奧斯卡今年再度沒主持人

 中央社/洛杉磯8日綜合外電報導  負責轉播奧斯卡金像獎頒獎典禮的美國廣播公司(ABC)今天證實,下個月頒獎典禮將延續去年大受好評的形式,主持人一職再度從缺。  根據娛樂新聞網站Deadline Hollywood報導,美國廣播公司娛樂部門主管柏克在洛杉磯附近舉行的電視大會表示:「我們和影藝學院一同決定不採用傳統主持人,與去年方式一樣。」  「(典禮將)結合眾星採用大量音樂劇和喜劇表演,創造高度娛樂性。」  美國廣播公司發言人向法新社證實報導內容。  去年奧斯卡獎典禮是30年來第一次主持人開天窗,原本預計由喜劇明星凱文哈特主持典禮,但他過去反同志推文遭起底後,黯然交出主持棒。  不過,去年奧斯卡獎典禮相較前年,收視上升,被視為成功典範。

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<中華副刊>搓湯圓

 ■林保淳  圓潤輕盈掌上珍,  摶揉細捻憶前塵;  分明故事知多少,  粒粒心頭過眼真。      --〈湯圓詠〉 我一直記得小時候幫母親搓湯圓的事,已經是50年前了,後來就再也沒有親手去揉捏糯米團、撮搓湯圓仔的機會了。  湯圓雖小,但捧在手心之上,紅白兼呈,對我來說,一粒一顆,都富含著舊時的回憶,而回憶就是一個一個鮮紅或純白的故事片段組構出來的,吃在嘴裡,卻是咀嚼在心底。  老年人的情懷總是戀舊,眼光總是回顧的,迴思過去種種,似真似幻,縹緲恍惚,有時還會渾然忘卻如今存在到底是真還是假。時間逼使我一直往未來前進,可有時向後拾取墜落於時間之流點點滴滴,也有幾分墮落、頹廢的的美感。少年情懷是詩,中年心事如酒,而老年心境則是僧廬聽雨的一幅畫。我的畫裡的一角,有一張厚實的八仙桌、一筐圓薄的竹篩、一團潔白的糯米團、一顆顆瑩潤的湯圓仔,還有兩雙手,一雙是母親的,一雙是我的。故事,就在一大一小的兩雙手中輕輕揉捏成形。  這是一段很長、很久的故事,長到說不完,久到永遠忘不了,可都是充滿著溫馨的,每逢冬至,就忍不住想重新摶揉一遍,在心底,在手中。我已記憶不清了,也許是因為半個世紀就是在一片嘈雜、一廂忙碌、一派緊張中匆匆而過,已拾掇不住那份情味,今年,竟忽爾聚攏過來,我想到周遭的小朋友,記起兒時的鄰居,過去與現在,剎那間就連成一線,我想搓湯圓。  他是我總角的鄰居,忠厚踏實的承繼了父業,引帶兒子,數十年如一日的扶挽著這古老的行業。碾糯米、脫水、揉米團、搓圓仔,工序不變,卻都已改用機器製作了,一顆顆瑩白的湯圓,就如此爭先恐後的滾落在竹篩中。他的眼神也沒有改變,依舊是那份古老的堅持;他的頭髮已經白了,雙手也是一片白粉,而我知道,他對這份祖傳的工藝的心,對我這疏闊已久的舊鄰居的熱情,還是赤紅的。  他們是一群來自天南地北的小朋友,修習我「民俗與文學」的課程,看過湯圓,食過湯圓,可從來不知道湯圓是曾經有多少雙手、多少故事搓捏出來的。我教他們搓、揉、捏、滾,十幾雙粉白的小手迫不及待的想去重圓這個故事,我將整個工序,舊時的片段,一一細說分明,然後,便看到他們臉上綻漾的雀躍與興奮,以及一顆顆別具造型的小湯圓。我也彷彿又回到了那個已經過去,但仍縈懷在心的時日。  半個世紀有多久?傳統會多長?我已懶然去計數,可就在這剎那間,我有種永遠的感覺。

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<社論>捍衛中華民國主權,絕不會接受一國兩制

捍衛中華民國主權是台灣的最佳護身符,捍衛中華民國主權的政黨也絕不會接受中共的「一國兩制」。(中央社,資料照片) 一月十一日就是中華民國第十五任總統、副總統及第十屆立法委員的選舉投票日,雖然許多選民都已心有所屬,但每個選民都應有所認知:生活在台澎金馬的將近兩千三百六十萬中華民國國民,雖然各有不同特性,但大家都在這塊土地上禍福相依、榮辱與共;唯有捍衛中華民國主權,台灣才能安居樂業、才能永續發展!  回首過往,日本投降後台灣依據國際法重回中華民國懷抱,但之後不久就經歷了二二八事件、白色恐怖等悲慘歲月;而在國際環境的劇烈變遷之下,一九七O年代初期起中華民國更在外交上面臨嚴峻考驗。雖然處境艱困,但中華民國始終屹立不搖。  在那段諸般打擊接踵而至的日子裡,台灣也在中華民國政府的領導之下,一方面成功抵禦中共政權武力攻擊,讓台灣免於赤化;一方面重建經濟、恢復民生,建構基礎建設,推動國民義務教育。之後更在台澎金馬人民胼手胝足之下,打造了舉世矚目的「經濟奇蹟」。台灣雖然土地狹小、人口不多、資源稀缺,但中華民國一再向全世界證明自己的能耐與力量!  儘管一九八O年代之前台灣歷經艱難險阻,但中華民國政府仍致力於民主政治建設,從早期的鄉鎮縣市長選舉、地方議員或代表選舉、增額立委補選,到一九九一年終止動員戡亂之後的立法院全面選舉、總統直選,再到首度政黨輪替、二度政黨輪替、三度政黨輪替,中華民國在台灣已建立起「民主鞏固」體制。在這段過程中,每一個中華民國國民都為民主做出了貢獻,也監督了中華民國的民主發展。  中華民國的民主發展並非一路平順,一九九六年首度總統直選,台灣就飽受中共文攻武嚇。但事實證明,只要台灣人民堅守中華民國的金字招牌,儘管中共政權虎視眈眈,國際社會仍會力挺台灣。質言之,捍衛中華民國主權是台灣的自助,沒有這種自助,就得不到國際社會的人助。  如果中華民國要繼續捍衛主權,在台灣的所有政黨、每個國民,就都應以《中華民國憲法》及其增修條文為依歸,管轄內政事務如此、從事外交活動如此,處理兩岸關係也應如此。  事實也證明,中華民國第一位由人民直選的總統李登輝,依據《中華民國憲法》及其增修條文研定《國家統一綱領》,他執政時期的總統府國家統一委員會通過了〈關於『一個中國』的涵義」之決議〉:「海峽兩岸均堅持『一個中國』之原則,但雙方所賦予之涵義有所不同」。儘管台灣若干政黨與政治人物並不認同國統綱領和國統會,但中華民國依舊屹立於台澎金馬,不但主權絲毫未損,更未如若干政黨或政治人物所說的遭到中共併吞。  馬英九前總統執政時,同樣依據《中華民國憲法》及其增修條文,以「一中各表,九二共識」處理兩岸關係,事實再度證明,中華民國依舊屹立於台澎金馬,不但主權絲毫未損,更未如若干政黨或政治人物所說的遭到中共併吞;並且,美國等世界主要國家更一再肯定馬政府處理兩岸關係所獲致的成果。  事實還證明,美國的一貫立場是反對台海兩岸任何一方片面改變現狀,而「法理台獨」、「一邊一國」正是片面改變現狀;同時,依據《中華民國憲法》及其增修條文處理兩岸關係的政黨,也絕不可能接受中共的「一國兩制」。從中華民國屹立於台澎金馬的過程來看,捍衛中華民國主權,是台灣最佳的護身符,即將投下選票的選民都有責任一起捍衛中華民國主權!

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隱忍10年 何如芸打離婚官司出庭

 記者黃必成/台北報導  與花蓮美侖飯店董事王敏錡結婚16年的藝人何如芸,驚傳婚變,她日前向士林地院提起離婚訴訟,家事庭8日傳喚雙方進行調解。何如芸離開法院面對媒體時,低調表示「我祝他幸福」、「探視小孩無問題」。  何如芸民國92年與王敏錡結婚,婚後育有2子。她曾演出大愛電視台戲劇「錦貴」,獲提名為第38屆金鐘獎連續劇女主角獎,近年也演出三立八點檔「炮仔聲」,知名度再度衝高。  不料,何如芸去年底在其臉書發文證實婚變,指「這樣的生活過了十年」,並對兩名兒子說,「媽媽對不起你們,沒有辦法忍到最後」。  王敏錡透過律師表示,何如芸已於去年4月就提出離婚,目前已分居、沒有回家住,兩人的小孩已到新加坡半年、準備就學,王男每月會去陪小孩。  何如芸昨日上午在律師賴芳玉陪同下進入士林地院家事法庭,進行調解程序,庭訊約於10時許結束,她簡單回應媒體後隨即搭車離開。

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周子瑜回台過年 將出遊不投票

 記者陳治交/台南報導  藝人周子瑜前天搭機返台回台南老家過年,她的母親黃燕玲昨日接受媒體電訪時表示,全家早已安排外出旅遊,周子瑜沒有投票的計畫。  據韓國方面消息,周子瑜這次回台休假,可能要到農曆年過後才會返回韓國。周子瑜今年剛滿20歲,為首投族,外界猜她這次回台可能投票。  黃燕玲昨天表示,家裡有收到子瑜的投票通知單,這次女兒回台過年度假行程,幾個月前就安排、規劃好了,全家出門走走散心,很單純,目前行程沒有投票的計畫,子瑜這次不會投票。  黃燕玲說,子瑜提前於農曆春節前兩週回到台灣,直到春節過後才會回到韓國,這次全家出遊,對女兒和家人來說,是很難得的機會,能有這麼長的假期與家人團聚,子瑜當然很開心。

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<中華副刊>溺血

■希恬  扁桃腺割除,住院四天。  出院後第八天下午4點,我哭著一直在吐血,緊急回到醫院九樓病房,護士輕描淡寫說很多人都這樣,只要口含冰塊。我無奈只能到急診室,醫生說搞不清原因,先等抽血後的報告,我的血還是一直從喉嚨流出來,感覺衛生紙都來不及抽,我直接手提著垃圾袋,白色的洋裝,胸前已讓鮮血染成各式的花樣,一個來急診室看她奶奶的小女孩,眼睛直直瞧著我。  一小時之後,我跟年輕的女醫師走進耳鼻喉科診間,急診輪班的住院醫師請我坐上耳鼻候科診療椅,細心檢查我的傷口,流血、口水混和,入口的針夾都讓我大聲作噁,醫師進行止血醫療,我肌肉繃緊,兩眼緊閉,聽見醫師跟我說:「我知道妳很辛苦,現在我要放下止血貼片」,我噁聲大作,「深吸吸」,冷靜聽著醫師的指令,「呼氣」、「吐氣」,我放下無謂的掙扎,異物入口的不舒服,讓我身臉扭曲,醫師又溫柔地說:「肌肉放鬆,我把妳的口水吸乾,就會比較舒服」,約莫幾分鐘,止血貼片,仍融化在血海中,醫師說:「不要把流出來血吞到腹內,輕輕地把血直接吐在胸前的垃圾袋中,不要擔心」,她再以紗布入口止血,我舌頭本能反抗,醫師說:「妳放鬆」,我學習放軟舌頭,「妳作的很好,但很不舒服,我再吸一下妳的口水」。  持續治療,我已被搞得七葷八素,但年輕的女醫師她溫柔地安慰病人,「妳很辛苦,妳作得很好」,我看了她胸前的名牌,這一夜,一個女醫師視病如親,沒有不耐。  試過止血貼片,傷口止劑,折騰了幾個小時,醫師像跳水入海救人的好手,但我持續溺血,最後她評估我辦住院,安排進開刀房燒合傷口。  但今晚開刀房全滿了。  近夜,大小醫生都來了,也都走了,深夜,女醫師再為我搏鬥一個多小時,最後她也只能棄守。  我知道我還在驚嚇中,內心呼求神救我,半夜一點多,耳中記得那個女醫師溫柔地說:「我知道妳好累,也好辛苦,但放輕鬆,深呼吸、呼氣、吐氣……」。我漸漸睡著,早上我醒來。  結凍的血塊包覆了傷口,一夜已過。  我被救回岸邊了。

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<中華副刊>談模擬

■周靜芝  小說家模擬人說話的語氣和樣態,繪畫始自模擬自然狀貌,有的小孩單憑記憶能畫出幾乎一模一樣的原物,從十八世紀康德點出以「人為主體」的審美判斷以來,藝術領域早經似螞蟻搬家一照一的搬,而為千變萬化的蜜蜂釀蜜。  創作與生活實體之間,我看著像科幻故事談的兩個「平行空間」,兩種類似的空間走如平行線,彼此互襯並不交接。創作絕大多數由於感悟生活,然,一旦啟動創作,精妙的作品遂成一種獨立的情況,也許原型出自某真人實物,卻非模仿,即如國畫大師齊白石說的:「作畫妙在似與不似之間,太似為媚俗,不似為欺世。」  英文Mimesis雖粗譯為模仿真實,但另含幽微且先於經驗(a priori)的狀態,表示創作者在模擬之先已自具獨特的稟賦及個人經驗。荷馬史詩裡的角色即隨其性格、現實體驗,再適逢命運,完備了故事自身內在的生命。可希臘悲劇中的人物卻在不可違拗的命運之前兵敗如山倒。    蘇格拉底不相信命運,他選擇飲酖而亡是來自胸臆自我的意識,其間完全不存在神諭,以為人須靠自己完成人間正義。是以,蘇格拉底談論模仿時除了外形,更強調描繪一股內在精神。  柏拉圖心中有個至善至美的理想型,認為人們日常生活的經驗世界都是相對於理想型的虛擬,藝術又因模仿經驗假象演成理想型的二度模仿,似乎繞來繞去的折損了人為的創作。亞里士多德重視經驗,因此提高藝術級別,定藝術為「再創建」,是美化一個原本粗糙的經驗世界。  紅樓夢裡的大觀園應該就是亞里士多德談的再創建,在曹雪芹天縱英才的逸思神筆中,以人世為本,生動地「演」活了生命的本象,成就了大觀世界自有的一個圓融的生命體,較真實生活更精準逼真,引人入勝。尼采則把再創建用在自己身上,將一個本然的自我如同藝術品般加以精雕細琢,突破自我的局限。  希臘化時代(Hellenistic)強調天然意識,重心性、不拘外在框限,彈性趣味兼備。但模擬似乎亦是人們另一種天然的能力,我們從感官和知性去了解四周的現象,每個人有每個人的見解和認識,站在藝術圈裡看外在世界,沒有確定的對與錯,就是一個個的表現體,古典表現均衡比例,後設表現創作過程,而經時光淬煉,自然浮出真正優秀的作品。  達文西講究光影漸層、莫內創光感印象、梵谷的筆力顏色、其他諸眾表達情緒、動感、線條、結構、材質、觀念、象徵……,所有的這些不外乎人們藉著藝術的再創造,昇華原本庸常的日常,給予生命更深層的安慰、啟迪與解析。  藝術家除了描摹客體的形體與內在氣韻,他們自己本身的動能、直覺、靈感、潛意識、心理狀況、自我認知、自我實踐等等,都可放進他們的音樂舞蹈繪畫寫作。創作者更欲借助作品引發觀賞者的感情與想像,讓賞鑒與交感凝為共識,之後流傳後世豐富了人類文化。  常常在美術館裡,音樂、舞蹈、電腦等亦被介紹與美術融合一塊兒展現,藝術家秉著不斷嘗試的勇氣,試驗新的題材、媒介、展演,令我眼花瞭亂,然而他們的努力又使我觸碰新的活力與識見,不禁讚嘆模擬與創發之間那一線細而微妙的鏈接。

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<中華副刊><魚露與蠔油>爸爸媽媽說個故事給我聽,好嗎?

 ■張蘊之  在做東南亞各國民間故事的調查報告時,常會寫到「家喻戶曉」、「耳熟能詳」、「代代相傳」這類詞語。我不禁自問,我們家有沒有「代代相傳」的民間故事呢?  記得大概三四歲的時候,我從圖畫書裡得知「睡前故事」這個名詞,那是個非常溫馨的場景,小孩子躺在柔軟的床上、被父母擁在懷裡,聽著故事睡著了。我沒有類似的經驗,便纏著爸爸媽媽:「書上的小孩都有睡前故事可以聽,我也想聽爸爸媽媽說故事!」  這個棘手的任務由我爸爸接下,他說:「好啊好啊,我說個故事給妳聽。從前從前,有個小孩子,名字叫做小明,他要爸爸說故事給他聽。他爸爸就開始說了:『從前從前,有個小孩子,名字叫做小明,他要爸爸說故事給他聽。』」  聽到這裡我就知道自己被耍了,生氣地大叫:「這不是故事!我不要這個!」爸爸笑得可得意了:「這怎麼不是故事呢?這是個說不完的故事呢!」  從此以後,我再也不要爸爸媽媽給我說故事了。五歲的時候,媽媽買了兩箱故事錄音帶給我,一套是「李艷秋姐姐說故事」,另一套好像是「童話世界,都有書可以搭配著邊聽邊讀。我每天都有漫長的時間與這些錄音帶為伍,自己放來聽,可以反覆聽上無數遍,字彙量也是在那個時期快速增加的。剛上小學一年級時,興沖沖領到新課本,打開來不禁大大失望,不明白課本的程度為什麼那麼淺、字那麼少、內容那麼無趣?  後來爸爸偶爾也會講一些故事給我聽,不過故事都有點恐怖。比方1970年代,他還在讀大學時,晚上睡到一半,會有人來學生宿舍把人從床上帶走,那個同學就不見了,所以我在學校不要講家裡的事,有什麼想法也不要講出來;或是港劇裡那些我喜歡的演員,要出賣身體給有權有勢的人,不然就會沒戲演、沒工作、沒收入、沒飯吃,所以不要嚮往拍戲做演員。  以前很不喜歡聽爸爸說這些故事,在我的小小世界裡,壞人會受到懲罰,有情人終成眷屬,堅持夢想就會成真。像是「賣火柴的小女孩」,這個故事我一直看不懂,直到經歷了陸正綁架事件,經歷了六四,我才恍然大悟,小女孩最後在自己編織的幻想中凍死了。爸爸說的故事,只是讓我適應什麼叫做「現實」,童話與現實之間的距離太遠,並不能保護小孩、避免受害。  在我的記憶裡,爸媽總是供應我很多很多的書,讓我自己讀、自己學著做判斷。他們不主動說故事給我聽,而是給我一輩子的時間,自己去挖掘各式各樣的故事。至於故事中的寓意,也需要一輩子的時間,慢慢去咀嚼。就像爸爸當年說的:「這是一個說不完的故事。」新的一年就要來了,我們是否有這個能力,為未來創造一個幸福的故事呢?

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<中華副刊>念 君 歡

 ■村口的沙包  三十年前與三十年後,種種千絲萬縷看似相連,卻又充滿變數,  她以為能獨善其身,卻發現,自己早已成為局中人…… 回到天清寺山門口,傅念君才敢悄悄地掀開一條窗戶縫往外看了看。此時天色已經不早了,可因為下雨,外頭更是顯得昏沉沉。這雨也沒有減小的趨勢。  周毓白彷彿看出了她的憂心,說道:「若是雨不見小,只能今夜住在天清寺了。」  傅念君心裡咯咚了一下,轉回頭的動作十分緩慢。  「您不是……在開玩笑吧?」  周毓白挑了挑眉,只道:「妳想回去?路上可未能保證安全,我的人也不是鐵打的,淋著這麼大的雨趕路護送妳……」  「不敢勞駕。」傅念君只說著。  「那麼妳自己回去?」周毓白道:「可還有命回傅家?」  他這句話裡帶了幾分戲謔,可他們兩個都知道,這不是一句戲言。  那幕後之人安排的伏擊人手已退,可是不能保證他們就沒有後續的安排了。  傅念君垂眼。幕後之人盯上她,很可能是意識到她這個人給如今局面帶來的變數。在她的猜測裡,這幕後之人比自己能預知更多的事。  從前的傅饒華他沒放在眼中,可如今她只是對魏氏一事出過手,還做得算隱密,他卻立刻盯上了自己,而不是傅琨傅淵,甚至不惜在今日安排埋伏,這也算是一項證據。  傅念君有些自作多情地想,會不會在那幕後之人眼中,她和周毓白是同等難纏、讓他不得不忌憚的對手?  礙著這層猜測,她也確實不敢再單獨上路。她往後的日子,可能一天比一天危險。  傅念君苦笑了一下。「恐怕防過了今天,日後也難說。」  偌大一個傅家,不能說四面漏風,可是姚氏、傅梨華、三房、四房,甚至那個拎不清的淺玉姨娘…… 能下手的地方太多了,傅念君不可能全部顧及到。  不過相反地,對方應該也會顧及傅家的護衛,不大可能在府裡直接下手。傅念君打定主意,待明日回家後不出傅宅就是,等摸清對方下一步的舉動再做打算。  周毓白卻彷彿看穿她的心思,只說了一句:「只守不攻,便只能永居於劣勢。」  傅念君抬頭望著他,心裡琢磨著他說這話,想著他是打算如何出手。周毓白卻對她勾唇笑了笑,一雙微揚的鳳眼中光華閃爍。  「何況此際在對方眼裡,傅二娘子,妳可已經是我的人了。」  「轟——」的一聲,傅念君整張臉頓時通紅。  他說的是什麼話?怎麼這般輕薄!  這個人還是壽春郡王周毓白嗎?他是不是什麼別的混帳假扮的?  傅念君此時唯一的念頭竟是想去捏捏他那張臉,瞧瞧是不是本人。  周毓白卻安之若素,完全沒有傅念君那種羞窘,臉上一派正經,只點頭繼續說:「他要對付妳,便是對付壽春郡王府。傅二娘子是個聰明人,何況又口口聲聲是要助我之人,與張九承張先生一樣,我日後還要多倚仗妳的……咦,妳的臉這麼紅做什麼?」  這最後一句,分明是故意的!這混帳小子,傅念君心裡氣極。  他分明是想報了剛剛的仇吧,覺得自己剛才被她「調戲」了,是要「調戲」回來嗎?  誠然傅念君對剛剛的失態並不覺得是調戲,而周毓白此際也覺得自己光明磊落得很。  她是他手下的人,這本來就是事實啊。  是這小娘子先前總想與他耍心眼,他一再縱容,如今是她耍不成罷了。為了救傅淵,她是把自己都搭進去了。  幕後之人現在的目標可不是衝著傅家而去,而是她。只有他能護她。  周毓白發現自己倒反而有些樂見這樣的情況,一種他還沒動手拉,她就自行走到了他身邊的感覺。挺痛快的啊。  周毓白心情大好,一掃適才臉上的陰霾,還湊近往傅念君紅得發燙的臉上瞧了一眼,只感嘆道:「傅二娘子,妳是想到了什麼?」  傅念君卻不是那等因他三、兩句話就無力招架的小娘子,她別的優點沒有,就是臉皮厚。  她看了回去,說著:「我是在訝異,您怎麼能將我與張九承張先生相提並論?」  周毓白蹙了蹙眉,只聽她又繼續道:「我比起張先生來,難道沒有更賞心悅目一些?拉攏我當手下,確實是郡王您賺了。」  她大言不慚地甩下這一句,飛快地鑽下了車。  天清寺已經到了,再不下去,外頭郭巡又該催了。周毓白愣了愣神,就瞧見她兔子一樣跑得沒影。  他輕輕哼了一聲,咕噥了一句:「又被她扳回一成……」  下次吧。他勾了勾唇。  來日方長,總能贏回來的,他可不喜歡認輸。  ……  (本文係春光出版《念君歡》卷三精采摘文)

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<社論>選戰最後關頭,蔡抹紅牌vs.韓庶民語言!

韓國瑜(前右3)有著草根性格特質,常用庶民語言和選民溝通。(中央社,資料照片) 總統及立委選舉只剩最後幾天,藍綠及各政黨都進行最後衝刺,也避免失言讓對手得分,以致衝擊選情。可想見的,執政的民進黨一定會集中火力攻擊國民黨總統候選人韓國瑜,亦勢必操作「仇共」抹紅手法,意圖將這場選舉導引成「愛台/親共」之爭。  事實上,國人應了解,中華民國不可能因一場選舉就失去民主政治,除非大家忘記或忽略蔡政府近來是如何以國安為名、通過多項可能侵害人權的法案,這正是可悲的選舉操作。一個執政已近四年的執政黨,竟然只能以恫嚇國民的方式進行選戰,除了台大教授因一篇評論故宮院長專訪的談話遭調查局移送警方約談,許多市井小民也因轉發對現任政府不利的網路訊息而陸續接獲警方通知,在全台形成一股寒蟬效應。一再操控網軍帶風向來反制異議者,甚至還想利用莫須有的共諜案抹紅在野黨,蔡政府的所作所為才真正在破壞民主吧?  去年藉「韓流」席捲全台的韓國瑜,應該抓住最後幾天機會,除了繼續點出民進黨的敗德失政,更應以通俗的「庶民語言」重新喚起選民對他的熱情與認同,同時也找回國民黨帶領台灣開創經濟與政治奇蹟的信心與決心。  從這幾個月的競選過程來看,韓國瑜其實相當了解選民對蔡英文執政表現的嚴重失落感,以及隨之而來對他的高度期望。韓國瑜雖然離開政壇許久,卻未失其敏銳度,接連以簡單易懂的比喻戳破蔡政府的嚴重缺失,更點出綠營盤根錯節的派系權貴政治是當前台灣發展停滯的癥結,也使得他成為民進黨亟欲除去的眼中釘。  面對排山倒海而來的攻擊,韓國瑜除了儘速澄清之外,更應積極打一場據理力爭的選舉,讓國人獲得正確的訊息。他與副手張善政早已在各種大小場合說明治國理念與政策方向,因此兩人在最後關頭應集中火力,主打民進黨毀憲亂政的具體劣跡,讓蔡政府這幾年的敗德失政都攤在陽光下,好讓國人不再受其「愛台」激情所迷惑。  不同於蔡英文及宋楚瑜,韓國瑜過去一直是政壇邊緣人,亦曾失業長達十數年,因此最能感受到底層人民的痛苦與無奈,這也是為何「韓流」得以持續上揚的最重要因素。面對沉重的選民付託,韓必須記取蔡英文「口是心非」的高傲姿態,用謙卑的真誠之心回歸從政初衷,以實際行動實踐對「世上苦人」的承諾,以回報他們無怨無悔的支持。  若干政論者以「國民黨笨、民進黨壞」來形容藍綠兩黨的缺點,雖然語帶戲謔,但也有些選民覺得「傳神」。這個評語點出一個關鍵,那就是國民黨依法行政,不敢胡作非為,因此遭在野黨掣肘而綁手綁腳;但民進黨為了派系分贓,不惜以偏頗手段來確保政權之延續,而現在的蔡政府仍跳脫不了這個宿命,甚至以「綠色一言堂」壓抑台灣的言論自由。台灣的前途掌握在每一個選民的手中,每一位總統候選人更有責任為台灣擘劃一個清新的未來。  韓國瑜與一般人民印象中的國民黨人截然不同,有著其獨特的草根性格特質,雖被民進黨貼上「民粹主義者」標籤,但他無懼於綠營抹紅、抹黑伎倆,也因此收服許多支持者的心,難怪民進黨要將他視為最大敵手。選戰最後關頭,民進黨對韓仍不會手軟,兩黨攻防勢必左右選戰結局。  中華民國不會因這次選舉而覆滅,但蔡政府的諸多作為卻令人擔心台灣重返威權。所有熱愛中華民國的選民都應以台灣前途為念,為自己、也為後代投下莊嚴的一票。

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