王船、蜈蚣陣等代表性意象,台南傳統古都之美躍向國際。黃偉哲指出,選擇美國紐約、韓國首爾、法國巴黎、日本東京等國際知名大都會的重要地標播放台南四百影片,正是著眼在這些地方的國際代表性以及所匯聚的龐大觀光人流,最能同時有效觸及在地民眾與造訪當地的國際觀光客,讓行銷宣傳達到最大的綜效。他希望藉由這支影片,讓觀看者能夠真切感受到台南完美融合新舊傳統的魅力所在,繼而對台南留下美好又深刻的印象,台南也展開雙臂歡迎所有朋友親自來到這裡,一起台南,世界交陪!文化局表示,在這支台南四百的影片中,可以見到蜈蚣陣、燒王船等台灣民眾熟悉的傳統宗教文化活動,以及孔廟、林百貨、扇形鹽田、生命之樹乃至於今年初台灣燈會等台南獨特的跨時代文化資產景觀,都在影片中呈現,具有豐富的文化感與生命力。特別值得一提的是,一六二四年大航海時代下,荷蘭人分別來到紐約及台南,自此兩個城市各自開展起精彩的歷史,而在四百年後,台南的影片在紐約播放,更是串起兩個城市的歷史脈絡,一同見證東西方文化在全球化下的發展,特具意義。

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連霸!《鹽分地帶文學》再奪金鼎獎

市府文化局出版的《鹽分地帶文學》再奪金鼎獎,創政府出版品雜誌類連霸紀錄。(市府提供)記者吳孟珉∕台南報導《鹽分地帶文學》再奪金鼎獎,創政府出版品雜誌類連霸紀錄!文化部「第四十八屆金鼎獎」揭曉,南市文化局出版發行的《鹽分地帶文學》雙月刊繼去年得獎後,今年蟬連再獲「政府出版品類─雜誌獎」。文化局表示,《鹽分地帶文學》雙月刊是第一本由地方政府策劃發行全國的文學刊物,自二00五年底由文學家林佛兒先生創刊,傳承台南沿海地區自日治時期的文學盛名,連續出刊至今發行第一一一期,成為台灣文學界獨具特色的地方文學刊物。此次得獎為二0二三年出版之第一0二期至第一0七期,獲評「主題企劃極具深度,對於在地的文學運動、藝術人文與歷史故事,有創新視野的多元觀點;並且版面設計新穎卻瀰漫著台南古城獨有的氣味,無論是當地居民或是華文訪客,均具備相當大的閱讀吸引力。」文化局說,《鹽分地帶文學》計規劃了「光合日曬好日子」、「作家早餐學」等主題,從多元角度和不同的文學類型中,廣邀讀者們一起來爬梳台南文學與風土的線索,並且響應「台南四百」,特闢專欄書寫台南文學史,呈現繼往開來的精神。《鹽分地帶文學》雙月刊八月號新刊已上市,本期以「時而液態 時而固態的夏日冰菓計畫」為主題,呈現台南吃冰地誌學,讀者可至實體或網路書店購買。

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登革熱監測4個月 通報近3千例

市長黃偉哲十二日特率市府相關局處,與專家學者、國軍及國營事業單位等召開第二次防疫會,呼籲市民共同落實孳清。(讀者提供)記者王勗∕台南報導國際登革熱疫情持續升溫,颱風帶來致災性雨勢也讓傳染風險大增,市長黃偉哲十二日召開第二次防疫會議,實踐防治工作,加強通報疑似病例,截至八月十日已通報近三千例,並成功攔阻自東南亞返國的境外病例。南市府今年起組織府層單位並劃分責任區,配合誘卵桶指數與積水處進行查核,積極清查社區隱藏個案,四月一日起推動「定點醫師監測計畫」,透過一0九家診所進行疑似病例監測,至本月十日通報近三千例,南市累計境外移入十例,均於第一時間發現並實施防治措施,成功遏阻疫情於社區擴散。傳染病南區醫療網指揮官柯文謙在防疫會議中指出,東南亞地區登革熱疫情嚴峻,今年國際登革熱疫情也特別嚴重,據世界衛生組織 (WHO) 統計,巴西地區確診病例已逾四百五十萬!成大教授柯乃熒提醒防疫單位,加強工地巡查、清查陽性孳生源,並善用衛教宣導及傳播媒體等方式加強民眾警覺性。考量暑假期間校園內無人看顧整理,國家衛生研究院蚊媒傳染病防治研究中心博士黃旌集也呼籲校方於開學前一週安排孳生源清除,必要時配合化學防治,有效減少病媒蚊。疾管署南區管制中心副主任陳紫君表示,颱風帶來強降雨造成南市多處淹、積水,登革熱、鉤端螺旋體病、類鼻疽等傳染病風險也隨之增加,呼籲民眾清理環境、清除孳生源時,應穿著雨鞋或防水長靴必配戴手套及口罩,避免被生鏽器物刺傷或割傷,降低感染風險。

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南鯤鯓代天府 中元普度1100桌

南鯤鯓代天府13日舉辦中元普度,由法師團誦經、廟方董監事等祭拜,祈求平安。(南鯤鯓代天府提供)記者盧萍珊∕北門報導有全台王爺總廟之稱的北門南鯤鯓代天府,十三日舉行中元普度,參與普度桌數超過一千一百桌。總幹事侯賢名表示,普度結束後,供品和白米捐給各慈善公益團體、弱勢團體、教養院、偏鄉學校,藉此宣揚關懷弱勢宗旨。南鯤鯓代天府董事長陳浚鎰指出,農曆七月期間南鯤鯓代天府不關廟門,並在農曆七月十日辦理普度,分別在廟埕、五王殿前、中軍府、城隍爺殿前走廊、萬善堂廣場及走廊等處設立普度場。南鯤鯓代天府中元普度,普度桌數超過1100桌。(南鯤鯓代天府提供)普度科儀由法師團主持,中午一時開始迎請大士爺開光、由李府千歲大王豎普度七星燈、放水燈、送孤、巡普等,整個普度科儀在下午六時經擲茭三響、焚燒金銀紙後,宣告圓滿結束。侯賢名表示,歷經新冠疫情後,南鯤鯓代天府普度與以往不同,不對外開放民眾以實物參與贊普,僅由五大斗燈首、董監事會、鯤鯓王先鋒官台北代府殿、萬善爺爐主、萬善爺聖誕龜王等代表普度,桌數超過一千一百多桌,會場備有糖、鹽、花生和薑等「山珍海味」和「金銀財寶」等,供品包括罐頭、餅乾、南北貨、三牲、水果、酒品等,祈求好兄弟在酒足飯飽之際,保佑合境平安。今年廟方推出信徒參加代辦方案獲得支持,信眾登記金紙、白米贊普者有三千多份。歡迎各地信眾前來參香,祈福保平安。

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