六甲區「毛昭川醫師故居」修復完成，將由在地青年進駐營運。（市府提供） 記者吳孟珉∕台南報導 六甲區「毛昭川醫師故居」歷經二年修復後近日完成，市府文化局表示，將以「川宅一九三六青年共創基地」為主軸，由在地青年進駐營運，並與社區合作，構築六甲地區青年發展夢想的文化場域。 市府代辦「文化部私有老建築保存再生計畫」，其中「毛昭川醫師故居」於二０一九年獲文化部補助五十趴修復經費。 毛家是六甲地區的望族，毛昭川的父親毛維麟是日治時期六甲庄長，毛昭川於日本取得醫師資格後回鄉從醫，戰後曾任台南縣議員；毛家並與知名的「鹽份地帶文學家」吳新榮醫師、「烏腳病之父」王金河醫師聯姻。屋主李雅惠、吳志成夫婦表示，本身日常活動就在故居周邊，一直認為這是一棟非常漂亮的日式住宅，毛家後代也維護得相當好，現任屋主二０一八年聽說宅邸要出售即洽談，因而有幸購得。 文化局表示，「川宅」的主棟木造建築約建於一九三０年代的日本式樣造型，以黑白色系點綴淺黃色系，附屬建築則為ＲＣ結構的現代式樣造型，與大面窗戶開口、Ｓ符號金屬欄杆、淺黃色磁磚搭配呈現一九六０年代設計語彙，具相當程度之文化資產潛力。 文化局指出，南市本年度受理「文化部私有老建築保存再生計畫」提案，尚有八月十三日、十月十五日兩梯次，已有明確目標或已著手撰寫計畫書的民眾，亦可電詢文化局文化建設科（二九八一七三八）或「好舊。好」輔導團隊（二七五七五七五轉五四二二六），團隊將視需求現地輔導，亦可透過計畫網站http://oldisgood.tainan.gov.tw、FB粉專http://www.facebook.com/2013TainanOldisGood等平台取得相關資訊。

慈濟高中疫苗接種站採預約制，秩序良好且維持社交安全距離。（記者陳治交攝） 記者陳治交∕台南報導 台南市政府十一日在慈濟高中、慈濟基金會善化聯絡處增設大型施打站，採預約制，未出現排隊人潮。市長黃偉哲前往慈濟高中視察疫苗施打狀況，呼籲不挑廠牌儘速施打，提升免疫力及建立群體保護力。 黃偉哲表示，疫情期間，大家都非常辛苦，台南市連續十四天無新增確診病例，讓人很珍惜這個成果，對於網路流傳案11940隱匿足跡，是一個月前的案例，市府查證與事實不符，不要未經查證就散播不實訊息，否則可能會觸犯《傳染病防治法》，最高可裁罰三百萬元。 市長黃偉哲慰問慈濟高中疫苗接種站醫療人員辛勞。（記者陳治交攝） 黃偉哲強調，民眾只要是在造冊名單，就一定打得到，依通知或預約登記時間前往施打站，不要提早排隊造成群聚，太晚或沒有依登記時間前往施打，可能會排擠其他民眾。 衛生局長許以霖說，市府會持續修正改進疫苗接種作業，讓疫苗施打越來越順暢，也請民眾務必先預約再前往施打，未來一波一波的疫苗配達之後，一定可以預約施打到疫苗。 慈濟高中昨日預約登記二千五百人接種疫苗，安平區公所、衛生局在校門口管制，查閱通知施打疫苗訊息始能進入校園，秩序良好且維持社交距離，仍有少數未預約民眾到場詢問是否可以現場排隊索取「號碼牌」，區公所說明「預約制」予以勸離。

點眼必需近距離和人、神接觸，除非道長能夠隔空點眼。（記者陳俊文攝） 記者陳俊文∕台南報導 廟宇微解封，信眾可入內拜拜，但事先得寫一個八頁的防疫計畫，很多原先有意開放的廟宇都髮夾彎，乾脆等到二十六日再說。雖然開光點眼和改運一類的法事，官員說只要保持一點五米的社交距離即可，開光原先就合乎規定，倒是點眼，可能就要考驗道長「隔空」施法的道行了。 台南市立案的宮廟有一千七百家，面對十三日的微解封，影響最大的是香客較多的幾家大廟。上週四就呈交防疫計畫書的台南大天后宮，很多廟宇都打算以此為範本撰寫防疫計畫，民政局宗教禮俗科科員廖俊添表示，內政部宗教場所防疫計畫有七大項，天后宮版本只列了五項，根本不可能會過。 大天后宮防疫計畫書撰稿人曾雅莉律師表示，廟方依內政部的規定加以修改，他們也自行降載，原先的計畫是六十人，將改成四十人，目前也在地上貼了安全距離標示，但她也指出，修改計畫送區公所轉呈民政局，過程需要一點時間，恐怕計畫核准下來已是一週以後了，所以這份計畫應是為二十六日若無法解封的準備，所以大天后宮十三日不會開放供民眾入內拜拜。 開光得靠陽光，道長和信眾維持超過一點五米的社交距離。（記者陳俊文攝） 中西區另一家大廟天壇也有相同情形，防疫計畫會送，但十三日不會開放供民眾入內拜拜。 北區兩家大廟，祀典興濟宮連計畫都不想送，乾脆等政府完全解禁再開放。玉皇宮原則上十三日不會開放，但防疫計畫還是會呈送。 至於像玉皇宮、西羅殿一類常有開光點眼的廟宇，都希望能稍微放鬆管制，西羅殿還為法事從業人員請命，畢竟這些靠法事為生的人已兩個月沒有收入。廖俊添表示，只要依規定做好防疫計畫，並不會禁止。比如謹守室內二點二五平方米的活動空間、且保持一點五米的社交距離。 以改運為例，法師必需和改運的人相隔一點五米，拿著法器隔空改運。開光點眼的儀式，「開光」本來道長就和信眾超過一點五米的安全距離，倒是「點眼」，一般都是宮主抱著神明，由道長手持手筆為神明金身多處點眼，若要有社交距離，豈不叫道長隔空點眼？可能有點難度。 幾家大廟表示，離二十六日只有兩週，加上寫防疫計畫很折騰人，原本想在十三日開放民眾入內拜拜的廟宇後來都說乾脆繼續管制至二十六日再來開放。