〈彩繪人生〉美修行者 府城安放12龍珠

修行者Ahjan Samvara(右1)在台灣執行龍珠使命,也領受了台灣濃濃的人情味,開心同樂。(記者楊淑芬攝) 台海危機一觸即發,也牽動世界各國局勢。來自美國的修行者Ahjan Samvara六月初到台南,在台南的12間古廟和龍穴安放12個龍珠,希望龍珠與古老庇佑民眾的神祇互相激盪,喚起人民的覺醒與和平,讓台海兩岸民眾都能安樂安心過生活。 修行者Ahjan Samvara去年罹患血癌,歷經個人生死大病,重生之後開始以世界和平為已任,他受7位先知賦予的使命,遊走世界尋找志同道合之人,一起努力維持世界平衡;他5月在日本京都修行,再到西安秦嶺安放12個龍珠,隨後到台南,希望西安和台南兩個古城的龍脈相連,龍氣相呼應,連結台海和平共存。 Ahjan Samvara表示,中台關係非常緊繃,中國可能一年後會入侵台灣,最主要是台灣的盟友美國正深陷在和烏克蘭和加薩戰爭,時間愈長,美國的財富、軍事都會受到牽制,中國就有機會攻進台灣。 為了兩岸的和平,他銜命而來,和他台灣的學生Siyana帶著龍珠使命,很幸運在台南遇上龍脈研究者吳明憲,一行人走訪台南龍脈,安放龍珠,12顆龍珠分別安放於風神廟、藥王廟、開基天后宮、開基武廟、北極殿、延平郡王祠、開基臨水夫人廟、慈蔭亭、開基玉皇宮、關子嶺水火同源、赤山龍湖巖、永福國小,都是古廟或是龍穴。 吳明憲表示,這種事超出常人的理解,他認為Ahjan Samvara就是異次元文明派來校正地球失衡的能量系統,避免人類自我毀滅的工程師;同行時他深刻感受龍珠啟動時,地氣能量的變化,他也密切觀察兩岸未來的變化。 美國修行者Ahjan Samvara(左)和學生Siyana(中)以及龍脈研究者吳明憲(右)在慈蔭亭安放紫色龍珠。(記者楊淑芬攝) Ahjan Samvara在台南停留7天時間將他的台南之行,非常詳細的記錄,洋洋灑灑長文書寫在他個人部落格( https://buddhadojo.com/uncategorized/taiwan-master-wu-and-the-dragons-garland/),文中細膩敘述每個龍珠的功能,他把雲珠放置在風神廟,利用風神的力量來促進能量的轉變和流動。這種啟動帶來了動態的能量,增強了歷史力量和現代啟蒙之間的聯絡,為和平與和諧創造了一個強大聯繫。 在開基天后宮他們啟動了金龍珠,金珠振興古老智慧和精神實踐的力量,媽祖慈悲的精神力量與金珠的智慧和啟蒙屬性完美一致。白龍珠則安放在開基玉皇宮,這個龍珠增強了寺廟的洞察力和淨化能力,放大了玉皇上帝神聖的能量。令Ahjan Samvara印象最深刻是在赤山龍湖巖放了水龍珠,立即感受到了氣氛深刻轉變。大雨幾乎同時下下來,持續24小時。他認為這場豪雨是水龍珠啟動的明確標誌,與寺廟的自然元素相協調,並增強其精神能量。 美國修行者Ahjan Samvara(左)和學生Siyana(中)以及龍脈研究者吳明憲(右)體會領受台南的地氣。(記者楊淑芬攝) Ahjan Samvara表示每一顆龍珠,在這個錯綜複雜的精神網路中發揮功能,協調了龍脈,將具有歷史和精神意義的強大力量聯絡起來,並將他們的靈氣轉化為全球和平與啟蒙的凝聚力。這段旅程證明了古代智慧和現代靈性的力量。隨著龍能量流動,世界有了積極變化潛力。 他希望藉此提昇集體意識,使戰爭結束、全球和諧和啟蒙新時代開始;這偉大的龍精神,希望帶來一股強大力量,為善、和平、和諧和啟蒙世界。 (記者楊淑芬)

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〈中華副刊〉褪青衣 韻律是延遲

文/蕭宇翔 圖/徐兆慧 下雨了,坂本龍一最喜歡雨聲。我喜歡他喜歡雨聲。 「我隔著玻璃窗拍雨景,耳朵聽不見雨聲,鑽入耳朵的是餐廳內的人聲與杯盤聲,電影配樂的最高境界就應該是如此,眼睛看到的與耳朵聽到的,不需要同步,各行其是,創造出的空間與意境反而更開闊。」 我從雜誌上讀到這段話(那時他正來台灣受訪,聽了布農族的八部合音,還有這段餐廳裡,透明落地窗外的雨聲)。 我突然想著楊牧以來的迴行焦慮。 「迴行∕語義」不需要服務於視覺,而應該完全服務於聽覺,用聽覺去引導讀者更完整(或者說更豐富,更各行其是、求同存異地)接受語義。這種「非同步」,反而很講究技術上的精準,這是詩歌技藝的悖論。坂本在「ZURE」裡校正兩個互相偏移,漸行漸遠的樂音標記,再補綴上和弦,調整樂曲結構臻於自然而然,需要耗費多少功夫?為了達到音樂上的詩意,好不容易。 回到詩歌來談,如果一個語義單元內的「意思」確實結束了,無特別原因,我們是否有需要使用迴行?我的回答是,不需要,我們必須抗拒這種習慣與焦慮。 在這裡,迴行截斷語意,強制將尚未完成言說的章句分配至下一句(或下一章),然而,卻並非出自別裁的聽覺引導作用(更不用說開闊的空間和意境了),證明是不必要的。 所謂「特別原因」,正是音樂性。音樂的音樂性與詩歌的音樂性「不能等同」,前者的聽覺並不涉及語義表達問題,而後者則緊密伴隨著語義(文學是唯一不能避免直接下判語的藝術,此判語非「傳達價值」,而是昆德拉所謂「誤解的詞」,一個俗常詞彙的意義是定型的,一個句子總是判語式的,然而詩歌拒絕,詩歌要求瓦解,毋寧就是誤解)。 「聽覺∕語義」的關聯可以溯及英詩無韻體。 無韻體遵從抑揚十音節(也就是五音步),但是不刻意押尾韻,彼時英詩果然尋覓到了一個有限制卻也更自由的體式,精緻靈活,雅俗兼具,可敘事也善抒情,其「跌宕的抑揚句法或輕快或沉著,五步趨遣,鬆緊控馭,可長可短,更屢次跨行,逾越,變化無窮。」(楊牧,英詩漢譯集)。 日本俳句似乎也很講究這個,坂本很喜歡的: 「蝴蝶墜落時∕其聲轟隆∕冰凍時」。 而「往頭上蓋住水桶」的那張著名照片,看似是束縛,其實是為了更好地感應這個充滿音聲的世界。 我看到許多漢語詩,在迴行焦慮下的隱性困境是,初學者錯以為迴行是用來調配視覺詩體上的方正雅觀,然而,這甚至就是反聽覺的,只滿足了生理上的愉悅,卻無視眼下作品流動變化之際,它僅僅一次的造型,物性,氣韻。(除非方正的豆干體本身表達了某種可供玩味的氣質和意蘊,那也非常高明) 因為聽覺的要義就在於變奏,不管是押韻、半諧韻,或者刻意不押韻,也包括節奏上的快慢調度長短句。韻律不一定是規則性的,大提琴家Casals說:韻律是延遲。(正因如此,在方正體式內求變化,真正難矣,因為延遲總是快要溢出邊框) 我相信詩歌在聽覺上的用心很有意義,因為它能對應創作者的內在心意,或曲折迂迴,或直截爽快,不只如此,透過鬆緊緩急,趨遣音素,直達感應,進而能夠瞻前顧後,展開詞章或收束段落,掌中樓臺也能翻出萬千氣象。   (本專欄作者為北藝大文跨所碩士生)

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翁背痛腳麻 罕見椎弓根解離性滑脫

醫師吳宗穆說,脊椎內視鏡手術傷口小且可解決椎弓根解離性滑脫困擾,是不錯的治療新選擇。(記者葉進耀攝) 記者葉進耀∕台南報導 一名70歲老翁背部及下肢痛持續數年,近2個月下背痛及雙腳痠麻症狀加劇,無法持續走路超過10分鐘,左側更為嚴重,就醫診斷「椎弓根解離性滑脫」。經採用脊椎內視鏡手術將雙側被骨刺壓迫的神經根作減壓改善,外表僅有3個0.7公分傷口,術後第3天即出院返家。 奇美醫學中心骨科部醫師吳宗穆表示,「椎弓根解離性滑脫」是一種較少見疾病,病人的椎弓因年輕時受力不當導致斷裂,造成脊椎出現前後滑動情況,絕大部分病人並無任何明顯症狀;一旦壓迫到脊神經,就易造成坐骨神經痛、麻木、刺痛或行走困難。 他說,一般核磁共振檢查在滑脫不嚴重情形下不易發現此病灶,常需藉由電腦斷層才能診斷出來。該疾病較常發生45歲的病人,傳統的脊椎融合術雖可緩解症狀,但常需在幾年後進行翻修(重新焊接),進而導致多次的手術風險增加;若僅只作骨刺清除,又可能因手術過程移除過多結構,反而造成已滑脫的脊椎更不穩定,致症狀惡化,最終仍要進行脊椎融合手術。 吳宗穆指出,脊椎內視鏡手術可順利解決椎弓根解離性滑脫困擾,也可應用於頸椎、胸椎及脊椎腫瘤的切除。該患者先以「雙通道內視鏡手術」將椎弓根骨刺做了完整清除,再以「單通道內視鏡手術」將滑脫產生的椎間盤突出作切除。術後病人的背痛及神經痛情形獲得明顯改善,並因周邊組織的創傷極小,後續配合適度的復健及護腰保護,不到1個月疼痛困擾即解除。 他也提醒,每位病人的病況及醫師擅長的治療方式不盡相同,並非所有情境都適合內視鏡手術。建議病人應與醫師討論最適合的治療方式,有效解決困擾。

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〈中華副刊〉河開,瀲灩了雨水

納蘭澤芸 一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河開,八九雁來,九九加一九,耕牛遍地走。 七九是從冬至日開始數六十三天,河流開始解凍。 這時候,雨水,就到了。 我喜歡雨水,尤其是春雨,春雨貴如油嘛。而且,煙雨迷濛,無有盡意。屋前的小花園裡,蠟梅樹、桂花樹、香樟樹的葉子都像塗了一層光油一般。牡丹花、月季花、鳳仙花的葉子也是青翠欲滴,惹人憐愛。 屋子裡彌漫著一股雨的氣息,珍藏的書卷亦泛著微微的雨水味兒。我迷戀這樣的氣息,像是被時光封存的味道。在這樣的味道裡,走近詩經、楚辭、元曲、唐詩、宋詞、明清小說,竟然更無違和感。 在這樣的雨水裡,我走在不寬的街道上,街道兩旁的法國梧桐樹,枝條上已經爆開了小小的鼓突,那是葉子在裡面使著勁兒,努著小嘴兒在萌芽。 過不了多久,這些嫩生生的小葉兒就會像一只只小手掌在雨水淅瀝裡招搖。 抬頭望去,那綿延不斷的雨絲,彷彿是天地間的絲弦,演奏著一曲悠揚的自然之歌。雨水敲打著傘面,發出輕輕的「篷篷篷」的聲響,宛如詩行一樣,跳躍在心頭。應該要撐一把油紙傘的——撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長、悠長,又寂寥的雨巷。 街道上行人寥寥。在這樣雨水淅瀝的日子裡,人們似乎都喜歡蝸居在家中,聆聽雨聲,品味悠閒時光。 而我,更喜歡在這樣的雨水中漫步,感受那一份清幽與寧靜。 雖然冬的蕭瑟尚未走遠,但被雨水洗滌過的冬青葉子,綠得如同翡翠,閃爍著生命的光輝。在這雨水濛濛的世界裡,似乎一切都變得詩意起來。那些平常的景物,在雨水的映襯下,都顯得格外美麗。 我曾經在雨中,遇見過一位賣花的老婦人,她笑意盈盈地將一束茉莉花遞給我,清幽花香在雨聲裡糅合,令人低徊。 這樣的雨水天氣,總是讓人容易想起往昔。想起那些發生在煙雨迷濛的日子裡的愛情,如同 一幅幅水墨畫卷,流傳在歲月的長河裡。 然而,時光總是無情,隨著時光的流徙,那些曾經的歡聲笑語、顧盼惆悵,深夜輾轉,也逐漸被歲月掩埋。 我望著雨水,想起那位賣花的老人,還有那些盛開在雨中的往昔,忽然感到一陣悵惘。轉念一想,也許這就是生活,這就是生命,總是在不斷地失去與得到之間徘徊。 而那些逝去的時光,以及在回憶裡淡去的人,終究會成為我們內心最想再回首的回憶。七九河開,瀲灩了雨水,那時滄海,隱隱回味,添幾寸塵灰。 二月裡,樹木催,聲聲念,總事與願違。 你走後,這人間每一處,竟再無草長鶯飛。

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〈中華學園〉我是一隻小老鼠

台南市安平國小五年三班 ◎周煒軒 我是一隻充滿好奇心的小老鼠,琥珀色的眼睛炯炯有神,就算是在伸手不見五指的黑暗裡,也能看得一清二楚,我還擁有一項天生的技能,就是鼻子十分靈敏,十里之外的食物都能聞到,就算藏得再隱密,都逃不過我的法「鼻」,所以大家都叫我小聞。 我和家人住在廚房裡的一個小洞中,裡頭有爸媽為我們精心製作的床,床是由人類不要的黏土製成,上面鋪滿柔軟的羽毛和樹葉,讓我每晚都能安心入睡。我每天都過得無憂無慮,但是爸爸和媽媽禁止我和兄弟姊妹做一件事,那就是不管外面發生什麼事都不能出門,因為外面暗藏著危險,一不小心就會中了人類的陷阱。 有一天中午,我和兄弟姊妹在家等著爸媽幫我們偷人類的食物當中餐,我們等得肚子咕嚕咕嚕叫,一分鐘就如同一年那麼久,這時,我突發奇想的說:「與其在這裡一直苦等,不如我到外面透透氣,順便看看爸媽怎麼從人類手中偷到食物。」妹妹擔心的說:「不要吧?萬一真的像爸媽說的那樣,不就要栽在人類的陷阱裡。」其他兄弟姊妹點頭如搗蒜也跟著說:「妹妹說的對,小聞你就放棄吧!」聽到大家都這麼說,我氣得火三丈,大聲說:「既然你這麼膽小,那我就自己闖了!」說完就氣得衝出家門。 一出門,並沒有看到爸媽,所以我就到處亂走,看看有沒有辦法找到食物,走了很久卻一無所獲,正想回家時,聞到一股淡淡的香味,讓我彷彿置身在天堂中,沿著香味靠近,看到一個盒子,我好奇的聞了聞確定香味是從盒子飄出來的,發現有一個洞,我興奮得衝去享用大餐,在盒子正中央我看見一團黑色物質,不管三七二十一就把它一口吞進肚子裡,它在口腔慢慢化開,並跳起了華爾滋,美味的讓我無法形容,這時我突然感到一陣暈眩,然後意識慢慢消失,我在心中想起爸媽說的話,後悔也來不及了。 現在的我,有著遺憾和無盡的思念,希望您們不要跟我一樣,一時好奇就鑄下大錯,一定要三思而後行。

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〈中華學園〉參觀奇美博物館

台南市長平國小四年甲班 ◎洪妤溱 站在筆直的橋上,前方是一棟壯觀的如城堡般白色建築,兩旁是希臘神話的人物雕像,俯瞰橋下清澈的湖面,有天鵝、鴛鴦悠閒的游著,湖邊則是一大片又一大片的青草地,這景象,彷彿來到天堂。 走進奇美博物館大廳,潔白的牆壁再搭配淡黃的燈光,以及頂端透過玻璃照射進來的陽光,給人柔和的氛圍,而大廳兩旁有樓梯可以走上二樓,想像自己成了這座城堡裡的公主,一舉一動不自覺的優雅了起來。創辦人許文龍先生從小就有一個夢想,他想建造一間博物館,因此他花了好多時間和金錢,收藏來自世界各地的藝術品、動物標本,如今,整個館內典藏了一萬三千件西洋藝術品,數量十分驚人。 館內不論是樂器、兵器,或是藝術品都令我看得入迷,然而,我最喜歡的莫過於自然史類的動物廳,裡面有許多的動物標本,它們分區擺放,讓我彷彿置身動物王國。令我最驚訝的,就是那隻幾乎要撞到天花板的長頸鹿,雖然曾在動物園看過真的長頸鹿,但是只能遠遠的看著,無法真實感受牠的體型,在動物廳中,能夠近距離的觀察長頸鹿身上的毛、斑點,以及最讓人瞠目結舌的身高,一瞬間,我似乎被哆啦A夢的縮小燈照到,成了小小人兒。 在奇美博物館,不僅有各種展覽豐富心靈,館外的廣闊綠地及活動空間,能讓我們釋放壓力,絕對是個老少皆宜的好去處。

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〈中華學園〉圖畫及勞作欣賞

台中市梧南國小三年甲班 日本建築─姬路城  ◎陳蓉蓁 陶土小魚  ◎高斐妤 台南市海佃國小三年五班

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