<社論>香港區議會選舉,凸顯港人政治意識覺醒

香港特首林鄭月娥對區議會選舉結果表示港府會「認真反省」。(路透,資料照片) 香港區議會選舉平順落幕,雖有間歇衝突或發生選票遭冒領爭議,大多數選民皆能有序地投下神聖一票,確實對香港的民主選舉帶來正面效應。更重要的是,在歷經大半年的反送中抗爭後,香港還能順利舉行區議會選舉,顯示港人的素質水準已與先進民主國家公民並駕齊驅,對往後香港政治走向有相當影響,這是港人應感自豪之處。  一般而言,區議員的職務多涉及民生議題,與影響力更大的立法會有所區分,只不過這次的投票率超過七成,創香港有史以來的新高,遠比四年前僅有三成五選民出面投票高出甚多,足證港人開始注意與己相關的政治事務,這樣的投票趨勢當然會對明年的立法會及二O二一年的行政長官(特首)選舉帶來深遠影響。  根據香港政治制度的設計,領導港府的行政長官目前並非由港人普選產生,而是由一千兩百人的選委會間接投票,區議會能掌握的只有一百一十七席。倘若泛民主派能在明年的立法會選舉再度過半,亦將囊括另外的七十席,勢必對中共掌控的提名人選帶來不小壓力。畢竟雖然在現行選制下,泛民主派無法決定特首,卻可在投票過程中展現人民的集體意志,北京很難完全忽略其代表性。  相較於過往,今年區議會選舉的高投票率是港人以實際行動對港府的不信任投票,既是力挺反送中抗爭,更是中共念茲在茲的「一國兩制」一大挫敗,隱含著多重意義。  首先,這是繼反送中之後,再度有廣大香港民意對特首林鄭月娥投下不信任票,尤其抗爭運動的領導人都高票當選,明年立法會選舉對港府而言更是嚴苛考驗,林鄭月娥剩下的日子恐不好過。其次,多位高知名度的建制派人士慘遭落敗,建制派席次急遽萎縮,不到上屆的三分之一,等於港人重重打臉「一國兩制」。倘若中共錯誤解讀此次投票意向,將拉高與港人的對立,也將為香港帶來不安定因素。最後,泛民主派雖無法決定特首人選,但若能維持區議會選舉的氣勢,其在選委會的席次將有增無減,甚至影響其他界別的投票意向,對健全香港民主、落實「港人治港」來說,將是一大進步,至少北京短期內難以下重手壓制港人的不滿聲浪。  面對此次慘敗,林鄭月娥表示會尊重選舉結果,港府會「虛心聆聽人民意見、認真反省」。《紐約時報》也指出,這是對「北京及其香港盟友的當頭棒喝」,尤其過去建制派壟斷香港政治資源,基層港人早已心生不滿,沉默多數此次狠狠教訓港府,讓泛民主派首度控制所有十八個區的區議會,將對日後的香港政局帶來深遠影響。  香港反送中運動造就了此次泛民主派的狂勝,此時應是勇武派退場的難得機會,因為唯有回歸制度面,才有向北京傳達多數港人心聲的機會,否則一再以暴力挑戰社會秩序,不但加深中共對示威者背後動機的疑慮,更會分裂港人對抗爭運動「和理非」初衷的看法,將不利於團結對抗北京往後的強勢作為。  台灣正進入總統及立委選舉的白熱化階段,香港區議會選舉結果勢必對台灣選民投票意向帶來一定衝擊。近期,蔡政府最喜歡拿「今日香港、明日台灣」來刺激國人「仇陸」心結、凝聚綠營基本盤,這根本是在港人傷口上灑鹽。蔡政府應拿出真本事來爭取選民認同與支持,而不是拿台灣與香港相比,難道民進黨認同「一國兩制」嗎?  另一個值得台灣選民思考的是,事實證明中共無法操控香港的選舉,更豈能操控台灣選舉?

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<中華副刊>難得清減——北美「車房拍賣」小記

 ■任安蓀  三十年沒搬遷,雜物囤積可觀,雖然年年都做清理,也捐贈給非營利機構,仍然覺得東西太多,有的甚至沒開封,仍附著標籤的全新,或擱在最頂櫥櫃,久久沒用就忘了,偶被翻出,驚詫之餘,看著,卻派不上用場;放著,老嫌礙眼、也沒合適地方可安置;分派親友,可又有諸多考量,正巧社區鄰居們聯合舉辦「車房拍賣」(Garage Sale),時機對,有地利之便,會有買家上門,那麼,順勢也湊一分熱鬧。  對於拍賣,自認是「素人」,只憑過往的「眼見」和如今的「想像」,做為準備工作的依歸:早一天,請出車房裡的兩部車停靠路旁,拉出乒乓桌、工具台、野餐桌,加上摺疊長桌,有了展示平台,再往屋內,努力搜出用不到的雜物,下定價、貼標籤、做廣告、插示路標…,從「沒事找事忙」的體能活動中,洞察出自家雜物之所以積多的真相:常依「感性」做抉擇的不捨難棄,又會買些價格合適也喜歡的用品,以致積累成了這場湊興的拍賣。  久處學術界,退休後的兩人,忽然「從商」做「出清」的生意,不免生澀又帶幾分靦腆,幾回交易後,漸熟漸生出少許個人心得。  對上門的顧客,普通寒暄以外,學著沒話找話說:正以鷹眼掏寶的,及時鼓舞「讓我知道你的發現,也許再給你更好的價格」;瀏覽沒買的,臨走不忘送上「謝謝光臨」;講價的,笑著應許「你揀到便宜啦」;詢問有無小孩衣物的,「穿小孩衣物的人,都長大離家了」…,良善互動間,偶也聽得「車房整理得乾淨又整齊」、「賣的都是好東西啊」…,僅此一斑,識見說話人的修養,如此顧客,怎不是人際交往的贏家?  來客中,對兩位女顧客,彷彿衍生了「歡喜緣」,很有「捨得」的高興:  有一只全新、有好多口袋加拉鍊的深藍色手提袋,由一位年約五十餘歲的中年女子買走,說是「很適合旅遊、探孫需要」:另一只底部有轉輪的手拖電腦皮箱,有位年輕女孩,自稱公務需要經常帶著電腦旅行,正好合用,看見標價,更是喜形於色。這兩位女子,無論挑選或檢視時,手法和動作都很輕巧,感覺很愛物、惜物,廉價賣給她們,真有找對物主的開心。  而不論男女老少顧客,由不得會歇腳在一大箱標特低價的CD前,望望、翻翻,然後不再戀棧地離去,那些肯停下來、持續以指頭尋找「舊愛新歡」的,大都與賣主的我們,屬同世代或能聯屬的人,有一婦人,一看內中歌星有Patti Page、Andy William、Simon Garfunkel、Kenny G、 Elton John、Bob Dylan,忙不迭以手機詢問丈夫,有那些歌星的CD,是他想聽?想買的?婦人隨後繾綣箱側挑選,久久也不捨離去,想來,老歌旋律幽悠,自有歲月重溫、情懷回味的吸引力。  又根據臨場觀察和體驗,小孩最喜歡可愛玩偶,女性常對飾物有興趣。有一中學女孩,看上瓶花、絨布熊和手鍊,同行的母親不允,離開後,卻又獨自帶錢,回頭再來買,有時青少年的堅持,真不可小覷,而當顧客少或是不上門的時候,愣坐枯守著車房,油然生出「守株待兔」的無聊感,所幸備有好書、手機,「守攤」才不致難捱。  這回,把「清減」指標,難得付諸行動的參與「車房拍賣」,大致賣空了排列長案上的物品,沒賣出的,全打包送給慈善機構。在準備大、小物件出售時,全數以低價標示,想起買時,所支付的價錢,可是數倍至十數倍以上,然而,買後用過一次就不再有機會用或很少穿用,在這「出清」的當下,堆積物先前若沒被捐送走,此時都成了廉賣品,當初的意興購買,如今多成遭棄的「冷宮」,思前顧後,自忖:以後,旅遊或逛街,再見到「所欲」,可巧又「心動」時,怎好不多點兒「三思」?

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<中華副刊>夜宿夏蒙尼

 ■呂大明  ‧秋興 時日飛馳,疾如飛馳的驂,拉馬丁(Alphonse de Lamartine)在秋日見到大自然臨終前朦朧的眼神,我則聽到秋的囈語,風在唱著哀歌,在季節結束前暫時拋錨,翻騰的碎浪,都是秋的詩語。  浪花正形成美的漣漪,我們在秋的湖上泛舟……  生命的木馬轉動,快速地轉動,駕馭生命是飛馳的驂,逐漸遲緩了,逐漸停怠了……  我們不去聖日耳曼大街,不去拉丁區,不去趕市集……  我們在生命的長河奔馳,穹蒼也是天才的藝術家,它以曙光敲開黎明的門扉,敲開層層的灰暗,它以一顆顆金色的星光綴飾天鵝絨的天空。  我夜宿白朗山下的鄉城--夏蒙尼。  吹皺秋江夢痕也是鄉愁,記起家住淡水河畔,到深秋時煙雨濛濛,竹林子幽幽瑟瑟的響聲,和著淡水河上的水聲,我在二樓窗前讀歐陽修的<秋聲賦>,歐陽子夜讀時聽到有聲音來自西南,淅瀝肅颯……  淡水河畔竹林子的秋聲若有若無,卻在我年少時添了幾分耐人尋味的清愁。來到歐陸聽秋聲就有驚心似的奔騰澎拜,那秋意都寫入「鄉愁」。  不知有多少異鄉的歲月,我讀<秋聲賦>讀到朗朗成誦:  其色慘淡,煙霏雨歛,其容清明,天高日晶,其氣慄洌,砭人肌骨,其意蕭條,山川寂寥……  秋風是有翅膀,當秋風展翼,傳來呼呼的風鳴,你想像它是來自遙遠的國度,一縷縷清幽的情意寫在秋風裡,代替信箋,秋風傳遞的信箋沒有字跡,只有聲音,斷鴻斷雁的哀鳴,都寓託秋風傳給遠方的友人。  獨自欣賞夏蒙尼「窗前的月光,說月光是位流浪者,它穿山越嶺,橫渡灘頭,它是光華之子」(註)。  月光穿越白樺林,月光的母親在莫泊桑筆下掀起波濤白浪……  月光經常迷路,在叢林裡迷路,在廣遼的草原上迷路,今晚的月光就在夏蒙尼迷路……  ‧夢湖 屬於白朗山高山的湖泊似乎位於仙界而不在人間,我為它取名「夢湖」,那的確是我夢中之湖,不論是「西舍湖」(The lake of Cheyseries)或「白湖」(The lake of Blame)。  「影落明湖青黛光」山峰的影子落在湖上,顯出是淡青色,不能用來形容白朗山的湖,西舍湖與白湖映出的山景,是雪白的,晃動的白朗山奇景,也許「白湖」名字淵源來自這仙幻奇景,但沒有史筆記載,今人不敢斷言。  野山羊、山鹿、山鼠驚鴻一瞥在湖畔奔馳,或飲水「夢湖」……  人登高聳的山峰就飄飄然如登仙界,我登白朗山意不在尋仙,是驚嘆造物主的神妙。  在西舍湖、白湖湖畔欣賞湖景,我想的是謝惠連的<雪賦>,是南朝歌咏大自然小賦中的傑作,他寫「瞻山則千岩俱白」,千岩不是白,是湖水中白朗山的倒影。  藹藹浮浮,漉漉奕奕。  聯翩飛灑,徘徊委積。  一場雪就在西舍湖,白湖翩翩紛飛灑落,在慢迴低轉,在大地堆積,雪方的如珪,圓的如璧……  謝惠連賞雪不是獨自品味,是在西漢梁孝王劉武的「菟園」與文學大師司馬相如、枚乘等人寫賦咏雪……  「白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長。」沈佺期寫的是離愁,「離愁」我體悟最深刻,換句話說,我生命悠悠漫長的歲月,寫下盡是離愁。我寓寄情感於大自然,閱讀與書寫的幽趣,也為淡化人間的離愁。  在西舍湖、白湖畔欣賞美景,偶而遇見山羊、山鹿、山鼠,還有陌生旅人與旅人間傳遞著人類的愛心……  秋草寒林依然有著秋深草木的色澤,那雪白的峰頂寸草不生,夕陽斜度時,鳥兒在夕陽下漂染了一身金輝,似乎化成了神仙鳥。 .歌 晚來時辰,一陣又一陣的鳥歌,留在耳邊盡是婀娜的聲浪。  晚風吹過,多少黃昏暮晚曾在淚眼濛濛度過,夏蒙尼教堂晚鐘與晚風,鳥歌唱和,合奏天上仙樂。  錙銖似的詩音自肺腑間溢出,珍惜這一刻,只為人生飄然如夢,來日無多……  The nightingale has a lyre of gold/The lark’s is a darion call./And blackbird plays but a boxwood flute.  夜鶯擁有黃金豎琴/雲雀吹起嘹亮的喇叭/畫眉吹的只是黃楊木製的笛子……--譯自亨萊(William Ernest Henley)致A.D(To A.D)  亨萊最欣賞畫眉的鳴聲,也許亨萊不在深夜或黎明寫詩,否則也會為夜鶯那張黃金七弦琴入迷,體悟雲雀歌讚黎明是生命的禮讚。  亨萊這首詩是為一位神祕的戀人A.D而寫,他們曾一塊兒聽畫眉歌唱,在生命歡樂的春季……而屬於山鳥類畫眉幽婉笛韻在亨萊聽來格外動人。  正是初春陽光暖紅了一室的冰冷,在沒有暖氣設備的英國牛津維多利亞古樓,在清苦的留學生涯,暖陽暖暖地提昇內心的低溫。  知更也高高棲於枝頭,懶洋洋地伸展翅翼,牠的紅胸在陽光下更耀眼了。  春光暗渡,多少個柳梢春已逝,再回望來時路,迢遙地令人不堪回首,借問落英,落英不語,飄起了滿天飛絮……  鏡中幽淑女皺起兩道娥眉,嘆的是春光已逝……樹梢的鶯聲燕語已送走了多少個春去秋來?  窗外月光下一隻夜鳥正唱起fine song那曲調扣人心弦,當我沉醉於大自然的美景與動人的鳥歌,我想的是The Mighty Moster,宇宙必然是有主宰的,祂是那些unconquerable soul(不屈不撓的靈魂)內心信仰的歸宿。‧寄情山水 在白朗山巔,冰雪耀眼著巴洛島(Paros)白色大理石的色調,冰雪是展翅萊茵河上天鵝的羽翼,生命厭倦了五色繽紛,褪洗成瑩白的一片。  生命鍛成一場北方秀色的盛宴。  謝靈運是絕出的山水詩人,人說謝靈運的山水詩源自孫綽的<遊天台山賦>,也是謝靈運山水詩的啟蒙,因孫綽的年代早於謝靈運。  孫綽的賦反映晉代動蕩不安士大夫內心的苦悶,將求仙的幻境與大自然山水幽境熔為一爐。幽與隱形成古典山水詩賦的高境,「窮山海之環富,盡人神之壯麗矣。」  天台山地處偏僻,人跡罕至,到了西元第四世紀晉朝南渡後才成為名勝,孫綽是第一位讚頌天台山,他認為那些遠隱求道,不吃五穀,只吃靈芝仙草的人,才能宅居天台山,這都是仙言仙語。  孫綽也因登天台山神馳飛揚,才說出這些來自天上,不是人間的話,人間的纓絡,世事的纏身,早已拋於九霄雲外。  人登高享受丘壑間披上白茫茫的一片,是白朗山的特色。  祖詠曾歌頌終南山的雪景,積雪浮在雲端,樹林的外邊透露霽色……到了白朗峰頂,天空是終年積雪的反光,亮麗的一片。  在夏蒙尼仰望秋的長空佈滿了皺紋,像一位老去的母親,斷雁橫渡秋空,給明朗的天空添上一道皺紋,陰鬱的流雲又給長空添了另一道皺紋,陰鬱的流雲又給長空添了另一道皺紋,悸顫的秋霜是一層若有若無面紗似的皺紋……  冰海奇觀是一片靜止的波濤,沒有浪花聲,卻年年歲歲在時間裡穿渡。  沒有花紅柳綠,一片神聖的大地,在冰雪中萌芽了。  當暮晚朦朧了大地,白朗峰卻點燃了銀白的燭光。  日午陽光落在白朗山的雪徑上就如英國詩人白朗寧(Robert Browning)所形容的a Path of gold--「黃金街」。 註:莫泊桑說月亮的母親是光。

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<社論>總統、三軍統帥豈可為選舉而輕率言行?

 距離總統大選投票日已不到五十天,爭取連任的蔡總統,以及挑戰蔡總統的國民黨提名人韓國瑜,都密集拋出政見主張,甚至集中砲火攻擊對方。但是,近來包括網紅「館長」代訓國軍格鬥戰技、疑似大陸間諜王立強自訴干預台灣選舉等情事,都可看到蔡總統見獵心喜的草率言行,台灣的選舉文化竟然淪落至此,著實令人擔憂!  以王立強案而言,在境外媒體報導此事之後不到一天,蔡總統立刻在臉書上表示,「每次重要選舉,都看到中國介入的影子,而且愈來愈明顯清楚」;陸委會也表示,中共當局慣常在台灣選舉前藉機製造事端。內政部移民署卻指,目前查無有關王立強此一可疑人士的出入境資料。  大陸方面昨天回應,指王立強是詐欺在逃人員,持偽造證件逃往香港;中共中央政法委亦表示,民進黨大肆渲染王立強的謊言,趁機撈取選票。按照台灣的選舉文化,此事恐又成「信者恆信,不信者恆不信」的羅生門。  如果從選舉的角度來看,以中共的過往紀錄而言,即使王立強是假間諜,也會有許多人深信他是真間諜;況且,在蔡政府連番操弄「反中」情結之下,此事或可再幫蔡英文加分。  但是,從總統和政府官員的立場而言,則應審慎查證王立強到底是否為真間諜,例如,我駐澳單位是否曾向澳洲相關當局求證?若有,回覆為何?畢竟,這個動作是政府最起碼的應有作為。某匿名國安官員表示,王立強所說的介入台灣選舉行為,「違反情報工作一般認知」。倘若,蔡總統及蔡政府官員未曾查證真偽,即逕隨王立強起舞,恐怕有失身分!  另外,民間質疑,倘若王立強為真間諜,澳洲相關當局應幫王立強隱姓埋名,甚至整容,怎有可能任其隨意向媒體曝光?「此事唬爛水準實在低劣」;前軍情局副局長翁衍慶點出王立強自訴內容的十大破綻,並指「內行人一看就知是假的」。這些質疑都有高度專業水準,蔡總統及蔡政府官員可曾向我情報單位稍加確認?  再以「館長」代訓國軍格鬥戰技而言,此事起於「館長」受國防部之邀拍攝國防部政治教育「莒光園地」,並在節目中與蔡總統同框;之後傳出「館長」願意自費為國軍訓練格鬥戰技,而「據稱在高層要求下」,國防部要求自明年起派員接受「館長」訓練,蔡總統則表示「我們應該表達歡迎的態度」。坦白說,蔡英文與「館長」同框,本就話題性十足,選舉意味濃厚。  但是,國軍接受戰技訓練,豈是「閒話一句」就能決定?首先,國軍從幾年前開始進行格鬥訓練,二O一六年一月還曾公開展示訓練成果,訓練單兵也能一人對打三、四人;當時參謀總長嚴德發要求陸軍全軍上下都要練習格鬥術,陸軍也已由步訓部設計套路,但是「主要目的在強身防身」;亦即,陸軍訓練格鬥術,主要並非戰鬥需求。如今,國軍對格鬥術的需求改變了嗎?還是步訓部設計的套路不敷所需?其次,此事傳出之後,前陸軍涼山特勤隊長、備役中將王國強指出,國軍特戰部隊「不缺格鬥師資,除了散打搏擊協會既有多位優秀教練外,尤其是陸軍特勤隊現役及已退伍人員,有連續三年得過全國散打王比賽的冠軍」,「館長」代訓是「捨棄現有的師資種能及既有的訓練能量,不在既有基礎上力求精進落實」。顯然,此事又是蔡總統為了選舉的隨興之作!  蔡英文爭取連任心切,外界皆可理解;但是,蔡總統身兼三軍統帥,更應尊重國家名器!

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<中華副刊><心靈激湯:家政婦診聊室>老歌輕唱

■吳柳蓓  我上小學五年級,小虎隊也出道不久,三個帥勁十足的少男團體一夕爆紅,電視機、書店、禮品店、文具店,全都是他們三人的身影,海報、書簽、寫真小卡不僅賣到缺貨,連機車擋泥板也來分一杯羹。放眼所及,家裡、校園、街頭巷尾全是小虎隊的影子。當時喜歡小虎隊更是「轉大人」的象徵,對於進入青春期女孩來說,喜歡小虎隊代表對異性有進一步的想法,不懂得欣賞的人等於還沒發育,同學之間話不投機半句多。當時我最喜歡小帥虎,也就是一九九八年在《還珠格格》飾演爾泰一角的陳志朋,雖然陳志朋當時受歡迎程度不及其他兩位,但是我不在乎,尤其他一頭捲髮很有鄰家大哥哥的氣質。本人當時非常青澀,心思含苞待放,不敢明目張膽分享欣賞小帥虎的秘密,就這樣從頭到尾假裝不在意,裝到有一天自己都忘了喜歡小帥虎什麼,捲髮嗎?好像也不完全是,青春期就這麼索然無味的開張了。  升上國一,正逢校慶前夕,學校規定每班都得編派一支啦啦隊伍競賽。當時本人身高一百四十,正確來說是一三九,體重三十二,又生得一張娃娃臉,很自然被編入隊伍而且排在第一排第一個(實在太矮了)。隊伍總計有十六名女生,沒有人懂編舞,更不曉得選曲,幸好當時有一名國三學姊叫什麼名字我忘了,只記得家裡開理髮店,有一天突然出現班上,下巴抬得很高,睥睨著全班同學說,「跳啦啦隊的人舉手我看看。」她數了人數又說,「從今天起,我教你們跳舞,放學操場集合,聽到了沒有?」學姊講完拍拍屁股走了,同學面面相覷,安靜五分鐘之久。當時坐在台下的我一秒陷入崇拜,學姊身上好像會發光,尤其講話的自信模樣讓我立刻就成了她的鐵粉。話說回來,降完旗操場空了,學姊真的出現了,還帶了手提音響。學姊跳一遍給大家看,第二遍搭配音樂,按下play鍵後,一道唱腔活潑的女聲從音響鏗鏘而出,曲調很簡單,唱風也可愛,很適合國一的我們,每天聽也朗朗上口了。一個月後,校慶圓滿結束,可惜未能進入前三名,只得一面錦旗聊勝於無。校慶結束,我便很少在學校看到學姊,聽同學說,學姊的夢想是進演藝圈當dancer,她有強烈的明星夢,沒想到國中畢業前夕聽到學姊結婚生小孩的消息我的崇拜當場炸毀(也驟變得太驚悚)。  二十年後的某一天,我在youtube找民歌,手滑意外點進一張舊MV,前奏一下,我渾身起雞皮疙瘩,大約花了十多秒慢慢回到二十年前那個降完旗的操場,從學姊音響奔放而出的活潑女聲。當下才知道,原來當年啦啦隊的表演歌曲是徐雯倩的《美麗的預謀》,更加確定當年的自己有多麼懵懂無知,多麼渾渾噩噩的度過那個萬惡青春期。  值得一提的剛澤斌的《妳在他鄉》、《中等美女》都是當年百聽不厭的經典名曲,萬萬沒想到剛兄的太太竟然是徐雯倩,當紅之際急流湧退移居美國過著隱姓埋名的日子。不管是徐雯倩還是剛澤斌,都是年少回憶,中年再回首,那些歌曲那抹嗓音都化為絲絲回憶,在某一個時間點輕易的被喚起。

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南韓女星具荷拉自宅身亡

 中央社/首爾24日綜合外電報導  英國「每日星報」報導,根據警方通報,南韓流行音樂歌手暨女演員具荷拉被人發現死於南韓自宅。具荷拉曾是女團KARA成員。  南韓聯合新聞通訊社報導,警方表示,具荷拉是在晚間6時左右被發現陳屍住處,警方正在確認她的死因,並進行調查。  今年5月,28歲的具荷拉即曾於住處自殺,送醫急救後脫離險境。當時具荷拉曾在IG留下不少負面文字,包括「再見」。在此之前不久,具荷拉才因與男友互毆案接受警方調查。 (珍惜生命,可撥生命線專線「1995」或張老師服務專線「1980」求助)

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<中華副刊><星雲大師法語>不假修持

■星雲  一擊忘所知,  更不假修持;  動容揚古道,  不墮悄然機。     ──唐.香嚴智閑 這首偈子是唐朝香嚴智閑禪師的悟道詩偈。  香嚴禪師原本跟隨百丈禪師學道,後來因為百丈禪師年老,就指示他向溈山禪師參學。  溈山禪師問他說:「師弟,我聽師父說你聞一知十,聞十知百,聰明過人,今天我有個問題要問你。」香嚴禪師就說:「請問是什麼問題?」溈山禪師說:「父母未生你之前,你的本來面目是什麼?」香嚴禪師被這麼一問,愣住了。  父母還未生養我們之前,我們知道自己是誰,做過什麼嗎?不知道。因為人有隔陰之迷,過去生的身體死亡了,今生換了一個身體,就迷糊了,過去世的事也不記得了。  香嚴禪師答不出來,就回房努力翻書,尋找答案,可是還是找不到。於是把所有的書全部燒毀,然後向溈山禪師辭別,前往南陽慧忠國師的故居,自耕自食,每天種田除草。  有一天,他在田裡除草,當鋤頭和石頭碰撞的那一剎那,忽然悟道了,便說出了這首詩偈:「一擊忘所知,更不假修持;動容揚古道,不墮悄然機。」香嚴禪師在鋤頭那一擊的當下,忘記了知識上的種種分別,因而悟道了。  從此之後,不需要刻意持戒修行,生活中自然處處就是修行,因為擁有了般若、平等、無分別的智慧,這與過去的分別心是不一樣的。因此,日常生活中的一揚眉、一瞬目,都可以是讓人開悟的古仙人道,都是聖賢之道,都是佛道,都有佛法,就看我們自己怎麼去悟了。

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<中華副刊>七歲以前無性別

■王鼎鈞  《禮記》認為,男孩女孩在七歲之前可以不設性別防線。西洋流傳過來的小故事換了個表述的方式:小女孩想使用一下洗澡間,裡面已經有他們的同伴了,如果是個女孩,她才可以進去。她教一個小男孩去窺探究竟,小男孩回來說:他沒有穿衣服,我怎知道他是男是女呢?  七歲以前如此如此,因為年紀太小。等到七老八十以後呢?宴會中常有妙齡女郎擁抱龍鍾老翁,翩翩少年攙扶巔巍巍的老太太,是否因為年紀太大,男女之防也鬆弛了?當我第一次蒙受這種禮儀接待時,我黯然承認,我的確是老了。  老了,另一殊遇,一再受到美女作家邀約,討論她的小說。此處不得不下一小注:新女性主義滔滔天下,波及文學思潮,這裡那裡都有女作家用心白描第一性徵,形成女性書寫的一大特色。在新女性主義興起以前,這一部份材料是個禁區,闖進來的是幾個男作家,那樣的作家一向受女權主義者責備,認為那樣的作品「物化」了女人,拿女人當商品。誰知今日河東河西,男作家退出了這塊園地,女作家、而且是美女作家一湧而入,新女性主義者告訴她,「女人有書寫自己身體的權利。」  教我怎麼說呢?我只要一息尚存,朋友來找我討論作品,我總是熱誠接待。我瞭解,千百年來,女人受男人控制,大戶人家,家中總有一本《女誡》,小戶人家,家中總有一本《女兒經》,我知道上面寫甚麼,也見過我的祖母那一代大部分女人過著甚麼樣的生活。新女性要推倒圍牆,填平天河,在戰術上,她們專做以前男人不許她們做的事,女人公開展示第一性徵,正是對「大男人」最沈重的打擊,就戰術而論,十分正確。  更進一步,我們可以追問,從前,男人為甚麼壓迫女人?因為女人需要男人保護。保護者和被保護者,人格不平等。保護者需要被保護者聽話,約束自己,保護比較容易,成本比較低。舉例言之,女人外出,必須用衣服把全身肌肉遮蔽起來,而且不能露出曲線。為甚麼?因為在當年那個社會中,裸露肌肉就會釋放「性感」,性感就會引來性侵,性侵是家族的奇恥大辱,足以引起械鬥,父親可能在械鬥中失性命,哥哥可能在械鬥後終身殘疾,如此這般,你教那個女孩如何做人?  那樣的社會,新女性主義當然無從談起,幸而社會不斷的進步,出現了一個觀念叫「文化保護」。弱肉強食、優勝劣敗這一個法則不能概括人類社會,你看滿街鵓鴿長得那麼肥,怎麼沒人捉幾隻回家下酒?你看那個坐輪椅的人反而排在前面,個兒比他高,替他開門讓他先走。有些植物,靠人在溫室裡培養,有些動物,靠人在地毯上供養,這些都叫文化保護。女子本是弱者,在文化保護這把傘底下變成了強者。許多革命都是在情況開始改善的時候爆發,新女性主義也不外如此。  好了,現在一切都在眼底,單親,獨女,家中沒有男人,女人有保護自己的能力,能告狀,能請律師。司法制度、女權團體,輿論公評,都支持她。她儘管下穿短褲,上露乳壕,徜徉過市。她甚至可以「裸奔」,全身衣服脫光,從你旁邊跑過,你連多看一眼都不行。她喊一聲性騷擾,立刻引起公憤,不必舉證,沒有時限,不能反告。  現代女士們對這樣的文化保護不感激,不希罕,天賦的權利無須由別人零星賞賜,自己爭取來的才可貴,而且可以得到更多。恕我多問,我不明白為什麼女子非要去做救火隊員不可,消防局不要她,她就告狀,經過時間很長的訴訟。我不明白女子為甚麼非要做第一線的戰鬥員不可,陳情請願,奔走呼號。恭喜恭喜,心想事成,且慢!就像有汽車必有車禍,性侵案也有了可觀的數字。道高一尺 魔高一丈,道中本來藏魔。好在家中的男人不必出去拚命,警察去拚命。再說貞操觀念已經改變了,無可奈何花落去,不得不改。  據說,「女人不是生成的,是做成的」。這麼說,人一生都沒有性別?以前,男人把一部分人訓練成女人,現在,新女性主義再把一部分人訓練成男人?就算是訓練吧,也要看性向稟賦因材施教,瘦長文弱的人,你不會訓練他做碼頭工人的領班,謹慎小心的人,你不會訓練他去指揮百萬大軍作戰。女人,你可以訓練他做居里夫人,並不證明女人不應該做南丁格爾。而今,有名的社福工作者吳文炎隔海發問:「是甚麼樣的家庭與環境,讓少女必須被強迫長大,是甚麼樣的痛苦與經歷,讓少女選擇在身上留下印記;說著不符合年齡的話語、做著不符合年齡的事情,而她們究竟在違反法律之前,還有多少選擇呢?」  天下事「此起故被起」,因果相連,眾生顛倒,瞭解越多,同情心越廣泛,自己的格局也越大。幸而社會還會繼續進步……。

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<中華學園>那一雙溫暖的手

 台南市大橋國小6年3班  ◎張家昀  那雙手,在我難過時安慰我;那雙手,在我灰心時鼓舞我;那雙手,在我需要幫忙時不曾拒絕我,那雙手,是我最親愛的堂姊的手。  堂姊的年紀大我不多,我們就像雙胞胎一樣,一起玩耍,一起冒險,連挨罵也不落單。還記得很小的時候,我們最常一起玩伴家家酒,她喜歡當媽媽,所以她總是會拿著廚具假裝烹煮菜餚,而扮孩子的我只需乖乖的躺在床上,等她小心翼翼的端上煮好的料理,再假裝一口一口的餵我吃,那時的我們笑得好開心呀!還有一次下雨天,我們趁著大人在午睡時,撐著傘到外頭探險,她牽著我的小手到巷子逛,還一一解釋街道上的植物給我認識,後來被大人發現我們偷跑出去,我們還一起挨了頓罵呢!現在說來,倒也挺有趣的。  如今我們長大了,姊妹情誼依然沒有改變,還像小時候一般要好。上一次跑步比賽,我好不容易進入了決賽,想到即將一決勝負了,心裡不由得忐忑不安。到了正式比賽那天,偏偏家人都不能到場加油,孤伶伶的我獨自面對巨大的壓力,正當我心神不定時,忽然聽見了堂姊的聲音:「嗨!我來了。」她帶著暖暖的笑意朝我走來,然後用雙手緊緊環抱我,並告訴我:「妳要加油喔!我對妳有信心!」她的這份鼓舞像劑強心針,看見她我彷彿吃下顆定心丸,心頭便不再那麼緊張了。  「加油!加油!」那一聲又一聲真摯的呼喊,那雙總是帶給我溫暖的手,讓我有勇氣面對生命中不同的難關,讓我有動力向前跑,望著牆上那面跑步比賽第三名的獎牌,我想對堂姊說,謝謝妳的陪伴與鼓舞,生命中有妳,真好!

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<中華學園>對自己說個謊

 台南市德光高中2年1班  ◎陳宣筑  身為大眾傳播社的一員,我早已對舞台表演駕輕就熟。深知哪個動作、角度和語氣最能打動觀眾的心。該如何扮演好一個與自身亳不相關的角色?我對自己說個謊,告訴自己是那故事的主人翁!這個本事可不是加入社團後才學得,而是成長過程中的切身領悟。  一開始我只配當個觀眾,因為我從來都只會本色出演,總是喜怒形於色,亳不保留地說出自己的想法。當母親已火冒三丈,我仍理直氣壯地辯論著,最後落得屁股被打得開花的下場;閨蜜向我抱怨成績的退步,我直接批評她的不認真;在文章裡,也直述著我最原始的論點和想像。  但現實總是讓人不得不臣服,挨過幾次打,接過幾次白眼後,我開始學會在母親生氣時,低頭認錯道歉;在同學哭訴課業問題時,跟她一起責怪考試題目太難或是怨歎上天沒能賜予聰明的頭腦;寫文章時,也總是書寫積極正面的文章,不是哪個親戚過世讓我深有感悟,便是孔孟思想令我的智慧更深一層。我對自己說個謊,告訴自己,只有隱藏自我,迎合他人,才能減少糾紛,也才能更加快樂,雖然當觀眾紛紛為我喝采鼓掌時,我也不知有時委屈求全抑或曲意奉承是不是能真的快樂。  幕啟幕落,我還在台上竭盡所能演著觀眾喜愛的角色。一句句抑揚頓挫、擲地有聲的台詞,都不是我的心聲。  但,這齣劇確實名為「我的人生」。

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