作者／黃榮興
黃榮興先生現為台南市文物協會監事，專長及收藏方向為古代玉器，平日熱心玉文化推廣，目前為臉書中華古玩論壇管理員。
卑南遺址
卑南文化簡介
1980年位於台東市郊的臺東火車站新站工程動工，擾動沉睡千年的卑南地下遺址，這個台灣所發現最大的史前聚落，以及環太平洋地區規模最大的石板棺墓葬群遺址。終於揭露在世人面前。
卑南文化因最大遺址位於日據時代原稱為卑南社的台東市南王里(南王部落)而得名，是台灣東部新石器時期中期的史前文化，存續時間約在5200年前至2300年前，分布範圍大致包含台東平原、花東縱谷南段與東海岸南段。
卑南文化和卑南族沒有必然關係，反而與現今排灣族、魯凱族、阿美族等部落文化高度相關。可能是因為部落戰爭和漢人入侵等因素，導致原本居住該地的原住民遷移，根據學者研究推測，一部分往山區移民，適應山地生活方式，成為後來排灣族或排灣群（包括排灣族、卑南族、魯凱族）的祖先。一部分留在原來的平原及海岸台地，成為阿美族的祖先。
卑南文化各處遺址出土文物顯示除了狩獵之外，在農耕與漁業方面都有相當規模。代表的遺址有台東縣境的卑南遺址、富山遺址、都蘭遺址、掃叭遺址、巴蘭遺址、花蓮縣境的公埔遺址等。特別是卑南遺址，估計地底有數以千具的石棺，出土諸多石器、陶器等生活器具，以及最廣為人知的精美玉器。
政府在卑南遺址設立史前博物館，因配合建築空間再造及展示更新工程，2020年5月31日起本館暫停對外營運服務（含水舞及迷宮區；卑南遺址公園及南科考古館照常營運），預計年底前會重新開放。
卑南玉器四突玦、玉錛
卑南玉器
卑南文化重要遺址有卑南、老番社、鯉魚山、漁場南、東河、泰源等，玉器主要出土於石板棺內，由於台灣玉的結構和墓葬環境關係，特別容易形成白化現象，玉質保持完美如新的較少見。史前博物館作為館徽的雙人抬獸玦，還有喇叭型玉環、鈴形玉串飾等都是較著名也是玉質較完好的卑南文化玉器。
史博館臧振華前館長在卑南玉器圖錄書中所述，卑南遺址挖掘1523座墓，其中692座有陪葬品，出土玉器6、7千件，可分為工具類、武器類、裝飾類三種。
工具類有玉錛、玉鑿。
武器類有玉茅、玉簇。
裝飾類最為廣泛，有頭飾、耳飾、項飾、腕飾、墬飾。以耳飾為大宗，共計442座有出土玦耳飾。
耳飾玦又分四類：環形玦、四凸環形玦、長形玦、長形變體玦。耳玦飾是台灣出土數量最多也是造型最多變的玉器，可說是台灣玉器的代表。
卑南族舊社巴蘭遺址及文物 花蓮「邀月小築民宿」陳啟仁先生提供
花東文史之旅
花蓮台東一帶自古以來就是原住民生活區域，從花東縱谷到瀕臨太平洋的狹長海岸地帶，至今考古發現的重要遺址就有四、五十處之多。
卑南族舊社巴蘭遺址及文物 花蓮「邀月小築民宿」陳啟仁先生提供
這些遺址從目前發現最早約三萬年前的長濱文化開始，發展涵蓋了舊石器時代晚期、新石器時代，以及鐵器時代等幾個階段，直到兩三百年前大量漢人遷移入侵為止。
花蓮舞鶴掃叭石柱遺址及文物 花蓮「邀月小築民宿」陳啟仁先生提供
現今許多遺址也是重要觀光景點，例如長濱文化遺址的八仙洞、卑南遺址的史博館和卑南遺址公園。因為遺址密佈，可以說整個花東就是一個遺址公園。
花蓮舞鶴掃叭石柱遺址及文物 花蓮「邀月小築民宿」陳啟仁先生提供
因此到花東旅遊時，除了欣賞好山好水之外，也可以來趟文史之旅，除認識台灣史前文化之外，或許隨意走過田野小路，路邊就會發現有陶器破片或石器，有可能就是古代原住民遺留的文物。
台灣玉
台灣玉屬角閃石礦物單斜晶體，硬度6~6.5度，比重2.98~3.10，原石一般呈墨綠、翠綠、黃綠或淡黃、灰色為主，半透明或不透明，帶有鉻鐵礦或磁鐵礦形成的黑色小斑點，常與蛇紋石、石綿、片岩等共生。在當今中國「和田玉鑑定與分類」礦物定義，台灣玉符合和田玉的標準。所以也是廣義和田之一。
台灣玉礦石
台灣玉原稱為豐田玉，2006年時為了突顯這台灣特有的玉料，所以改名為台灣玉。礦產地主要集中在花蓮縣壽豐鄉豐田荖腦山西林山區。昭和7年(1932)，一名叫中島的日本人，在荖腦山上打獵，因為追蹤一隻山羌，而發現一顆帶有奇妙紋理的漂亮石頭。他將石頭帶下山後，確認石頭上面的白色纖維狀礦物就是石綿。石綿是隔熱斷熱最好的絕緣體，是具有經濟價值礦物，因而開啟了豐田荖腦山的採礦之始。
因為石綿的軍事與防火工業用途，二次世界大戰期間，台灣總督府極為重視石綿礦產，將礦場徵為御用，擴大生產規模。隨石棉大規模開採，和石綿伴生的玉石被視為廢料，棄置於廢石堆中，丟得滿山遍野，一陣大雨沖刷後，連下游也都有礦石堆積。
1956年成大教授廖學誠教授還是礦冶系學生，赴台東採集標本時，在河床邊發現這些無人撿拾的漂亮石頭。他進一步的分析與研究，認為這些漂亮的綠色石頭結晶呈纖維狀，質地細膩、堅靭，是角閃石成分的玉礦。之後他又帶著標本專程拜訪香港大學地理地質系主任戴維斯(Dr.Davies)，因而證實了豐田玉礦的存在。
這些原本認為是廢石，被證實為是和新疆和闐玉同類的礦石，這個訊息傳開之後，掀起一波開採熱潮，進而帶動台灣玉器行業的蓬勃發展。
石刀及帶穿圓板
史前石器
史前原住民遺留許多石器，體型最大的就是地表上的各種石柱，例如卑南文化公園地標的月形石柱、花蓮舞鶴地區的掃叭石柱。小型石器以兵器類和工具類為主，特別是工具類在各個遺址都會發現，花東地區田野間也常可以看到。
在還不會製作金屬工具前，石器做為主要生活工具，因此樣式多元，砍伐、打製、切割、刮削無不利用石頭磨製的工具，例如有墾地伐木的石鋤，石斧，收割用的石刀，石鐮，舂榖的石杵等。狩獵的主要工具則有石矛，石鏃等。就連撒網捕魚的網墬，也是利用隨處可以取得的石頭敲製而成。
頁岩石環一對
石器在工作中出現破損，可能就被隨意丟棄，因此花東一帶曾經有史前人類活動的地方，就有可能看到到這些殘存的石器。同理看到這些石器，就可以證明該地曾經是先民生活遺址。
台南市文物協會成立至今已歷35年，在歷任理事長及全體會員的努力下，對文化的傳遞及發揚不遺餘力，也歡迎對中華古文物有興趣的同好一起加入，加入方式請洽本會蔡秘書0982789095。
