■廖玉蕙 　孩童的思想啟迪不必陳義過高，只要從周遭生活取材，先把基本的切身問題釐清之後，再描繪清楚、敘說明白，讓道理埋伏照應在遊戲中或生活裡。所以，鼓勵孩子把自身的感動、不快、疑惑、共鳴……等情意提出，一來可訓練獨立思考，二來也必定對孩童將來的處世有直接的促進。一旦這些學習過程在生命中扎根，教育就能突破藩籬，無處不在。於是，美好德行的實踐，將不再只是書本裡的白紙黑字或考卷上的標準答案而已，而真正成為個人精神生命的寄託。以下的三則生活小故事，就是藉由大人的提問及誠懇表白引發雙方的思考，也許可以提醒對所處世界的關懷，為生活找到一個說法。 　　 　1.人言可畏的年代過去了嗎？ 　朋友的兒子即將結婚，朋友寄了當伴娘的女兒照片過來。說：「我媳婦兒要我女兒穿這件伴娘衣服。你覺得呢？她完全沒化妝，可以這樣算是還不錯。可是好像應該穿一件可以把上臂遮起來的。」 　她女兒穿著無袖洋裝，臉上洋溢著青春的氣息和甜美的笑容，好漂亮也好自信。她不提起要遮手臂，我真一點也沒注意到手臂有何問題。 　女人實在很多心。我昨日帶小孫女出外用餐。很被餐廳的藍色牆壁吸引，刻意請女兒幫忙照了幾張照片。也沒化妝，但也很在意手臂太粗，又穿上小黃上衣遮住。但看到朋友女兒的照片後，不覺莞爾。馬上給朋友回信：「說實話，說要穿件上衣遮手臂，完全是保守派做法。現今年代，強調自我展現。」 　正寫到這裡；海蒂過來問阿嬤在做什麼？我拿照片給她看，她說：「這個姊姊好漂亮。」我把朋友問我的問題丟給海蒂，隨口問她需要遮住手臂嗎？海蒂回說：「不必，只要自己覺得好就好。沒有人會去注意她的手臂呀！我看她穿這樣很漂亮。」 　真的是新時代來臨了，「自己覺得好就好。」人言可畏的年代過去了嗎？孫女顯然比阿嬤更有自信，阿嬤自嘆不如啊。 　2.誰對？誰不對？ 　昨日午後，兒子帶了孫女的作業過來給海蒂，這個假期二姝都住阿公阿嬤家。聊了一會兒，為了件小事，阿嬤聲音大起來，罵了兒子幾句，兒子訕訕然走了。阿嬤餘怒未消，在書房對著電腦發呆。 　諾諾潛進，趴在阿嬤腿上撒嬌：「阿嬤不要生氣啦！」阿嬤說：「不生氣了。阿嬤跟爸爸只是在辯論，聲音大了些，不是在吵架。但你知道這件事誰對誰錯嗎？」諾諾不假思索，說：「是爸拔不對。」阿嬤問：「妳怎麼覺得是爸拔不對？妳是因為阿嬤在面前，才說阿嬤對。是吧？」諾諾說：「才不是這樣！是因為阿嬤是教授，一定對的，而且妳是爸拔的媽媽。」 　阿嬤嚇了一跳，這樣的答案太讓人慚愧了。教授怎麼會就是對的！媽媽那裡就一定不會錯！這個觀念必需更正。阿嬤隨即機會教育：「不是媽媽就是對的，也不是教授就是對的。誰對誰不對，不是看一個人的年紀或職業，要看誰比較有道理。妳們現在還小，等長大了，會思考了，知道是非，慢慢就學會看出誰比較有道理。」 　阿嬤講得落落長，也不知她聽懂了沒。但阿嬤好擔心諾諾繼續問：「那麼，剛剛爸拔跟阿嬤兩人聲音很大到底是誰的錯呢？」幸好她沒繼續往下問。 　3.辛苦賺錢的阿公和愛賺錢的爸拔 　東京之旅，接受學妹Ya Wen熱情的接待，真的非常感動。 　海蒂和諾諾都說：「我們明年再來東京玩吧！」阿嬤問：「東京最吸引你們的是什麼？」二姝不約而同說：「姨婆。」她們都愛上了這位輕聲細語的姨婆了。 　旅途中，一得空，譬如散步、賞花、搭車、睡前，二姝都跟在阿嬤身旁，要求阿嬤說一說爸拔小時候的趣事。 　此事肇因於一次閒聊，阿嬤無意中說了段她們爸拔小時候在學校闖禍的事，從那時起，她們開始關心起爸爸的童年往事。昨日，在往機場的黃昏，諾諾走路時奄奄一息，一副電力不足樣，差點邊走邊打瞌睡。姑姑和阿嬤一直給她加油打氣。她居然說：「如果阿嬤這個時候說個爸拔小時候的故事給我聽，我大概就會有力氣醒來。」 　她們對聽爸拔的故事真的非常著迷，有時，我一時想不起什麼可說，二姝還會說：「講過的也沒關係，再講一遍吧，都很有趣哪。」（是阿嬤太會說故事了嗎？）經過孫女這一而再、再而三的請求，阿嬤也將往事重新複習了又複習。講著、講著，兒子的童年綰合阿嬤的青春歲月，過往忽焉萌生全新的意義。 　當年，阿嬤汲汲為稻粱謀，缺乏耐性，不大注意到生活的細節；如今，晉身為祖字輩，回顧往事，才真正覺得新鮮。我說了她們的爸把跟諾一樣大的時候，如何開租書店，把看完的書租給鄰居的小孩，收取租書費；跟海蒂同齡時，如何幫同學代買麵包汽水，賺個麵包和退瓶費，以勞力和時間爭取福利。 　隔兩天，我一時興起，也說了阿公四年級時，曾到清水山上幫人家拔花生賺錢、夏天頂著炎陽去批發冰棒沿街叫賣。又過一日，我把許多趣事都說完了，實在想不起其他，試著說了一則較心酸的事，心想：「這麼小的孩子能懂嗎？」但實在沒別的故事可說了。 　我提的是兒子小學時，我們咬牙買了新房，貸款天價，由中壢搬到台北。我日夜兼課、寫作。一日閒聊，跟兒子、女兒說明必須共體時艱，節省用度了。次日，到師大路大碗公吃牛肉麵，一起抬頭看價碼牌，女兒本點牛肉麵，兒子要了20顆餃子，隨即想起前日母親的叮嚀，改為牛肉湯麵和10顆餃子。當時阿嬤說：「沒關係啦！飯總是得吃飽啦！」 　沒料到這番談話被鄰座的男士聽去；加上那天，我因趕稿，眼紅，臉色蒼白，首如飛蓬，一副可憐相。他想是憐我母子三人家貧無以度日，竟偷偷將我們的餐費給付了。我追出時，已不見他的蹤跡。真是好尷尬。 　講完後，二姝沉默不語。我問她們聽完故事後的感想。海蒂說：「我們不要浪費、隨便花錢。」諾諾忽然聯想起關於之前阿嬤所說的兩則故事吧！剛滿五歲的她好似文不對題，細想起來卻又好像拈出了什麼說不清的關鍵，她鄭重下結論：「阿公跟爸拔都賺錢，但阿公是努力辛苦賺錢，爸拔就只是愛賺錢。」 　阿嬤發誓，說故事時，阿嬤都沒有添入個人褒貶，純粹只是徵實的趣談，已善盡均衡報導的責任；諾諾何以口出不同的歸納，耐人尋味。 　首則點明人們往往太過在意旁觀者的意見，失去接受自我的勇氣，生活變得疙疙瘩瘩地，這也顧忌、那也擔心，成天戒慎恐懼，無法坦然接受自我，活得很不自在。「自己覺得好就好」，有時候孩子的童真與直心真是醍醐灌頂！ 　其次，意見不同，難免大聲講話或臉紅脖子粗。但對錯常有灰色地帶。孩子單純，在評騭時，單純就長幼有序或職位高低來論是非，是落入傳統儒家「天下無不是的父母」的窠臼。如今，威權時代不再，我們期待教養不再被傳統拘執，年長者勇於虛心接納新知，年輕人長於以理服眾，「自反而縮，雖千萬人，吾往矣！」一切回歸理直氣和。 　最後，說故事間，小朋友常有驚人之語出現，「阿公是努力辛苦賺錢，爸拔就只是愛賺錢。」的結論真是淪肌浹髓地道出其中的關鍵差異。貧困年代不得已的脫貧行動和今日的純興趣的賺錢實驗，顯示時代經濟狀況的丕變，連小朋友都輕易整理出來了。所以，凡事問，讓孩童思考並發表想法，是促進凡事用腦，不隨波逐流的好法子。