史嘉祥精緻藝術陶漆 大甲三寶館展示到11月底

史嘉祥以「謹告陶漆」二十件精品 ,在大甲裕珍馨三寶文化館展示至十一月二十九日,揭幕時即湧入人潮觀賞,不同的藝術製怍,讓觀者驚艷。 (記者陳榮昌攝) 記者陳榮昌/大甲報導 一九九八年史嘉祥以「謹告陶漆」入選當時的臺中縣美術家接力展,鮮明的色彩、充滿現代感的設計,驚艷了每個人,不論外型、色彩與創作主題皆有著濃厚的個人風格!史嘉祥帶著他精心製作的作品,即日起在大甲裕珍馨三寶文化館展示至十一月二十九日。 史嘉祥畢業於大甲高中美工科,主修油畫,追隨王明榮老師學習陶藝、雕塑大師謝棟樑老師學習雕塑。高中畢業後,仍於王老師與謝老師工作室工作,繼續學習陶藝與雕塑,兩種媒材的經驗對史嘉祥老師日後創作的風格與形式有著決定性的影響。 史嘉祥在獲得美術家接力展後在一次機緣下受邀到臺中監獄演講「漆器和陶藝」,一教就是十三年。他回憶:「接力展之前,我對「漆」僅稍有接觸,後來認識賴高山老師,便跟隨賴老師和賴作明老師學習傳統漆藝製作。」讓他走出一條全新的創作之路! 這次展出作品二十件,以土為出發,展現各式成形技法,有拉坏有手塑有堆泥有手擠坯,有單純的大地之美,亦有化妝土的繽紛,以釉色漆色各個面相跟群眾作交流。

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<中華副刊>日記

 ■陳瑞玲 喜歡 和你獨處 安靜 不受打擾 喜歡 向你傾訴 隨興 毋須設防 筆尖滑過的每一頁 記錄著 青春歲月 跌宕起伏的情緒 滿載著 生活瑣碎 酸甜苦辣的滋味

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員中熱舞社服務社區 扶輪社贊助

員林高中熱舞社熱心服務社區,員林扶輪社贈金補助。 (記者吳東興攝) 記者吳東興/員林報導  彰化縣員林高中熱舞社成立以來,在各校外舞蹈賽中表現不凡,而且積極參加校外義演及社會服務,頗受好評,員林扶輪社獲知,特由社長游春亨、社區服務主委張富堯及社友前往員林高中贈與熱舞社同學補助金,肯定學生透過社團活動發揮領導技能、參與社區服務計畫,實踐社會的正面改變,做為新世代服務的基本精神。  游春亨表示,員林高中除注重學生課業外,亦注重學生在才藝競賽的表現及鼓勵多元投入社區服務,如掃街、育幼院公益演出、關懷植物人街頭募發票、友愛地球淨灘活動等,且校內諸多康樂性質社團皆積極參與。  游源忠說,獲得補助的熱舞社,這幾年在各項高校舞蹈大賽中皆獲得亮眼成績,同時也在學校的鼓勵下積極參與校外義演,如彰化縣政府反毒反霸凌慈善公演、生命關懷協會慈善公演等。惟學生在參與服務活動,學校能夠給與社團補助的費用很少,如交通及餐食費就是一筆相當大的開銷。  游源忠感謝員林扶輪社的善舉,這些經費將支持學生們繼續在往後的比賽更加努力,也將更投入於社區服務,藉由對舞蹈的熱情幫助更多需要幫助的人。也鼓勵師生發展更有意義的社區服務,使學生從服務中獲得自信,也豐富生命、拓展視野。

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〈古董藝術賞玩專刊〉古玩詞彙

黃榮興  開門:源於「開門見山」之意,意思是物件呈現的真偽現象非常明確,如同門前有山,打開門就可以看到了。「開門」通常代表正面意義,表示真、老;亦有人用開門來形容低仿品,謂之「開門仿」。  撿漏:表示買到的價格遠低於行情。  有一眼:物件初看沒有疑問,有真老的可能。  盤玩:「盤」有移轉、旋繞的意思,「盤玩」是指在手上把玩。  寶光、賊光、玻璃光:「寶光」是形容古玩上有溫潤而內斂的光澤。「賊光」是形容仿古件上有銳利刺眼的光澤。「玻璃光」顧名思義是光線照射在玻璃上反射的光澤,玻璃光通常是用來形容新的物件。但極少數出土玉器也會帶有玻璃光,謂之「生坑玻璃光」。  皮殼:皮和殼都是表面的意思,「皮殼」就是泛指器物表面。  包漿:顧名思義指的是器物表面如同包了一層漿。「包漿」是皮殼呈現的現象之一,「寶光」是包漿呈現的光澤。  生坑、熟坑:古玩裡說「生」是指出土器物維持剛出土時的狀況,沒有經過盤玩、或過度清理。「熟坑」是指出土器物經過盤玩,已經完全脫離剛出土時的狀況。  乾坑、濕坑:指的是器物入土位置的環境狀況,乾燥的環境就是「乾坑」。入土環境地下水位較高或容易積水較潮濕,就是「濕坑」。  史前時代(文化):一般是指文字產生之前的時代,意即歷史記載前的時代。  舊石器時代:石器時代的早期,典型特徵是人類會使用藉由敲打石頭製成的石質工具。  新石器時代:石器時代的最後一個階段,人類已經會磨製石器和製作陶器。  新石期時代晚期:石器時代進入銅器(金屬)時代的最後一個階段,人類懂得選擇漂亮的石頭製作精美的石器。  文化期:考古學上所指的文化期是指新石器時代晚期。  高古:指漢代(含)以上。  中古:指漢(不含)以下到元代這個區間。  近古:指明清時期。 穀紋璧 眼光校正~以穀紋璧為例  早年多數的仿璧看相片就能斷真偽,只要抓住幾點竅門,比如中間圓孔的開孔方式都是開料取心的那種工法,通常會遺留管鑽帶動解玉砂磨擦的旋轉痕跡;還有穀紋璧的穀紋線刻工法,圓弧轉彎接刀會形成毛刺現象。如此不難排除多數的仿品。  後來這些辨識要點逐漸廣為人知,藏家用什麼做為鑑定依據,造仿者就會盡力做這些現象給藏家看,光看照片都快要分不出真偽,似乎看到實物也開始模糊了!  鑑別古玉應該以考古的出土件為標準品,所有狀況都符合出土品的現象,可視為真;出現不應該在出土品上看到的現象,是為假。所以應該常去博物館看出土品,更不要以為以前看過了,就以為沒再看一次的必要。  一看再看,可視為校正!比如磅秤,磅秤出廠都須要經過校正,不過用久了可能會開始出現誤差。剛出現誤差卻不知道而繼續使用,只會讓誤差愈來越大,所以應該按時做校正。  又比如加油站的加油槍,加油槍都要貼上校正的審核有效期限,逾期未審核會受罰!因為逾期的加油槍可能出現誤差,用該隻油槍加油就會被「凱油」。被「凱油」只是減少了一點油,古玉出現誤差,就是天堂地獄的差別!不能不慎。 玉斧 紅山文化玉斧  錛和鑿都是偏鋒端刃形器,一般把器身較寬短的稱為錛 (adze),較窄長的稱為鑿 (chisel)。這件兩面磨刃,所以是玉斧。  玉斧一側有片鋸切割的痕跡,屬於泛紅山文化的興隆窪遺址有出土類似的器物,側面同樣留有片鋸痕。而同樣是新石器時代晚期的齊家文化,也常見留有片鋸痕的玉器。只是工藝特徵再加上玉斧的青綠色玉料特徵,這件玉斧較可能是泛紅山系的玉斧。  這種工具類玉器也是目前玩家在市面上較容易入手的紅山玉器,通常也是玩文化期玉器的新手入門款。 玉斧側面片鋸 勾雲形器1 勾雲紋玉片一對  白玉質地半透明,局部有灰白色沁。呈半月形薄刃狀,底部凸唇,長4.75公分。正面雕勾連雲紋,雕琢精細,排列整齊。背面光素。  這類一面工玉器通常是做為鑲嵌用,類似形狀見於出土戰國玉杯杯蓋上的鑲嵌玉片。若是杯蓋上的鑲嵌玉片,那應該不只兩件,而是不少於四件。 勾雲形器2 齊家文化玉璧三件玉璧 齊家文化玉璧  這三個素璧的孔是單面鑽,表面有直條狀片鋸痕。雖然外圈看起來蠻圓的,但都是以去方成圓的方式修飾而成。  這種工藝風格與其他文化期玉器略有不同,是大陸西北方新石器時代晚期玉器獨有的特色,最早發現地點在甘肅省廣河縣齊家鎮,因而被命名為齊家文化,年代大約在西元前2500年至西元前1500年。  以前齊家文化因為器型素雅,不像良渚或紅山有一些器形獨特的重器,所以較少收藏家注意。玉商習慣把這類齊家文化玉器稱為蘭州貨,因為都是從甘肅蘭州收來的。 劍衛1 劍衛  漢代劍飾器一直是藏家喜愛的標的,尤其是1991年在香港舉辦的「南越王墓玉器選萃」特展,同時出版「南越王墓玉器」圖錄後,讓更多人見識到劍飾器的華麗與精美。那些保持生坑原貌,滿佈硃砂的高浮雕劍飾器,可說是讓人過眼難忘!  雖說劍飾器玩家人見人愛,但仿品也非常多,可能因此劍飾器的價格在漢代玉器裡算是偏低的。不過因其出土數量頗多,市場上也較容易買到,再加上價格因素,劍飾器堪稱高古玉器的最佳入門款。  這件是漢代的「獸面紋劍璲」,「劍璲」俗稱「劍衛」,是鑲嵌在劍鞘前端約三分之一處的玉器,做為繫劍佩掛之用。 劍衛2 虺紋玉片(正面) 虺紋玉片  虺是小蛇的意思,虺紋這種紋飾是從龍紋演變而來的,因為線條有互相盤繞重疊,所以又稱為蟠虺紋。  雙鉤陰線是春秋時期流行的雕刻技法,而這種外圍有對稱出稜齒脊的玉片在春秋墓有大量出土,素器玉片每坑出土數量較多,質地也較差,甚至有石質,是做為殮葬覆面(冥目)的用途,也有做為鑲嵌用途。  有紋飾的玉片相對較少,有些是單獨出土,可能不是用在覆面上,而是做為鑲嵌的飾品用。 虺紋玉片(背面)  台南市文物協會成立至今已歷34年,在歷任理事長及全體會員的努力下,對文化的傳遞及發揚不遺餘力,也歡迎對中華古文物有興趣的同好一起加入,加入方式請洽本會蔡秘書0982789095。

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高觀光局10/31單車遊鳳山黃埔眷村活動

觀光局訂卅一日在「鳳山黃埔新村」開跑,將帶領民眾以單車旅遊的形式,遊遍鳳山古城,享受古蹟導覽、眷村走讀等多重饗宴。 (記者吳文欽攝) 記者吳文欽/高雄報導  觀光局魅力高雄乘風而騎單車旅遊活動,訂於卅一日在「鳳山黃埔新村」開跑,將帶領民眾以單車旅遊的形式,遊遍鳳山古城,享受古蹟導覽、音樂演奏、眷村走讀等多重饗宴。  遊遍鳳山古城全程更有iPhone十二、機票、住宿券等大獎可以抽,活動有吃有喝又有玩,也為十一月的眷村文化節揭開序幕,告訴大家鳳山不僅具有深度的文化,還能如漫遊古城博物館一樣,享受穿梭時間與空間的藝術饗宴。  觀光局長周玲妏表示,「高雄乘風而騎」單車旅遊活動,卅一日本周六「藝騎漫遊鳳山城市博物館」將邀請五百位民眾一起騎乘單車,漫遊充滿藝文氣息的城市博物館,欣賞在地樂團帶來豐富精采的音樂演出,路上更有美食補給可以享用,豐富的內容充實假期的精彩。  周玲妏說,鳳山場單車活動邀請到人氣插畫家iku老師,及高雄熊跟酷奇拉等吉祥物到現場跟大家見面。現在報名即贈收納後背包,觀光局更加碼新上市的iPhone十二作為抽獎品,目前報名進入倒數階段,名額所剩不多,趕緊搶快報名。

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彰化市立國樂團演奏會開始受理索票

彰化市國樂團十六年來享譽全台,不僅登上台北國家音樂廳演出,更受各界邀請演出。 (記者曾厚銘攝) 記者曾厚銘/彰化報導  受疫情影響,原上半年的彰化市立國樂團演奏會,將在十一月七日假彰化演藝廳隆重登場。此次推出的「山海印象」音樂會,有多首知名曲目分享給愛樂者聆聽,由於採持票入場,廿九日起開始受理索票,歡迎民眾洽公所社會課或彰化藝術館。主辦單位同時也呼籲參加民眾記得戴口罩,入場前將實施體溫量測。  市公所指出,「山海印象」音樂會演出曲目「草原小姐妹」由青年演奏鐘琦芳老師擔任獨奏演出,透過樂曲演奏帶出琵琶各種技巧手法;另由全團演出廣東音樂名家呂文成代表作「步步高」、以花蓮景色呈現的「山海印象」、頗具藝術色彩的「框外的油彩」、展現原住民歌謠特色的「阿美阿美」,以及改編宜蘭民謠「丟丟與他的銅仔」,每曲音樂作品都各具不同的特色及編制,期盼帶給聽眾美好的回憶。  彰化市立國樂團,曾經於二○○九年、二○一二年受國家二廳院審核通過,登上台北國家音樂廳的舞台演出「歡慶豐收詠江南」及「鄉音寄懷」,多年來除每年固定舉辦二場音樂會外,時常受邀並參與各界活動演出,深獲好評!

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<中華副刊>蜜蜂說

 ■渡也 每一個人 也都是蜜蜂 來世上採蜜 採親情的蜜 知識的蜜 愛情的蜜 採生命的奧秘

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裕文圖書館借書 送過期刊物

 記者陳銀全/台南報導  東區裕文圖書館遇年度期刊調整,將釋出館內過期刊物,裕文圖書館表示,贈刊活動從卅一日開始,舉辦借書贈送逾期刊物,最多還送二倍。  裕文圖書館表示,此次逾期刊物,包括自然科學、家庭生活、文學史地、人文藝術、兒童青少年等等約有上千本,種類繁多;贈刊活動卅一日開始,凡以個人卡借閱館內五本書,或使用自助借書機借書,都可享有選擇喜愛的一本刊物,直接帶回家;如果使用借書機,贈刊還可以二倍送;相關借閱規則詳見官網、粉絲專頁或洽圖書館櫃台。

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黃春香宅重鑑界 樓梯需拆

鐵道局和地政所人員昨日上午前往黃春香宅進行鑑界。(記者林雪娟攝) 記者林雪娟/南市報導  台南鐵路地下化中的北區黃春香宅,二十七日由鐵道局中部工程處會同台南地政所人員進行複丈,釐清拆除界線劃設界址,雖然官方和民間認定的標準不一,不過經鑑界,樓梯間確定在拆除範圍內。  黃春香希望保留樓梯,然鐵道局表示樓梯在拆除範圍內,日前工程單位欲拆除時,和抗議民眾爆發肢體衝突,交通部次長王國材特地南下和黃春香及民眾溝通,敲定二十七日再度鑑界。  昨日鑑界結果以紅標標示,不過反南鐵東移自救會成員以之前鐵道局標示的界址黑標量測,兩者相差約十二點五公分,但確定樓梯間在拆除範圍內。  對鑑界結果,自救會表示尊重,然也認為鑑界僅為保障當事人權益的基本程序之一,鐵道局鑑界界址如今兩者差十二點五公分,質疑其他拆遷戶是否亦有可能發生這種情況?  自救會表示,長期以來主訴求即是「設定地上權、鐵道樓梯可兩全」,希望鐵道局在補足程序後,儘速與黃春香家開啟誠意協商,提出樓梯、鐵道並存的雙贏方案。  鐵道局中部工程處人員表示,鑑界主要是釐清拆除界線爭議,鑑界結果「地籍線就是拆除線」,後續協調方案,尚待進一步溝通。  先前會勘時,王國材認為黃家是半拆戶,日後鐵路地下化後,為「公園道第一排」,可以有更好的未來規劃,讓鐵道局協助黃家規劃可以接受的可行方案,交通部也會持續以開放態度協助協調。

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副典獄長性侵女職員 二審加碼判賠120萬

 記者黃必成/台北報導  宜蘭監獄前林姓副典獄長,五年前以民俗療法為由,為女科員治療身體痠痛,竟以手指對她性侵得逞。民事上,一審判林男應賠償被害人夫婦共七十萬元,台灣高等法院痛批林男惡行重大,二十七日加碼判決共應賠償一百二十萬。全案確定。  林男被控涉及性侵案,經監察院調查後,認定他的違失情節重大、明確,已於民國一0四年十月間通過對他的彈劾案。公務員懲戒委員會審理後將他判決撤職、停止任用一年。  判決指出,民國一0四年七月下旬多日的晚間,時任林姓副典獄長前往辦公室,趁女科員獨自加班時,藉口民俗療法幫她治療身體痠痛,要求她解開上衣而碰觸按壓其背部,多次趁機以手指性侵下體得逞。  女科員因驚嚇不及反應,事後心情平覆後報案。林男到案後,坦認有對女科員以民俗療法按壓,但堅決否認性侵。  刑事上,一審指出,女科員辦公室樓下均有值班人員,若有性侵行為可以大聲呼救,均能被聽見,判決林男無罪。二審則認定女科員陳述為真,且確診創傷後壓力症候群,依三個強制性交罪各判刑四年,合併應執行八年。  北院依據被害人的陳述及刑事判決結果,認定性侵為真,已侵害被害人的權益,判決林男須賠償被害人及其丈夫共七十萬元,二審昨日加碼改判林男再多賠五十萬元,共計一百二十萬元確定。

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