■黃詣 基本上來說，病，就是一種負面的狀況；會生病的不僅是人，還有國家。 「……在滿滿的仁義道德之間，竟密密麻麻地寫滿『吃人』！……」寫下這句話的魯迅，看著他的祖國在墮落、在沉淪，自古傳今的「仁義」當街率獸食人，他想以手上的筆桿改造社會，但，他卻步。 因為他心中明瞭，一個國家的「病」，豈能因一人之力而回天？ 他曾喻作：「假使這裡有間密不透風的鐵房子，裡頭沉睡的人都快不能呼吸了，如果，有一個人驚醒，大叫大嚷地吵醒全部人，那不是每個人都得承受死亡的恐懼嗎？」 有人說：「既然大家都醒了，那就有可能打破鐵屋。」 於是，魯迅才投身文學，成了今天大家熟悉的魯迅。 在當時，狂人是病的，魯迅是痴的。然而，痴病的真的是魯迅？抑或那如洪水猛獸般的時代之病？ 主流不是盡善盡美，痴人也許苦心造詣，確然，唯有走上自己心中確信的那條路，才能不朽。

■黃筱婷 與世隔絕的鳳凰山城，兩位知青初來乍到，讓一個女孩思想大躍進，異文化的衝擊引領女孩走出家鄉，向新世界奔去，這是《巴爾札克與小裁縫》的故事。 羅明熱情奔放，馬劍鈴內斂沉穩，小裁縫大方秀美，三人偷看著巴爾札克的書籍，在封閉的山城裡試圖窺探外邊的世界。羅明和小裁縫相互愛慕，馬劍鈴只能在小裁縫身旁默默守護，接連著羅明有事進城、小裁縫發現有孕、馬劍鈴籌錢求醫，更為正在簡單陋室進行手術疼痛哀嚎的小裁縫演奏小提琴。 巴爾札克的書籍治癒了小裁縫，她決意出城闖蕩，無視於羅明的哀求挽留，原先的小裁縫美麗卻缺乏思想，在窺探巴爾札克的那段時光不知不覺已逐漸壯大自己的思辨力度。 歲月更迭，山城已被滾滾江水淹沒，沒有人知道小裁縫去了哪裡，這是個挺好的留白，小裁縫究竟過得是好是壞，無人知曉，那段年少輕狂的過去，卻是年老時最讓人心心念念的青春痕跡。 青春的符碼究竟是什麼呢？想必是那最為恣意的耀眼了。在青春年華時，大夥煩惱著人生的重大課題，為情愛憂愁，為前程思量，深怕踩了一步就全盤皆錯了，這不就是典型的青春寫照嗎？青春年少的歲月，值得細細品味與思量，那揮灑的汗水與潸然的淚水，是屬於你我最為深刻的記憶且永不消失。 這幾天再次閱讀〈巴爾札克與小裁縫〉，依舊嚮往鳳凰山城的與世隔絕與大山大水，人在浩瀚的山水前才亦發覺得自我的渺小與無足輕重，如果長江大壩沒有將小裁縫的村庄淹沒，小裁縫不知道會不會回來？我想到了易卜生在〈玩偶之家〉中所描述的娜拉出走，小裁縫出走鄉村之後又會面臨到什麼樣的命運呢？ 魯迅曾經在北京女子高等師範學校以「娜拉走後怎樣？」為主題進行演講，魯迅語帶沉重地告誡青年學子：「人生最痛苦的是夢醒了無路可走。」魯迅並且認為，出走的娜拉只有兩條路：「不是墮落，就是回來。」我只希望殘酷的現實沒有將小裁縫所打倒。 年長之後，逐漸習慣並享受一個人的獨處時光，很是平靜，很是舒心，很是從容，更能夠境隨心走的思考。不要有絲毫慾念，不要有任何貪想，更不要有會擾亂己心的情與緒，就這麼維持單一直線的平靜前行，偶爾微微漾起的一抹小小漣漪就這麼讓它隨風撫平，再隨時間散去，其實那也不算是些甚麼。