文、攝影／陳得勝 　投在你懷抱聽到 　宛如夢的船歌亦如情歌 　誰憐水鄉蘇州花落時節春去時分 　只聞細柳簌簌如泣聲… 　插飾在髮間或輕輕吻之呢 　你摘擷的桃花 　含淚欲滴的朦朧月兒 　傳來陣陣鐘聲的寒山寺。 　　　－－「蘇州夜曲」西条八十 　「唐朝張繼＜楓橋夜泊＞詩中的江楓漁火，是指那座江村橋與這座楓橋之間的一艘捕魚船掛著一盞船燈；『對愁眠』則是指寒山寺斜對面那個『愁眠村』…」聽蘇州在地導遊的講述，我多年的疑結總算解套。這首千古絕唱的七言絕句——「月落烏啼霜滿天／江楓漁火對愁眠／姑蘇城外寒山寺／夜半鐘聲到客船。」從小念到大，甚至教了這許多年，教科書上都說「江楓漁火對愁眠」是張繼上京赴考落榜回程來到蘇州水鄉，面對江邊醉紅楓葉、漁火發愁而失眠，後經稽考有些疑義，如今得以證實，豁然釋懷。人云「詩謎」，即詩中既藏謎亦迷人，令人各有紛華見解與體悟，由此更敬佩張繼的才華橫溢，竟能將橋名、村名圓融入詩，蘊藉悠遠空靈意境、氛圍和情懷。 　我們接著進入古詩詞赫赫有名的寒山寺，經過大雄寶殿步入「寒拾殿」，見識了寒山與拾得的石碑畫像，頗感驚訝——兩人都蓄髮且頭壯耳大、袒胸露肚，與我想像清癯莊嚴、仙風道骨大異其趣。寺中導覽說唐朝和尚本多留髮，到宋朝才理光頭，而大唐審美本以壯碩是尚，所以他們當時都應是名副其實的大帥哥。 　寒山與拾得也是中國的愛神，主管姻緣，被稱為「和合二仙」，後來寒山成為寒山寺的住持，拾得則渡東瀛於奈良建拾得寺，深受日人崇敬與信仰。 　至於「夜半鐘聲到客船」的那口鐘早已遺失，明朝重鑄的鐘也被日本倭寇盜奪珍藏日本，日本人為減輕良心的不安，對寒山寺捐獻了不少錢，卻始終不肯歸還那口鐘。 　日本人特別鍾愛「楓橋夜泊」的意境，文部省年年選入中學漢語教科書；也十分嚮往寒山寺，從著名詩人西条八十作詞的名曲「蘇州夜曲」年年票選為日本最懷念的歌曲即可見一斑。 　如今寒山寺住持性空和尚，每年除夕夜十一點四十五分開始敲鐘，到十二點整剛好敲滿一百零八下。因人生在世，不管你是凡夫俗子抑或王公貴族，一生的煩惱總共都是一百零八個，除夕夜聽了寒山寺一百零八下鐘聲，一生的煩惱即化為烏有。怪不得熱愛此道的日本人，每年除夕夜即專程搭機蜂擁飛來寒山寺，因聆聽寒山寺鐘聲是一種古典的風雅與浪漫，翌日即束裝返國。至於不了解此番深意的歐美觀光客來寒山寺，即使夏天也帶登山鞋與厚重衣物，因寒山寺的英譯是「Cold Mountain Temple 」，到了寒山寺才知是在平地而非高山，哈哈哈…真有意思！ 　現在的寒山寺頗有企業概念，不只除夕夜，平時也都可以讓觀光客敲鐘，當然要收費。但可不能讓人敲一百零八下，太不符經濟效益了，寺裡和尚想出一個很有智慧的辦法：只能敲三下代表福、祿、壽，有了福祿壽不就什麼煩惱都沒有了嗎？也有貪婪者偷偷多敲一下，被寺裡和尚瞧見了馬上雙手合十，充滿悲憫地說：「施主四大皆空！」試想誰還敢多敲，寒山寺和尚也還真幽默。 　「楓橋夜泊」之旅，讓我明白了自己的不懂，破除自己的假懂，並建立自我的真懂，也印證了行萬里路勝讀萬卷書，可謂豐收盈懷。

　楊貴媚主演《蕃薯澆米》，苦學泉州閩南語。　記者戴淑芳／台北報導 　楊貴媚因曾出演的《媽媽再愛我一次》被譽為全中國最知名的媽媽，這次與歸亞蕾攜手主演《蕃薯澆米》，兩大影后同台飆戲，獲觀眾票選為平遙影展的「藏龍」單元最受歡迎影片。 　《蕃薯澆米》是大陸首部全閩南語發音的電影，以老年的題材來鋪陳故事，看似複雜其實最想傳達的不過是我們的生活日常，惟該片也是年輕導演葉謙處女作，讓楊貴媚笑稱：「導演那麼年輕，是不是太早有老人的心了？」 　楊貴媚在《蕃薯澆米》中飾演一個道地的海口居民，整部戲都需要以泉州閩南語發聲，楊貴媚說：「雖然自己從小說閩南話，但每個地方都有自己的腔調，因此剛接到要扮演泉州當地居民這個任務，對於該如何發音完全沒有方向，好在導演是在地泉州人，他非常貼心把我戲裡的對白一句一句的錄給我，讓我可以先做功課。」 　電影以樸實的拍攝手法反映閩南獨特文化，包括習俗、風景、人與人之間情感的刻畫，其中最讓楊貴媚印象深刻的部分是當地濃濃的人情味，「那位房東阿嬤借我們房子拍戲，自己住到對面兒子新蓋的透天厝，常為我熬湯、煮地瓜稀飯、醃蘿蔔乾、煮自己種的蔬菜，把我當她的孩子般關心，讓我在那兒拍戲有如在家的溫暖。」